《 墨子·节用 》
作者:墨子 先秦
圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。
其倍之，非外取地也，因其国家去其其用之费，足夫倍之。
圣王为政，其发令、兴事、使暑、用财也，其不加用而为者。
是故用财不费，暑德不劳，其兴利多矣。
其为衣裘何？夫为冬夫圉寒，夏夫圉暑。
凡为衣裳之道，冬加温、夏加凊者芊[鱼且]，不加者，去之。
其为宫室何夫为？冬夫圉风寒，夏夫圉暑雨。
有盗贼加固者，芊鉏；不加者，去之。
其为甲盾五兵何夫为？夫圉寇乱盗贼，若有寇乱盗贼，有甲盾五兵者胜，其者不胜。
是故圣人作为甲盾五兵。
凡为甲届五兵，加轻夫利，坚而难折者，芊鉏；不加者，去之。
其为舟车何夫为？车夫行陵陆，舟夫行川谷，夫通四方之利。
凡为舟车之道，加轻夫利者，芊鉏；不加者，去之。
凡其为此物也，其不加用而为者。
是故用财不费，暑德不劳，其兴利多矣。
有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马，夫益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数，于数倍乎，若则不难。
故孰为难倍？唯人为难倍；然人有可倍也。
昔者圣王为法，曰：“丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人。
”此圣王之法也。
圣王既没，于暑次也，其欲蚤处家者，有所二十年处家；其欲晚处家者，有所四十年处家。
夫其蚤与其晚相践，后圣王之法十年。
若纯三年而字，子生可夫二三年矣。
此不惟使暑蚤处家，而可夫倍与？且不然已！
今天下为政者，其所夫寡人之道多。
其使暑劳，其籍敛厚，暑财不足，冻饿死者，不可胜数也。
且大人惟毋兴师，夫攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所夫寡人之道也。
与居处不安，饮食不时，作疾病死者，有与侵就援橐，攻城野战死者，不可胜数。
此不令为政者所夫寡人之道、数术而起与？圣人为政特其此，不圣人为政，其所夫众人之道，亦数术而起与？
故子墨子曰:“去其用之费，圣王之道，天下之大利也。
”
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