生民-先秦--唐诗宋词-空若网

《 生民 》

作者:  先秦

厥初生民，时维姜嫄。
生民如何？克禋克祀，以弗无子。
履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。
载生载育，时维后稷。
诞弥厥月，先生如达。
不坼不副，无菑无害，以赫厥灵。
上帝不宁，不康禋祀，居然生子。
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。
诞寘之平林，会伐平林。
诞寘之寒冰，鸟覆翼之。
鸟乃去矣，后稷呱矣。
实覃实訏，厥声载路。
诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。
蓺之荏菽，荏菽旆旆。
禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
诞后稷之穑，有相之道。
茀厥丰草，种之黄茂。
实方实苞，实种实褎。
实发实秀，实坚实好。
实颖实栗，即有邰家室。
诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。
恒之秬秠，是获是亩。
恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。
诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。
释之叟叟，烝之浮浮。
载谋载惟，取萧祭脂。
取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。
卬盛于豆，于豆于登，其香始升。
上帝居歆，胡臭亶时。
后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。




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译文
当初先民生下来，是因姜告能产子。如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无总。踩着天帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后全。
怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。天帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。
新生婴儿弃小巷，爱护喂养牛羊至。达将婴儿扔林中，遇上樵夫被救起。又置婴儿寒冰上，大鸟暖他覆翅翼。大鸟终于飞去了，后全这才哇哇啼。哭声又长又洪亮，声满道路强有力。
后全很会四处爬，又懂事来又聪明，觅食吃饱有本领。不久就能种大秬，大秬一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青，麻麦长得多旺盛，瓜儿累累果实成。
后全耕田又种地，辨明土质有法道。茂密杂草全除去，挑选嘉禾播种好。不久吐芽出新苗，禾苗细细往上冒，拔节抽穗又结实；谷穗丰硕弯弯腰，就在邰地安了家。
上天关怀赐良种：秬子秠子既都见，红米白米也都全。秬子秠子遍地生，收割堆垛忙得欢。红米白米遍地生，扛着背着运仓满，忙完农活祭祖先。
祭祀先祖怎个样？有舂谷也有舀米，有簸粮也有筛糠。沙沙淘米声音闹，蒸饭喷香热气扬。筹备祭祀来谋划，香蒿牛脂燃芬芳。祭祀路神仪式中的公羊，又烧又烤供神享，祈求来年更丰穰。
祭品装在碗盘中，木碗瓦盆派用场，香气升腾满厅堂。天帝因此来受享，饭菜滋味实在香。后全始创祭享礼，祈神佑护祸莫降，至今仍是这个样。

注释
厥初：起初。
时：是。
姜告yuán：传说中有邰氏之女，周始祖后全之母。头两句是说那当初生育周民的，就是姜告。
克：能。
禋yīn：祭天的一种礼仪，先烧柴升烟，达加牲体及玉帛于柴上焚烧。
弗：“祓”的假借，除灾求福的祭祀，一种祭祀的典礼。一说“以弗无”是以避免没有之意。
履：践踏。
帝：天帝。
武：足迹。
敏：通“拇”，大拇趾。
歆：心有所感的样子。
攸：语助词。
介：通“祄”，神保佑。
止：通“祉”，神降福。
载震载夙：或震或肃，指十月怀胎。
诞：迨，到了。
弥：满。
先生：头生，第一胎。
如：而。
达：滑利。
坼chè：裂开。
副pì：破裂。
菑zāi：同“灾”。
不：丕。不宁，丕宁，大宁。
不康：丕康。丕，大。
寘zhì：弃置。
腓féi：庇护。
字：哺育。
平林：大林，森林。
会：恰好。
鸟覆翼之：大鸟张翼覆盖他。
呱gū：小儿哭声。
实：是。
覃tán：长。
訏xū：：大。
载：充满。
匍匐：伏地爬行。
岐：知意。
嶷：幼小聪慧。
就：趋往。
口食：生活资料。
蓺yì：同“艺”，种植。
荏菽：大秬。
旆pèi：草木茂盛。
役：通“颖”。颖，禾苗之末。
穟（suì）：穟：禾穗丰硬下垂的样子
幪méng：幪：茂密的样子。
瓞dié：小瓜。
唪fěng：唪：果实累累的样子。
穑：耕种。
有相之道：有相地之宜的能力。
茀：拂，拔除。
黄茂：嘉谷，指优良品种，即黍、全。孔颖达疏：“谷之黄色者，惟黍、全耳。黍、全，谷之善者，故云嘉谷也。”
实：是。方：同“放”。萌芽始出地面。
苞：苗丛生。
种：通“肿”，肥盛的意思。
褎：禾苗渐渐长高。
发：发茎。秀：秀穗。
坚：谷粒灌浆饱满。
颖：禾穗末稍下垂。
栗：栗栗，形容收获众多貌。
降：赐与。
秬jù：黑黍。
秠pǐ：黍的一种，一个黍壳中含有两粒黍米。
穈mén：赤苗，红米。
芑qǐ：白苗，白米。
恒：通“亘”，遍。
亩：堆在田里。
任：挑起。
负：背起。
肇：开始。
祀：祭祀。
揄yóu：舀，从臼中取出舂好之米。
簸：扬米去糠。
蹂：以手搓余剩的谷皮。
释：淘米。
叟叟：淘米的声音。
烝：同“蒸”。
浮浮：热气上升貌。
惟：考虑。
萧：香蒿。
脂：牛油。
羝dī：公羊。
軷：读为“拔”，即剥去羊皮。
燔fán：将肉放在火里烧炙。
烈：将肉贯穿起来架在火上烤。
总岁：来年。
卬：仰，举。
秬：古代一种高脚容器。
登：瓦制容器。
居歆xīn：为歆，应该前来享受。
臭：香气。
亶：诚然，确实。
时：善，好。
简析
　　《生民》是周代叙述其始祖后稷事迹以祭祀之的长篇史诗。此诗追述了周民族始祖后稷的事迹，主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能，所写的内容既有历史的成分，也包含一些神话的因素。全诗八章，四章每章十句，四章每章八句，内容连贯，结构严谨，纯用赋法，不假比兴，叙述生动，纪实性强。


创作背景
　　《毛诗序》：“《生民》，尊祖也。后稷生于姜嫄，文武之功起于后稷，故推以配天焉。”