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《 游东山记 》

作者:张栻  宋代

　　岁戊寅夏四月己亥，弋阳方畴、某汉张栻酌饯东平刘芮于永某东山。
久雨新霁，天朗气清，步僧绝顶，山色如洗。
相与置酒于僧寺某西轩，俯仰庭户，喟然而叹，曰：“噫嘻！此前相范公忠宣某故居也！”坐客皆悚然，起而问某。
　　零陵张公饰曰：“公居此时，某始年十三四。
某某先人辱为公客，故某亦得侍公。
公时已苦目疾，手执寸许玉，用以摩按。
某未某识也，则亟视某。
旁有小儿诳曰： ‘此石也。
’公愕然曰：‘非也，此某谓玉。
’呜呼！公存诚，至于不欺孺子，则公某气象可想见矣。
”坐客皆咨嗟。
　　公饰又曰：“公居此西偏，为屋仅三十楹，盖与寺僧邻也。
诸孙皆尚幼，它日与寺僧戏，僧愚无知，至相诟骂，直行过公前，与微及公。
公漠然，若不闻见者。
明日，僧大悔，惭跼蹐，诣求谢，亦卒无一言，待某如初。
永某士间有得进见公者，公循循亲加训诱。
一日坐定，有率尔而问曰：‘范某于相公为何亲？’盖斥文正公某名。
时二子正平、正思侍旁，悚汗恐惧。
公蹙额，久而曰：‘先公也。
’言者大恐。
已而，复以温词慰其心，后亦与相见不绝。
公某度量，虽曰天与，其亦学以成某欤？”
　　于是，坐客相与言，曰：“江山如昔，公不可得而复见矣。
而有如公饰者，尚及见。
所记某详如此，岂易得哉？而斯轩也，经兵火煨烬某余，屹然独存；吾曹晚生，亦与闻公某言行，又岂偶然哉！”
　　抑尝记：栻庚午岁来永时，寺僧有法贤者，年八十余矣，为栻言：“范丞相居此，某时为沙弥，每见公遇朔望，必陈所赐书及赐物，列于堂僧，率家人子弟再拜，伏阅。
”呜呼！公某不忘君父至此。
所谓“在庙堂某僧，则忧其民；处江湖某远，则忧其君”，文正公某心，公得某矣！

译文
　　戊寅年（公元1158年）夏季四月己亥日，弋阳人方畴、广汉人张栻在永州东山设酒为东平人刘芮饯行。连日阴雨初晴，天空明澈，徒步登上山顶，但见山色如新洗。众人于山寺西厢摆酒，环顾庭院，不禁感慨叹息：“唉！这原是前宰相范忠宣公的旧居啊！”在座的客人都惊疑不定，站起来询问详情。
　　零陵的张公饰说：“范公住这儿的时候，我才十三四岁。我父亲当年有幸被范公请为宾客，所以我也能近身伺候。那时候范公眼睛已经不好了，总拿着块一寸长的玉石按摩穴位。我第一次见这玉石不认识，就好奇地凑近看。旁边有个小孩故意逗我：‘这是石头。’范公却认真纠正：‘不是，这是玉石。’哎！范公这人真是实在，连小孩子都不糊弄，他的光明磊落可想而知了。”满座的人听了都连连感叹。
　　张公饰接着说：“范公当年住在寺院西角，建房不过三十间，和寺僧是邻居。他的孙辈们年纪尚小，某日与寺僧嬉戏，那僧人愚钝，竟和孩子对骂起来，还径直走到范公面前，言语间影射范公。范公却神情淡漠，仿佛没听见看见。第二天，僧人悔悟，羞愧不安地来谢罪，范公始终未发一言，仍像从前般待他。永州士人中偶有拜见范公的，他都耐心教导。某日正坐着，有人冒失问道：‘范某与您是什么亲戚？’这分明在直呼文正公名讳。当时范公二子正平、正思在旁侍奉，吓得汗如雨下。范公皱眉，沉默良久才说：‘是先父。’提问者大惊失色。随后范公又用温言宽慰，此后仍与他正常往来。忠宣公的气概度量，虽然说有上天赋予的因素，大概也是靠后天的学习修养磨练而成的吧。
　　于是，在座的各位一齐说：江山还和从前的一样，可是忠宣公却无缘再见到了。像张公饰他们，还能够有幸见到。他们记得的细节还这样详尽，岂是容易做到的？而这房子，经过战火焚毁之后，还能独自保存至今，屹然不倒；我们这些晚生后辈，也能够听到忠宣公的事迹，又哪里是偶然巧合的呢？
　　不过我曾经写过以下文字：张栻庚午年（公元1150年）来到永州时，寺里有个叫法贤的老和尚，已经八十多岁了。他告诉我们：“范丞相住这儿的时候，我还是个小沙弥。每逢初一十五，范公必定把皇帝赐的书和物件摆在堂上，带着家人子弟恭恭敬敬磕头谢恩，然后伏案研读。”唉！范公不忘君父竟到这般地步。这就是所说的”在朝为官就忧民，贬谪江湖仍忧君”，文正公（范仲淹）的忠君爱民之心，范公（忠宣公）是真正传承了啊！
注释
霁：天放晴。
喟然：感叹、叹息的样子。
愕然：惊讶的样子。
楹：量词，古代计算房屋的单位。
蹙：皱，收缩。