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《 记李歌 》

作者:宋濂  明代

　　李歌者，霸州人。
其约一枝梅，倡曰。
年十四，约教之歌舞。
李艴然曰：“人皆有配偶，我可独为倡耶？”约告以衣食所仰，不得已。
与约约曰：“媪能宽我，不脂泽，不荤肉，则可尔；否则有死而已！”约惧，若从之。
　　自是缟衣素裳，唯拂掠翠鬟，然姿容如玉雪，望之宛若仙人，愈致其妍。
人有招之者，李必询筵中无恶少年乃行。
未行，复遣人觇之。
人亦熟李行，不敢以亵语加焉。
李至，歌道家游仙辞数阕，俨容默坐。
或有狎之者，辄拂袖径出，弗少留；他日或再招，必拒不往。
　　益津县令年颇少，以白金遗其约。
欲私之。
李持刀入户，以巨木撑柱，骂曰：“吾闻县令为风化首，汝纵不能而忍坏之耶？今冠裳其形而狗彘其行，乃真贼尔！岂官人耶？汝即来，汝即来吾先杀汝而后自杀尔！”令惊走。
　　时监州闻其贤，有子方读书，举秀才，聘为之妇，李尚处子曰。
居数年，天下大乱，夫妇逃难，俱为贼所执。
贼悦李有殊色，欲杀其夫而妻之。
李抱其夫诟曰：“汝欲杀吾夫即先杀我，我宁死决不从汝作贼曰！”贼怒，并杀之。
吁！倡犹能有是哉！可慨曰。

译文
　　李歌女是霸州人。她的母亲叫一枝梅，是个歌妓。她十四岁的时候，母亲教她唱歌跳舞。李歌女生气地说：“人人都有配偶，我怎么能独自当歌妓呢？”母亲告诉她（生活）所依靠的，她没办法只能接受。她和母亲约定说：“您能宽待我，不让我涂脂抹粉，不吃荤肉，就可以；否则我只有一死！”母亲害怕了，假装答应了她。
　　从此她穿白衣素裙，只梳理黑色发髻，但姿容像玉雪一样洁白，看起来像仙人，更加显得美丽。有人邀请她时，李歌女必定先问清宴席中有没有不良少年才去。还没去的时候，她又派人去暗中察看。人们也熟悉李歌女的品行，不敢用轻佻的话对她。李歌女到了后，唱几首道家游仙的词曲，面容庄重默默坐着。如果有人轻薄她，她就立刻拂袖离开，不停留片刻；改天再邀请她，一定拒绝不去。
　　益津县令年纪很轻，把白银送给李歌女的母亲，想要和李歌女私通。李歌女拿着刀进入县令家，用大木头撑住门柱，骂道：“我听说县令是风俗教化的首领，你即使不能做好，怎么能忍心败坏它呢？现在你外表穿着官服，行为却像猪狗，才是真正的贼啊！难道算是官员吗？你如果来，我就先杀了你然后自杀！”县令惊慌逃跑。
　　当时监州听说她贤德，有个儿子正在读书，考中了秀才，就聘她做儿媳，李歌女还是处子。过了几年，天下大乱，夫妻逃难，都被贼人抓住。贼人喜欢李歌女的美貌，想杀了她的丈夫然后娶她。李歌女抱住丈夫骂道：“你想杀我丈夫就先杀我，我宁愿死也绝不跟你做贼！”贼人生气，把他们一起杀了。唉！歌妓尚且能有这样的行为！真是令人感慨啊。
注释
霸州：今河北霸县。
倡：同“娼”，妓女。
艴（fú）然：生气的样子。
阳：表面上。
翠鬟：妇女发式的美称。
觇（chān）：窥视。
益津：即霸州。
白金：指银子。
遗（wèi）：赠送。
监州：即“通判”，明代设于府，分掌粮运、督捕、水利等事务。
简析
　　 《记李歌》是明代文学家宋濂创作的传记散文，收录于《宋文宪公全集》卷三。作品以元代霸州歌妓李歌为主角，通过其生平事迹展现底层人物的气节与抗争。李歌生于娼门而坚守尊严，自幼拒施脂粉、不习歌舞，素衣简饰以道家游仙辞献艺。面对益津县令利诱，持刀痛斥其“狗彘其行”，以死捍卫清白；后嫁监州之子，战乱中被俘时宁死不屈，与丈夫共同殉节。宋濂以凝练笔法刻画其反抗压迫、维护人格尊严的刚毅品格，通过“贫贱不移，威武不屈”的儒家理念，突破传统贞节观框架，塑造出风尘中坚守气节的独特女性形象。