书里写到——
东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气毬。
京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高毬。
后来发迹，便将气毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。
这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋;若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。
列位看官，读至此处，不知你是否有什么异样的感觉，反正我觉得，哪里有点不对。
到底哪里不对呢?
我细细读了两遍。
发现了。
文中说，高俅乃是“浮浪破落户子弟”，却又说他“颇能诗书词赋”。
如此矛盾的事，集结在一个人身上，由不得不惊诧埃
列位，什么是浮浪?什么是破落户?
不如看词典的解释。
浮浪就是——到处游荡，不务正业。
破落户就是——衰败没落的人家，也引申为游荡无赖的败落人家子弟。
两个词加到一起，用现在的话说，就是祖上曾经也阔过，现在纯粹是流氓……
高俅既然是这样的出身，“自小不成家业，只好刺枪使棒”，显然，其家里根本没钱让他读书;或者，就算是读过一点书，也是天天在学校瞎混。
这样一个人，怎么可能“颇能诗书词赋”?
这难道是讲，高俅是个天才?不读书也会吟诗填词?或者，斗大的字不认识几个，却能写文作赋?
我觉得，这应该是作者施耐庵的潜意识导致的。
很多时候，人们并不想表露本心，但字里行间，却不经意透露出了真实想法。
施耐庵写《水浒传》时，他必定找了很多资料。
而高俅的资料，虽然不多，其实也不少。
元朝人在编《宋史》的时候，借坚决不降金国、惨遭杀害的李若水之口痛骂高俅，“以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等……”——这显然就是两宋之际，人们对高俅的评价;但施耐庵也一定看到了南宋王明清在《挥麈录》里对高俅的描述——
高俅者，东坡先生小史，笔札颇工。
原来，高俅最初是苏轼身边的工作人员，字写得好，文章也不错……苏轼到地方当官时，将他推荐给曾布;曾布说我秘书有点多，不要了……于是又推荐给了王晋卿;当时还是皇子的宋徽宗看上了王晋卿一把梳子，王晋卿说，我还有一把一模一样的呢，派人给您送来吧——就这样，高俅结识了正在蹴鞠的赵佶……
有人也许会质疑，你怎么能说这又是真的呢?难道王明清就不会是段子手?
那我们就来看一下专家们对《挥麈录》的评价——以高度的历史责任感，采取存录基本文献史料、注重汇聚当时诸多人物及事件的记事方法，主要用来补足南北宋之交时的史料史实不足。
原来，高俅不但球踢得好，文才也是很不错的……
正因如此，尽管施耐庵想把他描述成一个坏人，却又在遣词造句的时候，把自己所了解的高俅的另一个侧面描写出来了……
施耐庵还说，“若论仁义礼智，信行忠良”，高俅“却是不会”;但王明清记载，高俅“数年间建节，寻至使相，恩幸无比。
然不忘苏氏，其子弟入都，则给养问恤甚勤。
”
意思是，高俅虽然位极人臣，但时刻记着当年苏轼对自己的好，记着知遇之恩，对苏家后人，很是照顾。
如此看来，高俅也并非完全不仁不义。
可见，历史上真实的高俅，其实就跟普通人一样，是很矛盾的。
虽然坏，你又不能不承认，还是有那么几个闪光点……
当然咯，真实人物入小说，变成了另外一种人，是很正常的。
毕竟，文学源于生活，高于生活。
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