自中国汉代以来，日本一直受到中国传统文化的影响。
它在社会制度、建筑、文化、科技等方面深受中国文化的影响。
在日本千年的发展历程中，园林文化一直保持着与中国园林相同的发展速度，并随着时间的推移逐渐形成了自己的园林体系。
也许日本园林和中国园林最大的区别在于日本园林中强烈的禅意。
538年，佛教传入日本。
在饱受战争摧残的军阀时代，佛教为当时饱受苦难的日本人提供了巨大的精神安慰。
通过佛教，人们在这个痛苦的时代逐渐找到了自己的安宁。
在接下来的1500年里，寻求心灵的平静和净土逐渐成为日本人根深蒂固的精神。
佛教传入日本不到100年，中国进入了最繁荣的唐朝。
面对强大的唐朝，日本这个小国对唐朝有着极大的敬畏，所以它不断派学生去学习中国的知识和技术。
其中，学生学习文化，工匠学习建筑。
唐朝信仰的佛教也在另一个层面上加深了日本人对佛教的依恋。
七百年后，禅宗传入日本。
这所学校几乎从根本上改变了日本园林的状况。
为了反映瑜伽修行者的苦行状态，日本人移除了以前花园中所有丰富的元素，并在花园中添加了针叶树、苔藓、磨碎的细沙和圆形石头。
通过这些因素，一个圆形的精神形象形成了符合实践的目的。
这解释了为什么日本花园里很少有开花植物。
原因是开花植物会破坏这种精神形象。
然而，庭外樱花总是随风飘荡，不经意间飘入日本的花园，这似乎表明人间的爱总是能打动日本人的心。
日本风景园林师虽然继承了中国，但在1500多年的历史演变中，逐渐形成了自己的特色。
日本园林通常有以下四个中国园林的特色。
纯净、自然、小巧、简单。
首先，第一点，纯粹。
你为什么说日本花园是纯粹的？事实上，如果你把它与中国古代园林相比较，你会发现中国古代园林有很强的等级观念。
虽然有一种逐渐有序发展的感觉，但人为的痕迹更加明显。
精致的墙壁和精致的亭台楼阁，虽然极其豪华，但在无意中仍会给人一种等级感。
日本园林和中国园林的区别在于，日本没有刻意突出手工艺人的实用能力。
如果中国园林通过人工手段恢复自然美，那么日本在自然美中瞥见了人工设计。
日本人可能在基础设施建设方面落后于中国，工匠们也没有不可思议的技能可以传授。
因此，他们扬长避短，削弱工匠的能力，致力于通过植物的排列和流水的设计创造一个和平的世界。
第二个特征:自然。
如果用三个词来形容日本人的特征，那就是菊花和刀，所谓的菊花和刀，这意味着日本人心中有非常美丽的形象，但也有非常暴力和活跃的特征。
他们被小礼物束缚着，但是他们总是在大礼物中做出意想不到的举动。
这种日本特色在园林中得到了体现，给人以超凡脱俗的沉浸体验。
人们可以在花园中找到宁静、超然和优雅的感觉。
花园里的细节值得仔细品味。
花园里的细节总是不经意间感染人们的心灵。
日本园林的第三个特点:小规模
日本的花园又小又大，精致的细节随处可见。
这种视觉美感是抽象的。
如果你能理解这种抽象带来的寂静，你就能理解花园的深层含义。
大多数日本花园相对较校不同于中国园林中通向僻静处的曲径，日本园林基本上集中在庭院里，大面积仅覆盖一英亩土地，小面积可能覆盖五六平方米。
然而，在这样一个紧凑的地方，大多数日本花园都能感受到皮肤的味道。
日本园林的第四个特点非常简单。
极简主义风格不仅体现在花园里，也体现在日本家庭的方方面面。
许多人都知道日本的装饰风格是出了名的极简主义，事实上它在日本园林中也有同样的美学特征。
日本四分之三的花园由植物、水和石头组成。
这三者交织在一起，没有明显的区别。
无论视线停留在哪里，几乎所有的元素都能同时被欣赏到。
然而，如果没有精心的安排，它们通常不会被随意放置，具有清晰的层次和最大限度地使用精致的构图技巧。
