在古代，对于不同的人的死亡有不同的看法。
例如，皇帝死了就死了，而高僧死了就死了。
然而，当高僧死后，有一种现象叫做“红花”，意思是他的身体会变成一道彩虹，然后飞走，叫做“红花”。
然而，这种说法有些令人震惊。
一个人死后怎么会变成彩虹？这种彩虹现象有科学解释吗？如何理解它？
一般人可能听说过，一个佛教大师有各种奇怪的功能，比如舍利弗，比如说，身体不腐烂，比如说红花。
在舍利、肉身和红花这三种神秘的佛教现象中，红花可能是最不可思议的。
Sarira可以说是由身体中的任何特殊物质烧结而成，而肉体可以说有任何特殊的防腐措施。
虽然两者都不能自圆其说，这都是猜测，但总有线索能找到“说法”。
鸿华，即使是“声明”也很难找到。
红花现在在藏传佛教中更常见。
西藏的密宗瑜伽士和瑜伽士在去世时可能会有以下三种情况，这也是修行的三个层次:第一，当去世时，身体会发光，身体会逐渐收缩，头上会出现彩色的彩虹，最后身体会完全消失；第二个是遗骸不见了。
第三，遗骸在彩虹色的过程中逐渐缩小到几十厘米，留下的遗骸非常坚硬，像金属铸件。
民国九年，老僧徐云的弟子自焚，坐在三味真火前。
他死时，穿着袈裟，盘腿朝西坐着，左手拿着一个编钟，右手拿着一条木鱼。
他的脸就像生活一样，他的笑容很亲切。
听到这个消息后，时任省长唐、、财政部长王竹村、水利局长张卓贤等人都到了。
《昆明日报》的摄影师也来了。
有成千上万的旁观者。
最后，老和尚许云敲了敲小磬。
钟声响了三声后，整个身体突然颤抖起来，化为灰烬，倒下了。
当时，《昆明日报》刊登头条新闻和照片，在云南引起轰动。
这件事应该是可以证实的。
根据其他记录，1883年，太阳在敦竹林的红花寺被允许融化。
萎缩之后，尸体消失了，只留下一小块手指甲。
在过去的半个世纪里，西藏出现了许多红花现象。
例如，1952年，在西藏德格伊龙，有喇嘛索娜姆龙杰的红花。
当时，中国共产党西藏自治区委员会书记张国华在现场目睹了这一奇怪的事件。
1980年，西藏昌都地区贡觉县的比丘尼·达真兰去世，他的遗体被存放在一个巨大的红铜盆里，这个盆持续了七天，高度降低到了26厘米。
1980年，昌都地区雅县裕拉比丘尼逝世。
最初1.70米的高度最终降低到1肘。
密教认为，成是修行者将秘法(主要是藏传佛教尼玛派的大圆满法)修炼到很高的境界，死后肉身化为一道彩虹的现象。
大圆满法是尼玛派的最高方法。
这种方法分为两部分:切查(即垂直断点)和德加(即邓超)。
首先，我们必须首先解决问题，即做出决定。
它的修正与噶举派的手印相同。
马哈穆德拉把我们的本性比作一只大手，它在整个法界都是空的。
我们的心是如此之大，这是我们的佛性。
练习摩诃村是为了证明三空对应，也就是说，要清楚自己的思想和本性。
三空表示内部虚拟空，外部虚拟空，密集虚拟空。
内在缺陷空意味着改变我们的身体空。
外部缺陷空指身体外部空间空。
徐觅空指我们的本性，即佛性。
我们的佛性原本是空，什么都没有。
没有男人、女人和孩子。
它们都是绿色、黄色、红色和白色。
但它并没有爆发空，也不是什么都没有，而是聪明、真诚或精彩。
奇妙的人有东西却没有，没有它却有它，没有外表可见。
所以它有很大的功能和巨大的能量。
当我们集成内部虚拟空，外部虚拟空，密集虚拟空时，它是一个大空。
这个大空并不是说根本没有意识，而是它是清晰的，精神上的蝉。
