少数患有恶性疾病的人或死于分娩的妇女在被埋葬在棺材里之前必须火化。
那些死在村子外面的人不应该被带回村子。
当死后埋葬棺材时，尸体不应被人、猫和狗等动物穿过。
死者可以带着他最喜欢的东西一起埋葬，但他不应该带任何金属物品，所以他不得不打掉牙植入物。
阿昌族举行葬礼时，通常由“活长袍”主持。
他们整夜念经，在前面的锣上演奏葬礼音乐，唱“孝歌”。
葬礼结束后，禁止使用锣和丧葬棍，否则村子里的人会死。
在阿昌的生殖观念中，男孩和女孩都受到尊重。
孕妇不应该从别人家里拿生姜。
如果有孕妇，她的丈夫不能参加葬礼。
避免孕妇穿越农具，在路上撒尿或乱丢头发。
阿昌族在接生婴儿时应该寻求许多孩子的帮助，而不应该让没有孩子的人来接生婴儿。
“月儿”忌产妇探视，忌外人闯入，忌百日后解。
在此期间，闯入者，即一家之主，抱走了孩子，并要求第一个闯入者抱走孩子并给孩子取了一个婴儿名字。
这种习俗被称为“踏上生活”、“奔向生活”或“出名”。
在那之后，婴儿崇拜“名字破坏者”为“岳父”或“岳母”。
如果在制作中没有“踩踏”或“出名”的现象，在宝宝稍微大一点后，请“活袍”占卜选择方向到村边建一座小桥，当遇到第一个人时，请抱着宝宝过桥，并给出名字。
对于家乡的当地人来说，他们都很乐意做这个仪式。
如果你遇到其他地方的人，尤其是外国人，请入乡随俗。
因此，外国客人应该尊重他们的习俗，而不是拒绝。
阿昌族的一些婴儿很虚弱，既没有“生孩子”，也没有“给自己取名字”。
他们在占卜之后必须要“活袍”，然后选择国家官员、教师和工匠的家庭来乞求食物一次。
如果婴儿康复，他们将被视为“岳父”。
另一个特殊的古老习俗是根据占卜让婴儿崇拜大树和巨石作为“岳父”。
在崇拜的时候，他把祭品放在选中的树或石头前，在祭品完成后给婴儿带了一点食物，并宣布是他的“岳父”给的。
当时，他的名字叫刘舒、舒德、舒英或刘诗、施德、应时等。
阿昌族在他们的生殖过程中也有一个“开口”或“切肉”仪式。
他们相信，孩子们长大后，用豹子、猴子和野味“张嘴”会变得大胆和聪明，避免用猪肉“张嘴”。
他们认为长大后用猪肉和禽肉切肉是愚蠢和无能的。
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