满庭芳·归去来兮-宋代-苏轼-唐诗宋词-空若网

译文
我在黄州谪居五年，即将前往临汝时，曾作《满庭芳》一词，向黄州的父老乡亲告别。抵达南都后，承蒙皇上恩典，准许我返回阳羡定居，便再作了这一篇词作。
回到阳羡故土，脚下是清澈见底的深溪，身旁是高耸入云的青山。即将西沉的夕阳，把住宅东边的遥远天际染得通红。如今我已年过半百，却还没能报答皇上的恩情。回首过往种种，忍不住悲歌慨叹，抚剑抒怀。调转船头，借着长风劈开万里波涛，船行速度快得如同奔马冲下斜坡。
那虚无缥缈的仙境究竟在何处？我一路追寻到银河尽头，织女停下手中的梭子，埋怨道：“你为何不顾狂风巨浪的凶险，长久在人间流连嬉戏？”我转头又问同行的童子：“你腰间挂着的斧柄，恐怕早就腐烂了吧？”一群仙女见状齐声笑我，我身上的青衫早已千丝万缕，破烂得如同蓑衣一般。
注释
满庭芳：词牌名。又名“锁阳台”，《清真集》入“中吕调”，双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵。
谪（zhé）居：官员因罪降级外调。作者元丰三年（1080）二月至元丰七年（1084）四月谪居黄州，前后五个年头。
临汝：又称汝州，今属河南。
南都：即南京应天府，今河南商丘。
阳羡：今江苏宜兴，当时属常州所辖。
仞（rèn）：古代长度单位，七尺或八尺叫一仞。
嵯（cuó）峨：山势高峻貌。
弹铗（jiá）悲歌：用战国冯谖典故，见《战国策·齐策》及《史记·孟尝君列传》。铗，剑。
驻平坡：形容快马疾驶，不可停留。这里是形容盼归阳羡的急切心情。驻一作“注”。
无何：“无何有之乡”的简称。
银潢（huáng）：指星空。银为银河，潢为天潢星。
天女：即织女。
戏：角力，较量。
风波：喻政治斗争。
稚子：想象中的随从，非实指。一说指幼子苏过，其时十四岁。
应烂汝、腰下长柯：用“王质烂柯”典故，见梁任昉《述异记》。柯，斧柄。
烟蓑：喻天宫烟云缠绕，仿佛蓑衣披身。一说即指蓑衣。
赏析
　　这首《满庭芳》是苏轼谪居黄州五年后，蒙宋神宗恩典获准返回阳羡定居时所作，既藏着归乡的喜悦与对君恩的感念，更交织着宦海沉浮的倦怠与夙志难酬的深沉怅惘，全词含蓄蕴藉、慷慨悲凉，以浪漫奇幻的想象赋予情感强烈的艺术感染力。
　　苏轼对返回阳羡早有心向往之，二十余岁便萌生卜居此地的念头，此前更曾在词中写下“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好”的期许。如今“蒙恩放归”，得偿多年心愿，他自然满心欣慰，词的上阕便先铺展这份喜悦——阳羡的清溪水、高山峦，夕阳染红天际的景致，搭配“乘长风破万里浪”的豪迈笔触，既写归乡的急切与畅快，也暗含对神宗皇帝的感激之情。但这份喜悦并未全然纯粹，“年已半百，君恩未报”的喟叹，道尽了他壮志未酬的苍凉；而以倜傥不群之姿最终走向“求田问舍、访水寻山”，更藏着严酷现实对其抱负的消磨，欣慰之下难掩深沉的惆怅。
　　词的下阕情感基调更趋沉郁，苏轼以超凡的想象力，将笔锋转向虚幻的银河仙境，借天女与群仙的互动抒发胸臆。他追寻“空无所有”的仙境至银河尽头，织女停梭埋怨他“不顾风狂浪险，长久嬉戏人间”，同行童子腰间斧柄恐已腐烂的追问，再到群仙笑其青衫破烂如蓑衣的场景，看似充满奇幻诙谐的色彩，实则字字皆是自嘲与慨叹。这些虚构的对话，巧妙外化了他久困人间、穷愁潦倒、一事无成的境遇，比直接议论更具感染力，也让整词的悲怆之情更显含蓄深沉。
　　值得一提的是，苏轼这份归乡之愿最终未能安稳实现——抵达阳羡不到一月，他便被起任为登州知州，匆匆离去，“将老”阳羡的期许再度落空。这一现实境遇，更让词中“君恩未报”的怅惘与“夙志难酬”的悲凉有了更厚重的底色。全词虽个别句子略显直露，但整体上以浪漫想象包裹深沉情感，刚健明快的语言与沉郁悲凉的心境相互映衬，余味悠长，尽显苏轼词作“豪放中藏蕴藉，苍凉中见深情”的独特韵味。

简析
　　这首词用散文式的句子和俚俗的语言，真切的表现了词人对黄州的依恋之情。词的上片抒写对蜀中故里的思念和对黄州邻里父老的惜别之情，下片进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写，突出其达观豪放的性格。这首词情致温厚、属辞雅逸，意象鲜明、宛转含蓄，留恋之情充溢字里行间。

创作背景
　　宋神宗元丰七年（1084），因“乌台诗案”而谪居黄州达五年之久的苏轼，接到了量移汝州（今河南临汝）安置的命令。邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以示告别。