这是车臣世界，马哈穆德拉。
要意识到这个世界上的一切都是虚假的和不真实的，我们只需要放下我们所依附的一切，恢复我们活泼泼的本性。
因此，如果你看得对，你就会有决心。
因为我们知道外面的颜色、声音、香味、味道、触感和方法都是假的和不值钱的稻草，所以我们不再互相看着对方。
当我们内心的平静安定下来，我们的行为就会协调一致。
这是瑜伽，也就是相应的。
在修复了大手印以揭示心脏的真实本质后，Cheh也修复了它。
接下来，他进一步修正了去除ga的方法(意思是邓超，或者洪光方法)。
Dega是将我们体内的五种光与外界的五种光结合起来形成一种光。
我们身体里的五种光是:首先，远处的水发出的光是我们眼睛发出的光。
我们的眼睛不是水汪汪的吗？这是因为有血管直达眼睛。
第二，白色和柔和的脉冲光是由各种血管发出的光。
练气功的人不会说仁麦、都麦、中麦等。
这些血管都在发光，这就是所谓的白色软脉冲光。
三、肉球心的光，是从我们心中发出的光。
四、法律世界的体光，是我们自己的光。
五、净光的边界，是我们整个身体都是一个达摩境界，身体都是光。
外面的五盏灯是:太阳光，月亮光，光，水光和黑光。
黑暗也是一种光。
洪光方法利用外面的五盏灯来刺激我们体内的五盏灯。
我们现在没有激光了吗？也就是说，可以发光的红宝石被放置在激光盘中，并被强电场照射，激发宝石本身的光。
这是激光。
激光非常强，可以穿透钢板。
洪光方法是用外部光线刺激我们的自然光。
这样，体外的五种光和体内的五种光合作用结合在一起，使整个身体从量变到质变，成为一个明亮的身体。
在他生命的最后，他变成一束光离开了。
这叫做成佛，它不同于成佛(一个是身体的“身体”，另一个是生命的“生命”)。
也就是说，佛代是指生活在这个世界上，能够在此生成佛，但在死亡和离开身体时不会变轻。
如果身体变成光，变成佛，那么身体就变成佛。
练习陈红光法的最好方法是保持你的爪子和头发，将你的身体和思想融入法界，成为一个光体。
指甲和头发留了下来，华颂的其他地方光秃秃的。
最坏的情况是身体不能变成彩虹光，而是收缩成阴影，也就是说，身体收缩。
现代科学无法解释红花。
首先，发出的光是什么？所有发光物质一般分为两类:一类是物质在高温下燃烧发光，如果要发出红光，温度必须达到至少600摄氏度；如果他们想发出白光，温度必须达到至少1000摄氏度；另一个是冷光。
例如某些物质在某些射线的照射下发出的光和自身发出的荧光。
红花发出的光是热的还是冷的？光能从哪里来？能量如何转化？当身体因脱水和脱脂而发热和收缩时，它只能是皮肤和内脏萎缩，而骨骼是如何萎缩的呢？如果发光时发生“燃烧”，自燃的原因是什么？燃烧后，通常会留下“灰烬”。
为什么几十公斤的身体变得隐形甚至“消失”？
如果在彩虹色期间有电流流过身体，我们知道当电流流过电阻丝时，电阻丝将产生热量和辉光，当电流中断时，电阻丝仍然存在(当然，电阻丝在高温下会部分氧化)。
如果电流在彩虹色时通过身体，为什么电流会中断而身体不存在呢？这一系列问题，除了让人惊讶，科学家们也无话可说。
尽管许多“科学”语言都可以用来“解释”，但任何“解释”都不是不言自明的。
它只不过是试探性的描述，如猜测、假设和想象。
因此，科学在红花面前显得无能为力。
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