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三绝句-唐代-杜甫-唐诗宋词-空若网

《 三绝句 》

作者:杜甫  唐代

楸树馨香倚钓矶,斩新花蕊未应飞。
不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。
门外鸬鹚去不来,沙头忽见眼相猜。
自今已后知人意,一日须来一百回。
无数春笋满林生,柴门密掩断人行。
会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。


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译文
楸树散发着馨香,紧靠着飘台;崭新的花蕊,大概还不会飘落。
倒不如在我醉眠不醒时清狂风把花吹尽,怎能忍心在清醒时,看着暴雨将花朵打稀。
门外的鸬鹚离去后就没回后,我在岸头忽然见到它,竟怀疑起自己的眼睛后。
从今往后鸬鹚应当知道人无害它之意,一定要一天后这里一百回啊。
无数春笋长满林中,我紧紧关起柴门,阻断行人往后。
定要守护好这头批春笋,看它们长成新竹;客人到后随他怎样嗔怪我都不出去迎接。
注释
楸(qiū)树:落叶乔木,春天开淡紫色小花。
倚飘矶:是说楸树紧靠飘台。
斩新:崭新。
未应飞:大概还未落掉。
可忍:哪忍。
鸬鹚(lú cí):水鸟名。又叫鱼鹰。
沙头:岸头。
眼相猜:眼生;心怀疑惧。
知人意:知道人无害它之意。
密掩:紧闭。
会须:定要。
上番:轮番。
看:看守。
从嗔(chēn):清客嗔怪。
赏析
  第一首以写花为主,着重抒发诗人的惜花之情。诗歌从花香开篇,“楸树馨香” 四字,直接流露出诗人对楸花的喜爱,为后文抒发惜花之情做好铺垫。第二句若要承接惜花之意,本可从花香消散入手,但诗人并未直接落笔,反而转换角度,从花开花落的自然规律切入,借花朵飘落的景象传递惜花之心。“斩新花蕊未应飞” 七字,暗示诗人早已目睹楸花纷纷飘落的场景,此刻他推测,唯有刚绽放的新花,或许还未凋零。诗人明明早已见花落,却不直白言说;明明是借花落抒发惜花之情,却不点明主旨,让情感表达显得婉转含蓄。
  若说前两句只是含蓄流露惜花之情,那么后两句便是直白抒发这份心意:“不如醉里风吹尽,何忍醒时雨打稀。” 诗人宁愿在醉酒酣眠中,任凭狂风将花朵吹落,也不忍心清醒时亲眼看着暴雨把花枝打疏。落花时节本就容易引人伤感,再亲眼见证花朵凋零,这份情绪更难承受。因此这两句中,“不如” 与 “何忍” 形成对比,将诗人 “醉里” 与 “醒时” 面对落花的不同感受展现得淋漓尽致。诗人先退一步设想醉中花落,再进一步强调醒时见花残的不忍,把惜花之情写得细腻、深沉且生动。
  花落引人怜惜,是古典诗歌中常见的主题。这首诗虽也围绕这一主题展开,构思却独具特色。诗人本是因早开的花被风雨摧残殆尽,而担忧新开花蕊的命运,进而生出惜花之情。但诗中并未描写 “先见有谢者” 的景象(《读杜心解》),反而从 “斩新花蕊” 着眼,从虚处落笔,暗中勾勒落花的情景。整首诗将惜花之情从含蓄到直白,以先退后进的节奏,表达得格外深切。
  第二首以写鸟为核心,着重抒发诗人对鸬鹚的深切喜爱。人世间夫妻、朋友分离后,往往因相思深切而将梦境当作真实,把虚幻认作现实;可一旦真正相见,又常把真实场景误作梦境,将实情视作假象。比如宋代词人晏几道在《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)中写道 “从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中”,杜甫《羌村三首》里描写战乱中与亲人相聚,也有 “夜阑更秉烛,相对如梦寐” 的诗句。这首诗虽不是写人世间的情感,而是刻画人与鸟的情谊,但在构思上,与上述诗句颇为相似。
  门外沙滩上的鸬鹚已离去许久,诗人对它思念不已。首句 “去不来” 三字,点明这一背景,也道出诗人对久去鸬鹚的牵挂。正因为这份思念格外深厚,所以诗的第二句写他 “沙头忽见” 鸬鹚时,才会 “眼相猜”,怀疑自己是不是看错了。那种久别重逢的惊喜模样跃然纸上,喜悦之情充分流露。此刻他把真实情景当作虚幻,恰恰能看出平日里想念鸬鹚时,常把虚幻当作真实的状态。这一句把诗人的痴情写得极为传神。
