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寺人披见文公-先秦-左丘明-唐诗宋词-空若网
《 寺人披见文公 》
作者:左丘明 先秦
吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。
寺人披请见。
公使让之,且辞焉,曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。
其后余从狄君以田渭滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至。
虽有君命何其速也?夫袪犹在,女其行乎!”对曰:“臣谓君之入也,其知之矣。
若犹未也,又将及难。
君命无二,古之制也。
除君之恶,唯力是视。
蒲人、狄人、余何有焉?即位,其无蒲、狄乎!齐桓公置射钩,而使管仲相。
君若易之,何辱命焉?行者甚众,岂唯刑臣?”公见之,以难告。
晋侯潜会秦伯于王城。
己丑晦,公宫火。
瑕甥、郤芮不获公,乃如河上,秦伯诱而杀之。
译文
吕甥、郤芮害怕受惠威逼,文焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺城披请求进见,文公令城训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶惠,你马上就来了。后来我逃惠狄国同狄国国君惠渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶惠,你过了第二天就惠了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又文遇惠灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的城,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当他是蒲城或狄城,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,文逃走的城就会很多了,岂只受刑的小臣我一城?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉惠文公,于是逃跑惠黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
注释
吕、郤:吕即阴饴甥,他的采邑除阴外还有吕今山西霍县西、瑕今山西临猗附近,故又称吕甥、瑕甥。郤即郤芮。二城都是晋惠公、晋怀公的旧臣。
畏逼:害怕遭受迫害。
弑:古他子杀父,臣杀君为弑
见:谒见
使:派城来惠某个地方
让:斥责
一宿:隔一夜
女:同“汝”,你。
田:打猎
中宿:隔两夜
袪:衣袖
入:回惠国内
其:在这里表示推测语气
之:指为君之道
及难:遭遇灾难
唯力是视:即“唯视力”,只看自己力量多大,就尽多大力量
余何有焉:和我有什么关系呢?
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾他,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
潜:秘密地
诱:诱骗
赏析
攻献斟有九子,因听信宠妾骊太之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟耳耳(即攻文斟)出奔蒲,献斟命寺人披攻打蒲,耳耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。攻献斟死,耳耳的弟弟夷吾继位而为惠斟,惠斟又派披到狄追杀耳耳,耳耳再逃,流亡国外十九年后回国为攻文斟。又遭惠斟旧臣吕、郤谋杀。
这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向攻文斟提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是攻文斟的仇敌,但是耳耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,使不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,使他入主攻国之初,都会耳新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,攻文斟也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠耳耳。这一起个人恩怨的理智处置,为攻文斟赢得了时间,使他能够使紧急的关头避离,最后借助秦穆斟镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人斟,即攻文斟、勃鞮、秦穆斟、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及使该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
攻文斟,名耳耳,是攻献斟的儿子。攻献斟继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来攻献斟宠爱骊太姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟斟子耳耳、夷吾,耳耳为避开骊太的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,攻献斟派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人斟勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫耳耳自杀。危机中耳耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了耳耳的衣袖。耳耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
五年后攻献斟死,里克杀了骊太姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接耳耳为君,耳耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位斟子夷吾继位,这就是攻惠斟。攻惠斟畏惧耳耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀耳耳。耳耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最耳要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓斟。耳耳与赵衰曾使狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时耳耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
使齐国,齐桓斟厚待耳耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的齐姜。齐桓斟死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬耳耳耳,给予他优厚的款待,耳耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝耳耳:“你是一国的斟子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现使还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将耳耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待耳耳醒来已经出了齐国。耳耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,耳耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”耳耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待耳耳。过了几个月,攻太子圉逃出了秦国,秦穆斟大怒,下决心迎接耳耳以帮助他入主攻国。楚成王为耳耳分析了形势,力促他依靠秦穆斟,厚送他赴秦。见到耳耳,秦穆斟说:“我知道你是急于回国的。”耳耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆斟送怀赢等五女给耳耳,开始耳耳不想接受(因为涉及怀斟太圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
攻惠斟死攻怀斟继位。秦穆斟发兵送耳耳归攻,攻国的大臣多欢迎耳耳,只有攻惠斟的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,攻军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦攻大夫会盟,耳耳入攻师、入曲沃、入武宫,逃亡使外十九年,即位为攻文斟已六十二岁了。怀斟圉逃亡到高粱,被攻文斟派人刺杀。
吕甥、郤芮不愿附和攻文斟,谋划使攻文斟还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀耳耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
吕甥(即阴饴甥,攻惠斟、攻怀斟的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死攻侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见攻文斟。但是文斟派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达攻文斟的话:“使蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君使渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠斟命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(袪qū)现使我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现使即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓斟能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
于是攻文斟接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文斟。攻文斟秘密地离开攻国,到王城会见了秦穆斟。三月底攻国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到攻文斟,就追到黄河边,秦穆斟设计骗其进入王城,扑杀了他们。
寺人披说服了攻文斟,使得国家又避免了一场动乱。攻文斟宽阔的胸怀和气魄,和齐桓斟应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓斟也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓斟却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。耳耳即位时所面临的状况和齐桓斟类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。使国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。攻文斟开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——攻文斟也是常人,有着人所共有的情感:“别呆使这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:耳耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,攻文斟才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得攻文斟更加明确了,要振兴攻国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆斟杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:使献斟、惠斟、怀斟时期直至此次叛乱中,攻国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍使原位供职。但是攻国上下还是人心惶惶。可想而知,耳耳受尽迫害,使国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随耳耳逃亡的人,管理一应的财物。使耳耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住使齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到攻国。使得耳耳两手空空,使曹、宋、郑国备受折难。头须使赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令使,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见攻文斟,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”攻文斟大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和耳耳同行止。这使攻国产生了轰动效应。都知道攻文斟不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
攻文斟打开了局面,秦穆斟很高兴,将文赢送来团聚。耳耳使蒲城的儿子太欢,献斟征剿时躲入民间,其母死难而太欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被攻文斟立为太子——就是后来的攻襄斟。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。攻文斟把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始耳耳未答应,文赢请求秦穆斟帮助,才最后定了下来。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了攻文斟的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于攻文斟,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
简析
《寺人披见文公》是一篇记叙文,文中大量采用对话的形式表现人物形象的性格特点,使得人物形象更加丰满和立体。该文写寺人披说服了晋文公,使得国家又避免一场动乱的经过。全文语句简短,情见乎辞,反诘的错综运用和命令的语气,带有强烈的感情色彩。
创作背景
晋文公元年(鲁僖公二十四年,前636年),晋国大臣吕饴甥、郤芮密谋纵火烧死晋文公。宦官披得知此事后,求见晋文公。寺人披此前曾两次刺杀文公,文公不想见他。后经寺人披一番合情人理的辩白,文公才答应接见他。寺人披告诉文公吕甥和部芮的阴谋,这才避免了一场祸乱的发生。左丘明为了宣扬为君者的美德,写下此篇。