以女性为例，不少人目前都正经历着从 剩斗士 、 齐天大剩 再到 灭绝师太 的傲娇人生阶段，一路欢歌笑语。
当然，正因剩男剩女的风行，如今也应景的出现了 光棍节 。
可是，这个为单身男女们量身订做的盛大节日，却演变成了打着 脱光 (摆脱光棍生涯)的旗号，在大街上摇曳狂欢：我单身，我自豪。
剩 下来，俨然成了一种生活态度。
如果说，当代剩男剩女们大可在光天化日之下为 剩 文化摇旗呐喊，只是偶尔回家得听听爹妈的唠叨，仅此而已。
但在古代，日子绝非如此惬意的。
由于古代地广人稀，且生产以较原始的农耕为主，劳动力的多少，直接决定了国家实力，因此，大多朝代是提倡早婚早育的，女性的法定婚龄大概在十五左右，男的以此基准年长两岁。
另外，已达婚龄不婚的，就是不响应国家号召，是要受处罚的。
举个例子，西汉时期汉惠帝曾有令： 女子年十五以上至三十不嫁，五算(《汉书》) 。
什么意思?就是女性 作 到了三十岁，还没有找到对象，对不起，你这是浪费国家资源，必须缴纳五倍人头税。
你看，在汉惠帝治下，如果你要专心做个剩女，手头没有几套房产，恐怕是行不通的。
当然，运气好点，摊上一个土豪干爹，也行。
至此，恐怕有些男同胞有意见了。
女人们 剩 下来的，大多因为自己 作 ，挑花了眼，可男人们 剩 下来，却不少是因为穷。
你看，没钱供房买车给个风光嫁妆，哪个丈母娘肯点下这高贵的头颅。
这 穷 ，要么爹妈给的，要么自己不争气，怪不了政府。
可这古代政府，难道真会包办婚姻，从天上弄下 林妹妹 ? 还真有这事。
《韩非子》就有这样记载，某日，齐桓公到民间搞调研，在一老汉家吃饭。
套家常时，老头拉着领导的手，一把鼻涕一把眼泪道：咱老百姓啊，都夸政府好，可是，老汉有个不情之请，俺三个娃，因为家里贫穷，至今都还是光棍，不知政府能不能帮个忙，别让这三个娃今年再过 光棍节 啦?全国媒体都在跟踪报道国家领导下基层亲民之风，这 镜头 前，齐桓公紧握老汉的手，饱含深情道，老同志啊，您要相信政府!
当然，我们的齐桓公可是 春秋五霸 的核心成员，既然是雄主，形象自然得树立，镜头前对老百姓表态的事，肯定得办好。
回宫后，齐桓公通负责相关工作的干部通了气，一道鼓励早婚的政策就下达了。
可是，光有早婚政策力度还是不够。
当时的豪门望族，大多养成了 妻妾成群 的臭习惯，除此，还有婢女众多。
洋奴网于是，齐桓公决定从自我做起，将宫中多余的女人打发出宫，若成功组建家庭的，给一定的 安家费 ，并鼓励下级官员效仿。
如此一来。
社会女性资源明显增多，一些原本讨不到老婆的 剩男 们，也因为供需关系的转变，纷纷戒掉了团购 充气娃娃 的习惯。
当然，古代大力鼓励剩男剩女 脱光 的，不止齐桓公，还有越王勾践。
当然，他也是个雄主。
我们知道勾践，主要是因为 卧薪尝胆 这事。
其实，勾践这人，尝的不仅是苦胆，其实，他还舔过当时宗主国国君、吴王夫差的粪便，以示忠诚。
这可是奇耻大辱，肯定是要报的。
于是，回国之后，勾践立了一个国策，叫 十年生聚、十年教训 。
这里的 十年生聚 ，大概指的就是鼓励生育。
鼓励生育，首先要做的，自然是消灭钉在婚姻路上的剩男剩女。
《国语》记载了勾践的政令： 女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪 。
也就是说，男子二十、女子十七还没有成家的，就算 剩 下来了，父母亲因为监管不力，是要受到相应惩罚的。
因此，可以这样讲：你若剩男剩女、迟早坑爹坑妈。
相反，响应国家号召的，政府要给予一定奖励。
一时间， 告别剩女，领证光荣 蔚然成风。
此外，为了提高婚内男女床上的办事效率，并给未婚青年树立良好榜样。
勾践还下令： 大干特干，干好有奖! 具体的实施是这样的： 生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩 (《国语》)。
换做大白话，大概是这样的：生男娃的家庭，赏名酒两壶，狗一条;生女娃的，赏名酒两壶，猪一头;如果超额任务的，生了两娃的，政府补助口粮，若生了三娃，政府将增派月嫂，全方位立体式进行照顾。
看，古代领导如此贴心，你好意思 剩 下来么?
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