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李显二度为帝复辟唐朝-中华历史文化-空若网
圣历元年(698年),武承嗣、武三思谋求为太子,几次使人对武则天说:“自古天子没有以异姓当做继承人的。
”武则天犹豫未决,狄仁杰对武后说:“姑侄之于母子,哪个比较亲近?(武承嗣、武三思为武则天之侄,李显、李旦则为武则天之子),陛下立儿子,那么千秋万岁后,会在太庙中作为祖先祭拜;立侄子,那么从未听说侄子当了天子,把姑姑供奉在太庙。
”又劝武则天召还李显。
自此后,武则天无意立武承嗣、武三思为太子,并将李显秘密接回洛阳。
控鹤监内供奉吉顼、张易之、张昌宗都曾请求武则天立李显为储君,皇嗣李旦亦请求逊位于李显。
在来自各方面拥护李唐的压力下,武则天进一步认识到人心所向的是李唐宗室,如果再一意孤行,就会有丧失人心的危险。
而在后来一次征兵中,“初募兵,无有应者,闻太子(李显)行,北郊山头皆兵满,无容人处。
”此事更加说明李唐才是众望所归。
在经过多方权衡之后,武则天最终决定立李显为皇太子。


武则天解决了继承人的问题后,志得意满,加上年龄增长,开始耽于享乐,大修宫殿、佛寺,又修建歌功颂德的“天枢”。
隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”之一,为武则天所铸的歌功颂德纪念碑,位于皇城端门外,是皇城中轴线上南部第二个建筑物即是天枢,全名叫“大周万国颂德天枢”。
天枢为柱状,建成后高约31.06米,直径约为3.55米,柱身八面,每面宽约1.48米。
基层为周长50.29米的铁山,中部棱柱体环绕铜制的蟠龙,麒麟。
顶部为腾云承露铜盘,直径约0.75米,上置四龙立捧火珠,高约3.33米,柱身碑刻文武百官和臣服国酋长的名字,武则天自书其榜曰:“大周万国颂德天枢”。
天枢本是北斗七星中斗身第一星。
在医学上,腹中部,距脐中2寸有“天枢穴”位于腹部中枢。
武则天大周建天枢,寓意武则天以道德感化天下,民众都像众星始终朝着北极星一样,对她感恩戴德。


武则天的面首张易之、张昌宗兄弟年少美姿容,常傅朱粉、穿着华丽的衣服。
武承嗣、武三思等都争着追捧他们,甚至为他们执鞭牵马。
当时,武则天已经进入真正意义上的暮年,老病缠身的她长时间不能上朝,对朝政的控制力下降,她将二张兄弟当做耳目。
二张逐渐插手朝政,陷害宰相魏元忠,不仅跟大臣结怨,也使得武则天回归李唐、传位太子的形势发生逆转,引起了政局的复杂化,武则天母子、君臣关系也因此空前紧张起来。
据史料记载,武则天的孙女永泰公主因与丈夫武延基和邵王李重润一起议论二张,被构陷处死。


神龙元年(705年)正月,82岁的武则天病重,卧床不起,只有张易之、张昌宗兄弟侍侧。
宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等,交结禁军统领李多祚,佯称二张谋反。
于是发动兵变,史称“神龙政变”。
率禁军五百余人,冲入宫中,杀死二张,随即包围武则天寝宫,要求武则天退位。
武则天被迫禅让帝位与太子李显,随后徙居上阳宫(洛阳禁苑之东)。
李显上武则天尊号为“则天大圣皇帝”,武周一朝结束。
李显先把弟弟相王李旦加为安国相王,拜太尉、同中书门下三品;又给妹妹太平公主加了镇国太平公主的称号,以表彰二人的拥立之功。
张柬之、崔玄暐等人也加官晋爵。
二月,唐朝复辟,百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制,复称神都为东都。


神龙元年十一月二十六日(705年12月16日),武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年八十二岁。
遗诏省去帝号,称”则天大圣皇后“,并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。
神龙二年(706年)五月,与高宗合葬乾陵。


李显复位后,马上立韦氏为皇后,又不顾大臣的劝阻,破格追封韦后之父亲为王,并让韦后参预朝政,对张柬之等功臣却不加信用。
将韦后的女儿安乐公主嫁给武三思之子武崇训。
封上官婉儿为昭容。
教她专掌制命,负责起草皇帝的诏令,掌握生杀大权。


中宗被武则天罢黜为庐陵王,韦氏也失去皇后地位,一直跟随他到了房州,途中韦氏生下一个女儿,为安乐公主,小字“裹儿”(安乐公主出生在前往房州的马车上,出生之后被李显的衣服包裹住,故名“裹儿”)。
正因为幼时对安乐公主的亏欠,李显在当上皇帝时就特别优待她。
李显与韦氏在房陵被幽禁期间,共同经历了各种艰难困苦的生活,因而两个人的感情十分深厚。
李显每当听到武则天派使者前来的消息,就惊惶失措地想要自杀,韦氏制止他说:“祸福并非一成不变,最多不过一死,您何必这么着急呢!”李显曾经私下对韦氏发誓:“如果日后我能重见天日,一定会让你随心所欲,不加任何限制。
”韦氏的家族在中宗被废黜后,境遇惨痛。
父亲韦玄贞配流放钦州而死,母亲崔氏被钦州首领宁承兄弟所杀。
兄弟韦洵、韦浩、韦洞和韦泚全部死于容州。
两位妹妹,逃窜获免。


韦氏重新成为皇后以后,便像武则天在高宗朝那样干预起朝政来了。


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