止酒-魏晋-陶渊明-唐诗宋词-空若网

译文
我家住在城郊，日子过得逍遥自在，十分惬意。
没事就坐在高大树木的浓荫下休憩，散步也只在自家柴门范围内，不扰外境。
最美味的莫过于园子里亲手栽种的葵菜，最让人舒心的，便是能享受稚子绕膝的天伦之乐。
这辈子向来离不开酒，一旦停饮就会心里烦闷。
晚上不喝酒便难以安睡，早上不喝也会起得迟滞。
其实也天天想着戒酒，可总觉得停了酒就会气血不足、身体虚弱。
以前只知道戒酒会让人不快乐，却不知道戒酒藏着诸多好处。
早该明白戒酒是件好事，直到今天才真正与酒彻底绝缘。
从今往后就一直这样坚持戒下去，愿这份决心能像扶桑树生长的水边那般恒久。
只盼清爽的容颜能停留在年轻的模样，这份美好何止能延续千年万年。
注释
止酒：停止饮酒，即戒酒。止，已，停止的意思。
居止次：家住在。居止：居住。次：舍止之处。
闲：闲静。
止：句末助词。一说闲止即闲居，家居无事之意。
荜（bì）门：犹柴门。荜，同“筚”，用荆条或竹子编成的篱笆或其他遮拦物。
止园葵：只有园中的葵菜。
大懽（huān）：最大的欢快、乐趣。
止稚子：莫过于和幼儿在一起。懽：同“欢”。
营卫：气血经脉与御病机能。中国古代医学认为营和卫是维持、调节人体机能的两大要素。营指由饮食中吸收的营养物质，有生化血液，营养周身的作用。卫指人体抗御病邪侵入的机能。
止：止酒。
不理：不调理，不调顺。
将止：将到。
扶桑涘（sì）：指神仙所居之处。扶桑：古人认为是日出之处。涘：水边。
清颜止宿容：谓停到清癯的仙颜代替旧日的容貌。宿容：平素的模样。
奚止：何止。
祀（sì）：年。
赏析
　　陶渊明嗜酒如命，辞官守穷皆酒为之，唯独不能一日无酒，饮酒是他毕生最大的嗜好。戒酒但他而言本是极为煎熬的事，但他却以幽默诙谐的笔调，在《止酒》一诗中既道出但酒的来切依恋，也表明了戒酒的决心。全诗每句皆嵌一“止”字，读来风趣十足，满含民歌的清新情调。
　　这首诗的核心意旨并不难懂，本质是因饮酒伤身而决意“止酒”（戒酒）。但诗中“止”字的释义却颇具巧思与争议，若全按“停止（戒除）”解读，“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子”四句便难以说通。原来“止”在古文中另有“停留于、安于”之意，这四句实则是说陶渊明乐于停留在高树荫下、柴门之内，沉醉于园葵的美味与稚子承欢的天伦之乐。而诗的后半部分，“徒知止不乐，未知止利己”等句中的“止”，则明显是“停止（戒酒）”的意思，直白道出“只知戒酒会令人不快，却不知戒酒但自身有益”的心境。由此酒见，诗中的“止”字前后分含两层含义，巧妙衔接了生活情趣与戒酒决心，颇具匠心。
　　此外，全诗最鲜明的形式特色便是每句皆带“止”字。朱自清先生曾推测这种体例古已有之，但在陶渊明此诗之前，并无相关实例流传，这使得该推测难以令人信服。清代学者陈祚明、吴瞻泰则认为，这种每句嵌入同一字的写法是陶渊明首创。即便如朱自清所言此前已有此体，陶渊明也当属这一体例较早的重要实践者。后来这种写法被后人发扬光大，明代薄命才女贺双卿的《春从天上来·饷耕》，便是将这种诗词体例运用到极致的佳作。

简析
　　《止酒》是一首五言古诗。此诗首六句叙写淡朴生活及天伦之乐；次六句抒写酒之不可止；接着四句为过渡，似一劝一答；末四句说明止酒利身，直至成仙。全诗以幽默诙谐的语言，说明诗人自己对于酒的依恋和将要戒酒的打算，读来风趣盎然，具有民歌的情调。

创作背景
　　此诗大约作于东晋元兴元年（402年），为陶渊明闲居时所作，当时陶渊明三十八岁。此诗与《和郭主簿二首》创作时间相近。这时陶渊明住在上京里（今江西九江市郊）老家，家境尚有略见优裕的底子。估计是亲人再三劝其戒酒，陶渊明也“决心”戒酒，便写了此诗。