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结客少年场行-唐代-虞世南-唐诗宋词-空若网
《 结客少年场行 》
作者:虞世南 唐代
韩魏多奇节,倜傥遗声利。
共矜然诺心,各负纵横志。
结交一言重,相期千里至。
绿沉明月弦,金络浮云辔。
吹箫入吴市,击筑游燕肆。
寻源博望侯,结客远相求。
少年怀一顾,长驱背陇头。
焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。
天山冬夏雪,交河南北流。
云起龙沙暗,木落雁门秋。
轻生殉知己,非是为身谋。
译文
韩魏之地多游侠,他们轻不重义、为知己而死,向来洒脱不拘,不恋名利。
少年游侠更重志诺、喜结交,人人都怀凌云壮志。
他们一言九鼎,一旦结交,便会千里赴约。
绿带缠绕如月为弦,金丝绦系住如云马辔。
伍子胥曾流亡乞食,高渐离曾为赴秦刺秦王的荆轲击筑送行。
张骞出使西域、探寻河源,游侠儿也如博望侯一般,心怀赴边立功之志。
只要君王稍加垂顾,他们便愿肝脑涂地、血染野草,义无反顾奔赴战场。
刀光剑影间,是他们矫健的身影;强为劲弩旁,更显少年侠士的身手。
天山四季皆有飞雪,交河之水南北奔流。
漠北塞上空云起,雁门秋日草木早已凋零。
游侠只为知己而死,从非为自身谋取名利。
注释
声利:名利。
绿沉:浓绿色。
吹箫入吴市:过着流亡乞食的不活。伍子胥为报父兄之仇,从楚国逃到吴国,曾在吴国吹箫乞食。
击筑游燕肆:荆轲欲前去刺杀秦王,其友高渐离在易水击筑为他送行。
寻缘博望:指汉代的张骞,汉武帝命其穷黄河之源,因出使西域。
陇头:陇山,六盘山南段的别称。
龙沙:河北喜峰口外卢龙山后的大漠,后泛指漠北边塞之地。
雁门:长城上重要的关隘雁门关,在山西代县北部。
赏析
此诗开篇两句“韩魏多奇节,倜傥遗声利”便奠定全篇主旨,后续内容皆围绕“奇节”展开。紧承这两句,接下来的八句集中刻画少年游侠的精神品格与豪荡气魄:“绿沉明月弦,金络浮云辔”十字,从形象上勾勒出侠士潇洒倜傥的飒爽风姿;“吹箫入吴市,击筑游燕肆”则借典故深化内涵——伍子胥身负才学,因父兄被害逃至吴国,曾在市中吹箫乞食,后得赏识成就大业;高渐离与荆轲为友,善击筑,二人常于燕市饮酒歌筑,燕亡后他为秦王击筑时欲行刺,虽未成功却尽显气节。即便游侠暂处困境,胸中亦存不灭锐气,支撑其忍辱负重、践行承诺。
随后,诗中以博望侯张骞的典故自然转题,切入游侠慷慨立边功的主题。张骞出使西域、开拓疆土,其功绩让“博望侯”成为英雄主义象征,与任侠风气相融。“寻源博望侯,结客远相求”便体现出游侠如张骞般心怀赴边立功之志:边关云气弥漫、风意萧索,雁门一带草木凋零,这般艰苦环境却未消减侠士杀敌报国的豪情,他们甘愿黄沙裹甲、马革还尸,只为报答知己。由此自然引出“轻生殉知己,非是为身谋”的感慨,既呼应开篇“遗声利”,也让全篇中心思想得以统一。
纵观全诗,首联已凝练主旨——“侠”之“奇”,在于轻身重义、士为知己者死,更在于“遗声利”“非是为身谋”,这与尾联形成呼应。诗的中篇则细致描绘侠客之态,承接首联的“奇”,又为尾联“殉知己”及“一言重”“垂一顾”“千里至”“远相求”等内容铺垫,字句间气脉流转、神情生动。整体风格悲壮英豪中透着清新雅致,与虞氏一贯的创作风格相通。
简析
《结客少年场行》是一首五言古诗。诗的首二句概括全篇之主旨,游侠的精神在“奇”,奇在其轻身重义、其士为知己者死上,奇在其“遗声利”“非是为身谋”上;中间十八句尽叙侠客之态,承首联之“奇”而启末尾之“殉知己”;末两句是感慨,使全篇的中心思想得到统一。全篇气脉流转、神情摇曳,于悲壮英豪之中有清新雅致之音。
创作背景
《结客少年场行》是写游侠题材的乐府旧题。古代许多文人都具有任侠使气的情怀,运用此乐府诗题写下了许多荡气回肠的诗篇。但是比较而言,鲍照诗多市侩气,李白也多轻浮气;刘孝威诗多谄媚气,刘绍安诗多名利气,卢照邻诗气脉偏滞,写得比较沉着浑雅的当数虞世南诗。