雅斯贝尔斯的简介曾写道，雅斯贝尔斯是上个世纪德国非常重要的存在主义哲学家和神学家。
同时，雅斯贝尔斯在精神病学研究方面取得了巨大成就。
他主要讨论对内在自我的现象学描述，并着重于自我分析和自我审视。
雅斯贝尔斯最著名的句子是强调每个人存在的独特性和自由。
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雅斯贝尔斯在他的简介中提到，雅斯贝尔斯于1883年出生在德国南部奥尔登堡的一个小家庭。
他的父亲是一名法学家，他的母亲对哲学感兴趣，所以雅斯贝尔斯很早就受到了他家庭的影响。
雅斯贝尔斯成功地从医学院毕业，并在海德堡精神病医院工作。
在那里，他对医学界研究病人精神病的方式感到不满，并决心改善精神病研究。
当雅斯贝尔斯40岁时，他认为精神病学不如哲学，所以40岁的雅斯贝尔斯从心理学转向哲学，并将一些哲学理论知识延伸到精神病学。
从那以后，他成了一位著名的哲学家，在德国甚至欧洲享有很好的声誉。
后来，他在半年后来到瑞士工作，在哲学方面表现很好。
雅斯贝尔斯在瑞士度过了他的晚年，也就是在他的晚年，他提出了著名的轴心时代的命题，即把历史上的三个时期称为人类文明的轴心时代。
后来，这个命题对后来的历史学家产生了深远的影响。
1969年，雅斯贝尔斯在瑞士死于心脏玻
雅斯贝尔斯的故事
雅斯贝尔斯，全名卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯，1883年出生于奥尔登堡。
他是德国非常著名的思想家。
那时他也是世界闻名的。
这主要与他的思想和文学作品有关。
他创作了许多优秀的文学作品。
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据说，非凡的生活经历会导致非凡的生活，非凡的传奇会出现。
雅斯贝尔斯就是其中之一。
关于雅斯贝尔斯有很多故事，应该从他的生活经历开始。
雅斯贝尔斯出生在一个拥有良好家庭环境的小家庭。
他的父亲是一名法学家。
雅斯贝尔斯年轻时非常喜欢哲学，但由于他父亲工作的影响，雅斯贝尔斯最终不得不选择和他父亲一样的专业。
在那之后，他清楚地知道他不喜欢学习法律。
1902年，他转向医学，专攻医学。
两年后，雅斯贝尔斯从医学院毕业，在当地一家精神病院工作。
在那里工作了一段时间的雅斯贝尔斯发现了当时医学界对精神疾病研究方法的缺陷。
他强烈反对这些研究方法，并决定改变精神疾病的研究方法。
1913年，雅斯贝尔斯在当地一所大学担任心理学教师。
工作一段时间后，他换了一个长期职位，再也没有回到临床工作。
雅斯贝尔斯的故事提到，1923年，雅斯贝尔斯开始研究他最喜欢的哲学，并扩展到其他领域。
从那以后，他写了许多关于哲学的名著。
从那时起，雅斯贝尔斯也成了当时欧洲非常著名的哲学家。
1948年，由于他杰出的成就和非凡的能力，雅斯贝尔斯很快在另一所学校找到了另一份工作。
雅斯贝尔斯在21年后去世。
雅斯贝尔斯的教育观
长期以来，伟大的哲学家雅斯贝尔斯的教育观吸引了后世的注意，因为雅斯贝尔斯已经涉足许多领域。
他不仅在人类心理学和精神疾病方面有研究，而且还是一名专业的教育家。
雅斯贝尔斯教育观的总览是苏格拉底的教育观。
由于雅斯贝尔斯高度重视苏格拉底教育的实施，他的自我教育观对大学生的自我教育仍有重要的启示价值。
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雅斯贝尔斯的教育观与苏格拉底的教育观在很大程度上是一致的。
苏格拉底的教育观还认为，学生应该因材施教，不同内容的学科应该因人而异。
雅思一生都在实践这种教育观点。
雅斯贝尔斯的教育观也包括他的自我教育观，其主要内容包括自我教育的基础是大学观和大学的培养目标。
雅思认为教学的主要目的是激发学生强烈的真理知识意识，同时教会学生哲学思维和研究性学习。
雅斯贝尔斯教育观最重要的内涵是学会自我负责，这要求学生不仅要对自己负责，还要对所学知识负责。
总的来说，雅斯贝尔斯的教育观包括两个方面。
一是苏格拉底因材施教的教育理念，二是他独创的自我教育观。
雅思的自我教育观主要是为大学和高等教育创造的。
他认为人们应该永远学习哲学思维和哲学学习。
因此，雅思的教育观对当前的大学教育具有重要意义。
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