无论在哪里观看，都能明显感受到构图带来的美。
极简风格让整个日本花园看起来非常舒适。
地上的草通常是平的，没有乱七八糟的东西。
日本的花园有很多种。
首先，让我们介绍第一种类型，干旱景观。
所谓的干燥景观字面意思是没有水的花园。
这种花园通常是一个小庭院。
这个院子通常把房间和房间连接起来。
由于在空时房间没有足够的水，水元素被直接丢弃。
这种庭院通常在地面上铺一层细沙，用两排弯曲的石头作为连接房屋的道路，并在两边种一些假树。
干旱景观是一个具有日本特色的花园。
在李连杰主演的电影《镜武门》中，李连杰和日本人战斗的地方是一个著名的干旱景观案例。
另一个叫赤泉花园。
顾名思义，这是一个有水的花园。
此外，这种花园通常以泉水为中心，并装饰有岛屿、瀑布、溪流、供人们移动的桥梁和小亭子。
赤泉花园结构豪华，最多需要空个房间，只能在社会地位较高的贵族或贵族家庭的庭院中享用。
另一个欣赏这种奢华的人应该是佛教寺庙。
许多人会想，佛教应该是一个相对贫穷的地方，为什么日本佛教会有如此奢华的景象？
在古代日本，寺庙经济发达。
佛教与诸侯有着同样的军事储备，并有大量武功高超的僧侣士兵。
那些和尚士兵并不像中国古代少林寺那样手无寸铁或手持棍棒。
日本僧侣士兵使用的大部分长矛都极具杀伤力。
由于寺庙具有与封建领主作战的军事力量，日本寺庙在古代非常丰富，这导致了这一独特景观的形成。
尽管日本佛教现在正走向贫困，但从古代传下来的东西仍然保留了下来。
建造一个山地庭院:
山区法院通常建在庭院里。
地面用泥土做成了一座假山。
然后在假山上放置植物和石头来模拟家中壮丽的景观效果。
一般来说，日本园林以水为主，以山为辅。
这种风格通常需要一个大的庭院空房间，并且没有小的感觉。
一般来说，很难出现在私人庭院里。
古代的统治者和将军们不会在城市中建造如此大规模的假山。
茶亭:
茶亭是一种具有日本特色的园林形式。
这种园林形式通常将茶道元素与园林结合在一起。
由于它的面积小，现在它可以与三种园林形式相结合。
成为一个独特的角落，就像花园中的花园。
因为茶亭本身需要在不同的高度滴定，结合斜坡、石头、流水、水池和其他东西，把它放在花园里会给花园很好的等级感。
茶亭内的气氛通常相对安静。
光秃秃的石头和台阶与茂密的植被相得益彰，而图中的水流与圣水相得益彰。
此外，画中的石头灯笼将被用来模仿寺庙的庄严和纯洁。
在古代，幕府的许多政治领袖会在类似的地方思考策略或阴谋。
由于日本园林文化的繁荣，文人树已经成为日本园林中常见的植物。
事实上，日本的文人树也是从中国传下来的，但是中国已经动荡了2000多年。
文人树在历史上经历了两次濒临消失的湮灭，尤其是清末以后的近代史。
当时，日本文人树因其稳定的发展而取得了巨大的进步。
目前，日本园林文人树的技术水平是世界上最高的。
明治维新后，日本园林风格开始欧化。
然而，欧化的影响仅限于公共花园和新建筑，大多数日本私人花园仍然是古董。
这种强烈的文化粘性使得日本的园林风格几千年来没有经历太大的变化。
与中国园林相比，日本园林大多是微型的，结合了佛教的庄严与本土文化、中国园林的根和日本人独特的独创性，使日本园林成为世界文明的文化奇观。
这个独特的岛国一年四季分明。
这些花园可以在春天、夏天、秋天和冬天涂上不同的颜色。
无论是冬天的雪，春天的樱花，夏天的雨，还是秋天的黄叶，日本人的心情在短短的一年中有四种不同的变化，这些变化使日本人的心非常脆弱。
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