中国人民把他们尊为神，用各种美丽的神话传说宣传他们的伟大成就。
事实上，在中国古代，“三皇五帝”也有不同的看法！就像《春秋》里的五个战士一样，主要有两个论点。
司马迁的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王；荀子的理论是:齐桓公、晋文公、楚庄王、王武、贺律和王月勾践。
中学历史教科书关注两种说法。
入围决赛的还有“四方皆维”的郑庄公和争夺中原霸主地位的吴王夫差。
事实上，在谁是五个暴君的问题上，光看邦联的统治者和军事力量是不够的。
齐欢和金文之所以成为后世“霸王”的名字，不仅仅是因为他们的武功，更是因为他们对文化正统、价值观、文明和道德的认同。
春秋时期有正义感的宋襄公、统治西戎的秦穆公、强迫中原诸侯承认自己统治的楚庄王等都在其中。
因此，按照官方的标准评价，司马迁所列举的“五霸”是最标准、最规范的:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。
这才是真正的“五霸”。
回到“三皇五帝”，古代“黄三”有三句谚语:
首先，《尚书大传》认为是隋人，傅是，神农是。
第二，《风俗与意义》认为是伏、女娲和神农。
第三，《古微书》认为是符、神农、黄帝。
《谷维书》引自《尚书》、《十三经注疏》、《二十一史录》、《太平广记》等书中舒威佚文。
，是一部充分借鉴圣贤的经典著作。
受《尚书》等书的影响，伏羲、神农和黄帝成为中国最古老的三个皇帝，即“黄三”[h/]
此外，在汉代的《魏书》中，“黄三”被称为皇帝、黄帝和黄仁，它们是三位神。
后来，在道教中，“黄三”被分为三组:第一组，第二组和最后一组:第三个皇帝有人形。
在黄三，人们面对蛇或龙。
继黄三之后，后国王皇帝是第一个蛇身，即伏羲；黄帝之后的第一个蛇身，就是女娲；后世，牛的头，即神农。
古时候有五句五帝语录
首先，《大戴李记》和《史记》认为“五帝”是黄帝、颛顼、帝喾、尧舜。
第二，战国政策认为它是西施、神农、黄帝、尧、舜。
第三，鲁《春秋》认为太昊、炎帝、黄帝、、颛顼。
这个说法是最流行的，意思是五个方向的神:东方的太浩，南方的颜地，西方的少昊，北方的颛顼和中央的黄帝。
第四，简外集认为是黄帝、、颛顼、、尧。
第五，《尚书》序认为是少昊、颛顼、帝喾、尧舜。
《尚书·序》虽然是伪书，但它被后世史书所采纳，被誉为经典之作。
因此，这种“五帝”理论被认为是一部古老的文字史。
综上所述，正宗的“三皇五帝”包括:西施、神农、黄帝黄三；少昊、颛顼、帝喾、尧舜。
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