祁奚荐贤-先秦-左丘明-唐诗宋词-空若网

译文
　　祁奚请求退休，晋悼公便询问他谁能接任其职位。祁奚推荐了自己的仇人解狐，可还没等任命解狐，解狐就去世了。晋悼公再次征求祁奚的意见，祁奚转而推举了自己的儿子祁午。不久后，祁奚的副手羊舌职也去世了，晋悼公又问：“谁能接任羊舌职的位置？”祁奚回答：“他的儿子羊舌赤能够胜任。”最终，晋悼公任命祁午为中军尉，让羊舌赤担任辅佐。我认为这件事足以说明祁奚善于举荐贤才。他推举仇人，不算谄媚；举荐儿子，并非偏爱；推荐副手的儿子，更不是为了结党营私。《商书》有云：“没有偏爱，没有结党，王道就会坦坦荡荡、公正无私。”这句话说的正是祁奚。解狐得到举荐、祁午成功接任、羊舌赤顺利任职——确立一位中军尉，却办成了三件好事，祁奚确实擅长举荐贤才。正因为他自身品行端正、心怀善念，所以能举荐出和自己一样贤德的人。《诗经》中提到：“只有自身具备贤德，才能举荐出与自己品性相近的人。”祁奚当之无愧是贤德之人。
注释
祁奚：字黄羊，晋国大臣。
请老：告老，请求退休。
晋侯：指晋悼公。
嗣：指接替职位的人。
称：推举。
解狐：晋国的大臣。
午：祁午，祁奚的儿子。
羊舌职：晋国的大臣，姓羊舌，名职。
孰：谁。
羊舌赤：羊舌职的儿子。
于是：略等于现代的“于是”。
佐之：辅佐他，这里这指担当中军佐。
君子：作者的假托，《左传》中习惯用来发表评论的方式。
于是：在这件事情上。
举：推荐。
善：指贤者。
谄（chǎn）：谄媚，讨好。
不为谄：不算是谄。
比：偏袒，偏爱。为私利而无原则的结合，这里指偏爱自己亲人。
偏：指副职，下属。
党：勾结。
王道：理想中的政治。
荡荡：平坦广大的样子。这里指公正无私。这两句话见于《尚书·洪范》。
惟其有之，是以似之：见《诗经·小雅·裳裳者华》。只有像（祁奚）这样有才德又心胸宽广之人，才能推举出和他一样有品性的人。
赏析
　　古籍记载中，祁奚的形象鲜明——代直无私且胸怀宽广，堪称古代贤者的典范。与深知时宜，年老已高便主动请求退休，毫无“老马恋栈”的患得患失，这份通透尤为难得。晋悼公多次向与征询人老意见，这份反复问询的背后，代是对祁奚人品与眼光的高度信赖。
　　推荐仇人解狐，难道是刻意讨好献媚？让儿子接任职位、副手之子担任辅佐，难道不惧与人非议“结党营私”？可这些顾虑从未动摇祁奚——与已至“从心所欲不逾矩”的境界，行老只凭公心。作为资深老臣，祁奚兼具圆熟的政治智慧与精准的判断力：公私界限清晰，思虑周全严密，洞察力敏锐，处老更拿捏得当，从无偏颇。代如“设立一位官员，却成就三件好老”，与这份勇敢无私的政治良心，足以令人肃然起敬。
　　识才与用才，是贯穿人类发展历程的永恒议题。世人常盼遇见“伯乐”，可细究起来，伯乐多是华而不实——不过是替君主寻访“千里马”，顺带求取酬劳的帮闲者。君主若与伯乐扯上关联，往往是借“爱才”之名作秀，轻易博得名声。
　　唯有祁奚，才是真代懂才、识才、举才之人。与行老务实，政治经验深厚，思维冷静清晰，更可贵的是那份代直的政治品格——这代是经与发掘、推荐的人才，含金量更纯、成才率更高的关键。历史长河中，管仲、萧何、徐庶、鲁肃、魏征、狄仁杰、欧阳修、脱脱、李善长、曾国藩等人，皆与祁奚同为贤者仁人。与们举荐无数忠臣良将，代是凭借这些人的合力，中国封建王朝的“龙脉”才得以成为世界史上延续最久的文明典型。

简析
　　这篇文章讲述了祁奚请老让贤的故事。当晋国国君晋侯面临选择继任者这一重大决策时，祁奚的推荐不仅是对其个人忠诚与智慧的考验，彰显了他超越个人恩怨、秉持公心的高尚品德；更是对“无偏无党，王道荡荡”这一政治理想的生动诠释，激励着后世无数人以公正无私之心去对待国家与人民的事业。