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阆水歌-唐代-杜甫-唐诗宋词-空若网
《 阆水歌 》
作者:杜甫 唐代
嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。
正怜日破浪花出,更复春从沙际归。
巴童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。
阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀!
译文
嘉陵江江水的颜色像什么?像石黛与碧玉相互融合。
正怜惜那被浪花搅乱的日影,又有春色从沙海那边归来。
巴地的孩童摇桨驾船从旁边经过,水鸟衔着鱼儿往来翻飞。
阆中的胜景美得令人心醉,阆州城南的风光天下罕见!
注释
阆水:又名“阆中水”。即嘉陵江。
嘉陵江:长江上游支流。在中国四川省东部,发源于秦岭,重庆市注入长江。
石黛:即石墨。青黑色,诗词中因多称“青黛”。古时妇女用为画眉墨,相因依,犹相融和。因兼有黛碧二色。
沙际:犹言水边岸边。岸草先绿,故春似从沙际而归。
巴童:巴地儿童。
攲(qī):倾斜。
水鸡:水鸟名。
阆中:是举全部而言。《旧唐书·地理志》:“阆水迂曲经郡三面,故曰阆中。”
胜事:美景。这里指山水之美。
可肠断:极言其美之可爱。《杜臆》:“阆中胜事,总结上文,而赞云‘可肠断’,犹赞韦曲之花,而曰‘恼杀人’也。”(杜甫《奉陪郑驸马韦曲》诗:“韦曲花无赖,家家恼杀人。”)
“阆州”句:阆州城南三里有锦屏山。错绣如锦屏,号为天下第一。
赏析
首句 “嘉陵江色何所似” 设问春日嘉陵江的水色,次句 “石黛碧玉相因依” 随即作答。两句描摹嘉陵江的自然景致,采用寄情于景的抒情手法。
“正怜日破浪花出” 写诗人乘舟江上,正欣赏江面倒映的红日,阵阵浪花却搅乱了日影,诗人为这一美景被扰而心生惋惜。随即目光移至岸边河滩的绿草,以转折之笔 “更复春从沙际归” 赞颂嘉陵江。前句 “日破浪花出” 绘景,“正怜” 二字抒情;后句 “春从沙际归” 既与前句对仗工整,又与 “更复” 所蕴含的希冀之情相融,此二句采用融景于情的抒情手法。
《杜诗镜铨》中刘须溪评 “巴童荡桨欹侧过” 为 “景少”,评 “水鸡衔鱼来去飞” 为 “语长”。前句仅刻画巴地小儿驾船欹侧而过的简淡景致,却彰显了杜诗的人民性,“巴童” 是《阆山歌》《阆水歌》中首次且唯一直接出现的人物形象;后句暗合诗人作诗之地,大致在阆中南津渡或南楼附近。此句表面写景,刘须溪称其 “语长”,妙在既为后人考证诗人所处环境提供了线索,又为结句的登场铺就了必要的文化意境,故而 “语长”。两句采用情景交融的抒情手法。
“阆中胜事可肠断”,诗人以 “可肠断” 的悲情,抒写知晓阆中古老胜事后的感触,这份心绪与回忆 “安史之乱” 时的悲怆相近。《杜诗镜铨》引《杜臆》“恼杀人意” 诠释此境,足见诗人当时心绪或许极为悲怆。结句 “阆州城南天下稀”,《杜诗镜铨》释义时,举 “阆之为郡,有五城十二楼之胜概” 为证。这表明清代已有文人认知到,阆中古地便是昆仑阆苑般的仙境,城南锦屏山集山势、风水、神话于一体,山因人显、人随山胜,自成仙韵,故而被杜甫赞为 “天下稀”,这一认知或许可上溯至唐代乃至更早。末二句融抒情与叙事于一体,这种手法更利于将现实主义与浪漫主义巧妙融合在诗句之内。
杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《阆水歌》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
简析
《阆水歌》是一首七言古体诗。这首诗用现实主义手法描绘了石黛碧玉、日破浪花、沙际归春、巴童荡桨、水鸡衔鱼等嘉陵江景物,表现出阆中城南独特的风景,同时也表达了诗人对阆水之胜的喜爱之情。此诗与《阆山歌》一起成为杜甫在阆中时期的代表作,体现出现实主义与浪漫主义相结合的风格。
创作背景
杜甫在广德元载(763年)秋第一次到阆州,是为好友房琯奔丧。 广德二载(764年)春初至春晚(即农历的正月至三月),杜甫第二次到阆中,是应王刺史之邀,一住近三月。其间,他参与了唐代阆中在清明节前后十日祭祖祭亡友的扫墓活动。 因感慨万端,写下了著名的《阆水歌》。