捣衣诗-南北朝-柳恽-唐诗宋词-空若网

译文
你迟迟未归，是因为被风波阻拦所以滞留下来了吧！
我这里已是风起叶落的景象，你所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞了吧。
萧瑟凄寒的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。
等我裁好寒衣寄到你那，只怕那里已是春回大地，应穿上春服了，哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢？

注释
行役：旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。泛称行旅，出行。
亭皋：水边的平地，此处暗指思妇所在的江南。
木叶下：化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境。
陇首：陇山之巅，此处泛指北方边塞之地。
牖：窗户。
安见：哪里能见到。安：哪里。
赏析
　　柳恽凭借《江南曲》中 “汀洲采白苹，日落江南春” 的名句留名后世，其同为抒写闺怨的少年成名作《捣衣诗》里，“亭皋木叶下，陇首秋云飞” 一联，亦堪称传世佳句。古人裁剪寒衣前，会将纨素这类衣料置于砧石之上，以木杵反复捶捣，让衣料变得平整柔滑。捣衣这一劳作最易勾起思妇思念远方亲人的情愫，因此捣衣诗往往是闺怨诗的别称。六朝时期这类诗作极多，谢惠连的《捣衣诗》便曾获钟嵘赞誉，其中 “檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题” 的诗句，生动展现出古代捣衣的具体场景。
　　诗歌开篇便由慨叹游子滞留他乡、迟迟未归落笔：“行役滞风波，游人淹不归。” 古代交通闭塞，南方水网密布，风波险阻往往是游子难以归乡的重要缘由。女主人公推测丈夫久不归家，或许是因风波阻隔，这一想象暗含独特的地域特色。两句中一字 “滞”、一字 “淹”，既暗含游子远行日久之意，也流露思妇长年盼归的急切心情。前者侧重体现客观环境带来的阻碍，后者侧重抒发思妇的内心感触，看似相近却各有侧重。
　　三四两句描绘深秋景致。上句刻画思妇捣衣时眼前所见之景，亭皋指水边平地，暗中呼应思妇身处的江南之地。“木叶下” 化用《楚辞?九歌?湘夫人》中 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下” 的意境，暗含思妇在秋风乍起、木叶飘落的时节，盼望游子归来却徒增 “目眇眇兮愁予” 的怅惘。下句则是思妇心中遥想之景，陇首便是陇头，是游子滞留的地方。这一意象在南北朝诗赋中常与游子漂泊的意象关联，此处借指北方边塞区域。思妇由眼前 “亭皋木叶下” 的秋景，联想到丈夫所在的陇首一带，此刻想必也正秋云纷飞，这份想象中饱含无尽思念与牵挂。“秋云飞” 的意象既明点秋意，还象征着游子的漂泊无依，浮云向来是游子的经典喻体，这一片无依的秋云，何时才能飘回故乡？这两句一写江南一写塞北，一属思妇视角一属游子境遇，一为眼前实景一为心中悬想，对仗严整，意象鲜明，且意象蕴含丰富，能引发读者多重联想。表面看似单纯写景，实则将思妇悲秋伤时、思念远人的情愫寄于其中，心绪虽略带悲凉，意境却疏朗开阔。《梁书》本传记载，柳恽年少时便擅长诗文，曾作诗句 “亭皋木叶下，陇首秋云飞”，王元长见后大加赞赏，足见这两句在当时便被视作警策佳句。
　　五六两句将第四句的驰神遥想拉回眼前近景：“寒园夕鸟集，思牖草虫悲。” 在尽显深秋萧瑟凄冷的园圃里，晚归的鸟儿纷纷聚集栖息；思妇的窗下，秋虫唧唧，断续悲鸣。“寒” 字既点明秋意，也传递出思妇内心的凄冷；夕鸟归巢的景象，恰好反衬出游子未归的孤寂；秋虫悲鸣，更映衬出思妇心中的愁苦。眼前之景、耳中之声，无不让她触景生情、悲愁更甚。
　　末尾两句是思妇的心声倾诉：如今已是木叶纷飞的深秋，待寒衣裁剪完毕，寄往千里之外的陇首塞北时，那里或许早已春回大地，早已该换上春装，哪里还能及时用上我寄去的御寒冬衣？这一思绪不仅凸显出南北两地的遥远阻隔，更流露思妇对远方亲人的细腻体贴与深切牵挂，把捣衣这一行为中蕴含的深厚情意进一步展现得淋漓尽致。
　　诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《捣衣诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。

简析
　　《捣衣诗》是一首五言律诗。诗的首联说女子想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻；颔联写深秋景色；颈联由驰神远想收归眼前近景；尾联是思妇的内心独白。这首诗对捣衣劳动本身不作正面描写，旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，具有浓郁的抒情色彩。