唐宣宗初见此女，甚是欢喜，一时间缠绵缱绻，宠爱异常，赏赐无数，没过多久，唐宣宗突然变脸，一杯毒酒把她送上了黄泉路。
大概是因为事件太小，或涉及宫闱秘事，史官们没有载入正史，而不少笔记、札录却当作花边新闻记了下来。
——越守尝进女乐，有绝色者。
上(宣宗)初悦之，数月，锡赉盈积。
一旦晨兴，忽不乐曰：“玄宗只一杨妃，天下至今未平，我岂敢忘?”乃召美人曰：“应留汝不得。
”左右或奏“可以放还”。
上曰：“放还我必思之，可命赐酖一杯。
”(《续贞陵遗事》)
——宣宗时，越守进女乐，有绝色。
上初悦之，数日，锡予盈积。
忽晨兴不乐，曰：“明皇只一杨妃，天下至今未平，我岂敢忘?”召诣前曰：“应留汝不得。
”左右奏，可以放还。
上曰：“放还我必思之，可赐酖一杯。
” (《唐语林》引《续贞陵遗事》)
——唐宣宗时，越守献美人，姿色冠代。
上初悦之，忽曰：“明皇以一杨贵妃，天下怨之，我岂敢忘。
”召美人，谓曰：“应留汝不得。
”左右请放还。
上曰：“放还，我必思之。
”令饮鸩而死。
(《绿窗新话》引《续贞陵遗事》)
贞陵，即唐宣宗李忱之陵墓。
《续贞陵遗事》为唐人柳玭所著，该书记载唐宣宗轶事，是唐代一部小说性质的杂史，具有非常高的史料价值。
司马光在编纂《资治通鉴》时多有采用，特别是在卷二百四十九“大中十三年”八月《考异》中，就引用了《续贞陵遗事》关于唐宣宗鸩杀越女一事，可见此事不虚。
一个当礼物送来的无辜美女，唐宣宗爱也爱了，睡也睡了，即使突然不想要了，完全可以像他即位之初“出宫女五百人”(《新唐书》)那样把这名女子遣返回乡，或将其冷落不加理睬，为何不非要将其置于死地呢?笔者分析，原因有三。
其一，唐宣宗是一位比较有思想的君主，他对唐朝由盛到衰作过反思，得出美女即祸水的结论。
他没有从封建君主自身找原因，却把唐朝败落的罪责推给了杨贵妃，认为杨贵妃是引发安史之乱的导火索，而他身边那位越女无异于现实版的杨贵妃。
虽然越女既没有祸国，也没有殃民，既不懂政治，也不问政治，可唐宣宗知道自己好色而缺乏自控力，如不以祖先为戒，迟早会被美色迷住，耽误国事，所以对这名越女心存芥蒂。
应该说，唐宣宗的头脑还算清醒，在其表层意识中，认为只要及早将身边这位曾让他爱不释手的“女祸”除掉，天下自会太平。
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