封丘作-唐代-高适-唐诗宋词-空若网

译文
我本是在孟诸泽畔打渔砍柴的人，一生本就该是闲适自在生活。
宁可在草野间狂放高歌，怎能甘心在尘世扰攘中做个卑微小吏？
当初只说小城邑没什么事可做，可一进官府，每件公事都有规定的期限。
跪拜迎接长官时，心都要碎了；奉命驱策百姓时，更让人满心悲戚。
回到家中向妻儿诉说心中苦楚，全家却都笑我如今这般小题大做。
谋生本就该靠田里的庄稼，世间的人情世故，不如都付与东流水抛却不管。
梦里思念的故乡在哪里呢？只因身负君王之命，我仍在原地徘徊无法归去。
如今才知道，梅福忠心进言却徒劳无功也不过是白白如此，转而想起陶渊明洒脱写下《归去来兮辞》的归隐之举。
注释
渔樵：打渔砍柴。
孟诸：古大泽名，在今河南商丘东北。
悠悠：闲适貌。
乍可：只可。
草泽：草野，民间。
宁堪：哪堪。
风尘：尘世扰攘。
小邑：小城。
公门：国家机关。
期：期限。
碎：一作“破”。
黎庶：黎民百姓。
归：一作“悲”。
妻子：妻子与儿女。
举家：全家。
生事：生计。
南亩田：泛指田地。
世情：世态人情。
旧山：家山，故乡。
衔：奉。
且：一作“日”。
迟回：徘徊。
梅福：西汉末隐者。曾任南昌县尉，数次上书言事。后弃家隐遁，传说后来修道成仙而去。
陶潜：即陶渊明，东晋诗人。
归去来：指陶渊明赋《归去来兮辞》。
赏析
　　在封建社会里，县吏一方面履一着维护社会秩序的职责，另一方面却又不可避免地参与便对百姓的压迫之中。这首诗便刻画了诗人任职期间，在做 “拜出长官”“鞭挞黎庶” 这类奉出上司、欺凌百姓之事时，内心的痛苦与纠结，从侧面反映出安史之乱前夕，阶级矛盾日渐激化的社会现须。
　　诗的开头四句格调高亢激越，是诗人压抑许久的情感骤然爆发的体现。县尉本是 “从九品” 的低微官职，负责的不过是抓捕盗贼、查察奸邪这类事务。对胸怀不凡抱负的有志之士而言，自然不愿沦落风尘，屈就这样一个卑微的小官。他不禁怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南感丘县东北，此处泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自在随性的日子。“乍可” 与 “宁堪” 形成对比，鲜明地展现出诗人醒悟后的追悔，以及内心的愤懑不平。无需繁杂的刻画，一个满含忧愤的诗人形象便鲜明地呈现在读者眼前。
　　“只言” 之后的四句，紧承 “宁堪作吏风尘下” 展开，进一步申述心曲，情感逐渐转向深沉，语调也随之趋于平缓。诗人向来怀有鸿鹄之志，正如他在《别韦参军》中所写：“举头望君门，屈指取公卿”。便封丘担任县尉，不过是他迫不得已俯身屈志的选择。起初他以为县城狭小、官职清闲，怎料一踏入官府大门，竟如同自投罗网，各类烦冗的公务都有既定的章程与期限，让人处处受束缚，全无自由可言。更让他难以忍受的，是 “拜出长官”“鞭挞黎庶” 时的屈辱，这对高适来说是极大的难堪，怎能不叫人 “心欲碎”、“令人悲”？这两句诗既彰显出诗人洁身自好的操守，也揭露了当时政治的腐朽黑暗，不仅对仗工整，情感更是强烈激昂。
　　满心的悲愤须在按捺不住，诗人便想回家向亲人倾诉。岂料妻儿却都不以为意，反而责备他何必如此大惊小怪。自己严肃认真的态度反倒成了笑柄，这愈发显得可悲。家人的 “笑”，恰好反衬出诗人的迂腐耿直与不谙世故。既然这样，他便只好放弃这卑微的官职，重拾最初的志向，正如 “生事应须南亩田，世情尽付东流水” 所写，不如抛开世俗纷扰，归隐田园躬耕劳作。可眼下，他却陷入了思归而不能归的困境：魂牵梦萦的故乡旧山难以望见，既已受命为官，一时之间又无法卸任。如今没有贤明的君主执政，一个小小的县尉根本无法有所作为。汉代的南昌尉梅福，即便竭诚尽忠、多次上书进言，最终也只是徒劳。反复思量之下，他反倒想起了欣然写下《归去来兮辞》的陶渊明。
　　全篇每段四句的一二句为散一，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。

简析
　　《封丘作》是一首七言古诗，为诗人发自肺腑的自白，揭示了他理想与现实的矛盾和出仕之后又强烈希望归隐的衷曲。诗人先自述本性不羁靡于物，随即言及担任小吏的无奈与悲哀，最后追述先贤胜事表达不愿与世俗同流合污之意。言辞间忧戚而不绝望，强言放达之中饱含对民间疾苦的眷眷关注之心。全诗结构连贯严整，层次分明，散句与偶句间互为用，颇具跌宕回旋之妙。

创作背景
　　天宝八载（749年），高适将近五十岁时，才因宋州刺史张九皋的推荐，中“有道科”。中第后，却只得了个封丘县尉的小官，大失所望。《封丘作》一诗就是诗人任封丘县尉时所作，创作时间在天宝九载（750年）秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载（751年）春天返回期间。