次韵舒尧文祈雪雾猪泉-宋代-苏轼-唐诗宋词-空若网

《 次韵舒尧文祈雪雾猪泉 》

作者:苏轼  宋代

长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何盘足。
苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
岂知泉下有猪龙，卧请雷车踏阴轴。
前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。
看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。
晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。
怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。
此盘还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。




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译文
我放声大笑那蛇蜥只有一寸小腹，它衔冰吐雹的行为何时才能满足？
苍灰色的鹅本无罪过却也遭了殃，被斩断脖颈横在盘中，连哭都不敢哭出声。
哪里知道泉下藏着行云布雨的猪龙，它正枕着雷神的天车，踏着推动阴云的转轴酣睡。
前年太守傅钦之为旱情来此祈求，雨点便像撒豆子般跟着人落下。
后来太守回京，龙也回到泉底，至今人们还在传颂他如淇园绿竹般显赫的政绩。
如今我又遭遇这样的旱灾，可怜疲惫的百姓在干涸的水沟边瑟瑟发抖。
于是重寻旧迹来叩拜神泉，随行的仍有像王子渊那样的文人舒尧文。
看着他写的如同《草中》《乐职》那样美妙的颂文，新颖的辞章和精妙的感悟，安慰了我这白发老人的心。
清晨来到泉边，东风骤起，胡须上凝结的冰珠，像老蛟龙在哭泣。
我写下奇特的祷词，想逼得神龙飞腾而起，这险怪的韵脚实在是我难以驾驭的。
期盼着不久就能看到厚厚的积雪埋住牛背，不知哪位春神能替我唤醒那地下冬眠的百虫？
到那时还得借用你的诗才来助力，我余下的力气还能划船、戴笠继续前行。
你快快挥笔写诗不要喊累，说不定真能惊起龙，震得手中的匙都掉下来！
注释
雾猪泉：位于安徽萧县皇藏峪北部雾猪山下。泉水微温，四季畅流。如适雨季，清水喷涌，颇为壮观。传说古时某人赶着一群猪经过此地，猪干渴而拱地，一母猪竟拱出水来，成为一泉，遂得名“母猪泉”，后讹传为雾猪泉。宋代时苏东坡知徐州时，曾祈雪于此。苏轼曾另有一首诗《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》
蛇医：即蛇蜴，类似大蜥蜴，旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。
衔冰取雹：意为蛇医求雨应验。
苍鹅无罪亦可怜：苍灰色的鹅无辜被杀，横在盘中作为祈雪的供品。
雷车：传说中雷神降雨时乘坐的天车。
前年太守为旱请：指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。
归国：回归京城。
淇园绿：显赫政绩的代名词。《诗经·卫风·淇奥》一诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高尚、德才兼备的卫武公的诗，其中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”句。淇园就建在淇奥。淇园因竹子名满天下，也被称为卫国竹园。
罹：遭受。
凛凛：惧怕的样子。
渎（dú）：水沟。
坐客：苏轼自注曰，钦之时客惟舒在矣。
王子渊：王褒，字子渊，西汉蜀郡资中(今四川资阳)人，是继司马相如之后的又一位汉赋名家，他的《洞箫赋》是中国文学史上第一篇专门描写音乐的作品。
草中和乐职：《草中》和《乐职》两部乐曲。
华颠：白头，指高龄，年老；此作者自指。
蛟：传说中能使洪水泛滥的一种龙。
险韵：同“怪词”，当指祷告词。
春工：传说中春天之神。
掀百蛰：春雷惊醒各种冬眠的虫蛇。蛰，冬眠，藏起来不食不动的动物。
汰辀：用力划船。辀，车辕。
震失匙：震落手中的匙筋（筷子之类）。
简析
　　《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》是一首七言古诗，是作为徐州太守的诗人，记述到雾猪泉祈雪的情景，也是一首次韵好友舒尧文的和诗。祈雪虽为迷信活动，说明了当时思想的局限性，但也深刻反映了古代社会对自然灾害的忧虑，以及对祈雨、祈求丰年的渴望，体现出诗人忧国忧民的思想。