  此时,诗人对鸬鹚的深情再也无法抑制。面对久别乍见的鸬鹚,他不愿再让它飞走,内心实在无法承受鸬鹚再次 “去不来” 的痛苦。因此诗的后两句中,诗人这般叮嘱:“自今已后知人意,一日须来一百回。” 从今往后,你该明白我愿与你为友、渴望常常见到你的心意,就每天都到这沙滩上来吧。后两句笔锋凌空延伸,把诗人对鸬鹚的深情写得淋漓尽致。
  中国古典诗歌中,不少诗人描写物我关系时,常会用移情于物的手法,赋予原本无情的事物以人的情感。这首诗的后两句正是运用了这种手法:在诗人笔下,自然界的鸬鹚仿佛能思考,情感也似乎能与人相通。所以他才会这样对鸬鹚叮嘱,诉说自己的心意。
  这首诗从写诗人对鸬鹚 “去不来” 的思念,到 “沙头忽见” 时的 “眼相猜”;从久别乍见的惊喜,到担心它日后再 “去不来” 而殷勤叮嘱 “一日须来一百回”,一步步将诗人的爱鸟之心刻画得格外真切,也把由此引发的种种心理活动写得细腻深刻。全诗语言看似平淡如日常口语,却韵味十足,充满情趣。
  第三首以竹为吟咏对象,抒发诗人对竹子的喜爱之情。“无数春笋满林生”,诗歌开篇便从满林春笋写起,“无数” 与 “满林” 两个词,生动展现出春笋蓬勃生长的繁茂景象,为读者勾勒出一幅充满活力与生机的画面,字里行间满是诗人对这自然景致的欣喜之情。
  诗人心中清楚,眼前这些春笋,既不能让它们沦为供人观赏的玩物,更不能让它们成为宴席上的美味佳肴。因为今日的春笋,正是日后的新竹;如今满林春笋,未来便能长成万竿新竹。此刻,诗人必定在细心守护这些春笋。因此,诗的第二句写道 “柴门密掩断人行”,他要把柴门关得严严实实,谢绝所有来访的客人。
  写到这里,诗人护笋的心意已然明确,但他仍觉意犹未尽,于是在诗的后两句进一步阐明想法:“会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。”
  诗人下定决心要守护好这第一批春笋,让它们顺利长成新竹。即便客人会责怪自己,他也不愿出门迎接。诗的上句不仅点明了诗人细心护笋的缘由,还流露出他对未来的憧憬,多么盼望眼前这一根根春笋,不久后都能长成挺拔的新竹。诗的下句 “客至从嗔不出迎”,与前文 “柴门密掩断人行” 相互呼应。诗人在此用 “从嗔” 二字修饰 “不出迎”,更深刻地体现出他专心护笋的坚定决心。
  相传晋代书法家王羲之的儿子王徽之极爱竹子,他听闻吴中有一户人家种有好竹,便驱车前往,径直走进那户人家的庭院,在竹下观赏吟咏许久。主人清扫庭院请他入座,他却不予理睬;直到尽兴离去,主人才关上院门,这一典故可见《晋书?王羲之传》。因此唐诗中有 “竹何须问主人” 的诗句,出自王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》。杜甫在此诗中,却将主客关系反转,从 “主人不迎客” 的角度落笔,暗中化用王徽之爱竹的典故,且毫无痕迹。这一巧妙构思,更凸显出诗人对春笋、对新竹的深厚情意。
  全诗写竹,却从笋写起;写爱竹,却从爱笋着笔。由笋而竹,将诗人的爱竹之意写得不是浮泛,而是深沉了。尤其值得一提的是,诗中写诗人的爱竹之意,不是用一些抽象的词语来表白,而是通过“柴门密掩断人行”,“客至从嗔不出迎”等具体行动来表现。这样写来,诗人的情怀显得格外实在,格外真切,也格外感人。

简析
  《三绝句》是一组七言绝句。这组诗写诗人惜花、爱鸟、护竹的深情。第一首诗说看见斩新的花蕊,刚生在树上,便想到它的下场:宁肯在不知不觉的醉眠中让风吹去,而不忍亲眼看见被雨打落;第二首写鸬鹚久别,一旦相见,便觉察到它有畏人、猜忌乏心,于是希望它频频来往,相亲相近,免除隔阂;第三首写春铳满林,决定专心守护,使成新竹,宁接受来客的嗔责,而不作迎送之举。全诗语言平淡,多用俗语,而意境却极高远;诗人不仅对人有深厚的感情,其胸怀浩荡、物我一体,于此可见。


创作背景
  这三首绝句诗作于唐代宗宝应元年(762)春天,杜甫往往将目光投向自然,江边花树、园中新竹成了杜甫的抒情写怀的对象,《三绝句》即表现了这种生活。

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