相传郭华出山时，孙武与六兄弟结拜。
这六个兄弟是牛魔王、牛魔王、牛蛟魔王、牛魔王、牛魔王、牛魔王、牛魔王、牛魔王、牛魔王、牛魔王。
蛟魔王是九头虫，彭魔王是金翅大鹏，狮驼王是青毛狮子王，文殊菩萨坐骑。
这只猴王是六儿中的猕猴，只有老六宇易是神秘的，从来没有出现过。
边肖今天将谈论它。
于是中国古代传说中的一种猴子，生活在树上，形似猿猴，白脸黑腮，胡须多，毛色鲜艳，尾巴长，尾部分叉。
在雨天，鼻孔里塞满了分叉。
热爱团队，老的在前，少的在后。
吃饭，互相让步，生活在爱中，生活在一起，一起死去。
古人说它是一种仁慈的野兽。
在《本草纲目》中，李时珍说他的名字是“果不其然”，这是它最初的名字。
如果一个人抓住了一只，它会导致它们成群结队地拥挤和追逐，即使它们被杀死，它们也不会离开。
果然是乘其不可避免地去追。
《说文》:于，一只母猴，有一个鬼头。
它和猕猴一样大，有红色的眼睛和长长的尾巴，也被称为猴子。
《山海经》:有动物，像玉和白耳朵。
郭璞注:于和猕猴一样长，红眼睛，长尾巴。
狨猴是一种猿猴，体型矮小，像松鼠一样，黄色，丝滑，毛发柔软，尾巴长，栖息在树上。
那就是金丝猴。
总而言之，这种动物有三个特征。
第一个喜欢住在树上，第二个喜欢群居，第三个非常仁慈。
当一个人死了，其他人发誓不是唯一的一个。
那么余协望后来出现在哪里呢？孙武空接受猪八戒经过浮图山。
猪八戒说，从前有一个禅师，名叫吴超，是他的老朋友。
他也有一些好方法。
他还建议猪八戒和他一起练习，但猪八戒不同意。
吴超大师住在一棵甜柏树上，树上有一窝柴草。
唐僧到了附近，禅师吴超从树上跳了下来。
寒暄过后，禅师吴超任命行者，问道:“你是谁？猴子笑了。
这个老禅师怎么会认识八戒而不认识我？禅师说，因为他对自己的耳朵知之甚少。
接着，禅师吴超把唐僧的书《众心之书》传了下去。
如果有一个神奇的地方，读它也没什么坏处。
他登上云头，想去黑巢，却被三藏抓住，决定去问一问西游记。
禅师首先说路上有一些怪物，最后说野猪扛着担子，水怪在它们面前相遇。
多年的老石猴，有愤怒。
你问熟人，他知道去西方的路。
孙武空揶揄道，走吧，不要问他，只管问我。
和尚不明白这意味着什么，但禅师变成了金色的光，去了黑巢。
长老上前道谢，行者大怒。
他举起一根铁棒，看着它，不加区别地敲打它。
只看到一万颗花生，薄雾保护了一千层。
行者纵然有拨海过江的本领，也绝不愿拿着拐杖。
三藏拉住者的路，开悟空。
你为什么打他的窝？猴子说，他一劳永逸地骂了我的兄弟。
他说野猪挑重担，这是骂八戒；一只老了很多年的石猴是一种老骂。
八戒哥哥平静下来。
这位禅师也知道过去和未来，但不知道是否要在他的怪物面前检查这句话。
放开他。
行者见莲雾近巢，只得请师父上马，下山往西去。
禅师吴超和孙武空的表现非常不正常。
他们一见面就互相掐。
吴问他为什么你不认识我。
他说我不太了解你。
禅师吴超讲了心经，准备出发。
结果，他被唐僧缠住，不得不询问去西方的路。
禅师吴超说孙武知道，我就遇到了他。
孙武还说你可以不问他就问我。
当禅师吴超进入鸟巢时，孙武实际上是想用一个金箍砸碎人们的鸟巢。
原因是禅师说他是一个多年的老石猴，并且有愤怒。
如果一切都不正常，那就是邪恶。
如果禅师吴超和孙武是陌生人，他们为什么这么不友好？可以看出他们是老熟人，但他们只是故意装作不认识对方。
如果禅宗大师吴超被认为是宇易国王，那么一切都将得到很好的解释。
禅师吴超也住在树上，这和宇易国王的生活习惯一样。
禅师吴超也很正直。
猪八戒在涪陵吃人。
他想让八八姐自己练习。
唐僧要去西天取经。
他还传承了唐的心经，以抵御邪恶的攻击。
唯一不同的是，宇易是群居的，而禅宗大师吴超是独居的。
那他为什么独自生活？七圣结拜后不久，孙武在天宫引起了轩然大波，六圣四散了。
牛跑到火焰山，蛟魔王跑到北海，彭魔王建立了狮驼国，狮驼王成为文殊菩萨的坐骑。
孙悟空投靠如来，成了孙武的替补，周宇王投靠观音菩萨。
观音菩萨称他为禅师，是一个会打坐的和尚。
观音菩萨也把心经传给了他。
为什么猪八戒不和他练习？因为太苦，猪八戒不是苦行僧。
那他为什么一见到孙武就掐对方？这很容易理解。
如果孙武在天宫大惊小怪的话，那么禹王就没有必要在这样一个难得的地方用功读书了。
事实上，他和孙武一样被拘留。
唯一不同的是孙武空正在下山，他住在鸟巢里。
孙武恨他500年不看自己，见面时假装不认识，两人从此失去了联系。
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