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汉献帝“禅位”真相:曹丕的治国之策-中华历史文化-空若网
世子之路波折 曹丕能顺利地当上魏王,主要不是他的功劳,而是父亲曹操用一生一世的心血为他打下来的。
因此要更深入地了解曹丕,就不得不提曹操。


曹操,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人,本姓夏侯,后来他的父亲夏侯嵩做了中常侍曹腾的养子,就改姓曹氏。
早年,曹操曾追随袁绍征讨董卓,失败后占 据濮阳做了东郡太守。
后曹操在攻打青州黄巾军的战争中取得胜利,拥兵几十万,成为称霸一方的枭雄。
建安元年(196)七月,献帝在董承等人的簇拥下,回到 阔别五年的洛阳,但此时的洛阳早已是满目疮痍,没有一点都城的样子。
更致命的是,洛阳城极度缺粮,许多大臣都只能靠挖野菜充饥。
安集将军董承见事态无法控 制,就给曹操写了一封密信,要他给洛阳送来一些粮食。
曹操倒没有怠慢,马上就带着人马来了。
看着破败的洛阳城,曹操处心积虑地对献帝说: 这样破败的地方 怎能长住,请皇帝迁都许昌。
饥不择食的献帝一听,哪还顾得上其他,就马上答应了。
至此,曹操完成了他攀登权力顶峰的第一步计划:挟天子以令诸侯!这一招 颇为奏效,它帮曹操稳住了阵脚,为日后统一中国北方地区,坐上魏王、丞相的高位奠定了坚实的基矗

曹丕是曹操的第二个儿子,史书记载 他 少有逸才 ,从小开始博览古今经传、诸子百家之书,8岁时就能作文。
曹丕还兼备武才,喜欢骑马、射箭之术。
建安十六年(211)正月,曹丕受封五官中 郎将,为丞相副手。
建安二十二年(217)十月,曹丕被立为世子。
但曹丕成为世子的道路并不平坦,而是在钩心斗角间经历了几多波折。


本来曹操比较中意让三子曹植日后做他的接班人,丞相主簿杨修等人也力主曹操立曹植做世子。
但曹植不是长子,立他做世子可能会引来非议,曹操举棋不定,就写 信询问尚书崔琰,崔琰答道: 春秋大义,立长子是天经地义的。
曹操听后,一时难以决断,就将这事暂且搁到一边。
一次,曹操领兵出征,曹丕、曹植都来送 行。
曹植极力称赞父亲的盖世功德,曹操听后大喜,身旁的官员也不能不佩服他的文采。
等到曹丕说话,他却深深地给父亲行了告别礼,并禁不住悲伤而泣。
曹操的 情绪已被带动起来,欷歔不已,心里认定了曹植虽会说辞藻华丽之话,却比不上曹丕的诚心,就决心让曹丕做世子。
这时有人要问,曹丕当时真是真情流露吗?也不 尽然!原来曹植说话时,曹丕不禁怅然若失,因为论文采自己尚不是曹植的对手。
关键时候谋士吴质悄悄地趴在他耳旁说了句: 大王要出征,你只要悲伤流涕就 可! 一句话点醒了曹丕。


虎狼之势尽现 建安二十一年(216)五月,丞相曹操受献帝之封做了魏王。
这时,袁绍、公孙瓒、张济、吕布等地方势力基本已 被曹操消灭,能够和他抗衡的,只有西蜀的刘备和东吴的孙权,三足鼎立的局面已然形成,汉献帝只空有一个皇帝的名分。
许多大臣按捺不住,就向曹操提议: 大 汉的气数已尽,而大王你功德巍巍,理当顺应上天和万民的心愿,早日登上大位。
不想曹操却已认定自己要做周文王,所以没有采纳大臣们的意见。
建安二十五年 (220)正月,曹操病死。
身在邺城的曹丕,听闻死讯后,继承了魏王位。


献帝以为曹操一死,自己就可以亲政,暗地里满心欢喜。
但他做 梦都不会想到,自己刚送走了一只狼,又掉进了凶险的虎穴。
因为,这曹丕的胃口绝不仅仅满足于做魏王、丞相,他对帝位的垂涎可不是一天两天了。
但表面上,曹 丕绝对是一个喜怒不形于色的人,想必曹操对此是深有感触。
当年,曹丕刚被立为世子,左右长御祝贺他的母亲卞夫人: 曹丕当了世子,天下人都高兴,夫人应当 给我们这些人赏赐。
卞夫人却说: 曹丕是长子,理应立为世子。
我只要在教导他为人之道上没有过错就是万幸了。
后来,长御把这事告诉曹操,曹操高兴地 说: 怒不变容、喜不失节,要做到这点是最难的。
曹丕跟着自己的母亲,自然是受益匪浅。
而他的弟弟曹植就没有这样幸运,常任性而为,惹恼了曹操不说,连 妻子也跟着自己丧命。


曹丕的治国之策

曹丕做皇帝,只有短短六年时间,但他任内实施的许多政策,还是值得后人关注 的:(1)加强皇帝权力,设立中书省,其官员全部由读书人担任,诏令起草之责和机要之权归中书省统管;(2)妇女不得参政,群臣不得奏事太后,外戚不得担 当辅政之任;(3)创立九品中正制,将用人权收归中央;(4)发展屯田制,重视水利建设,实施战略防守政策,恢复生产,与民休养生息;(5)尊崇儒学,重 视教育。
魏黄初二年(221),重修孔庙,封孔子后人为宗圣侯,指令人口达10万的郡国每年察举孝廉一人。
黄初五年(224)恢复了太学,设立春秋谷梁博 士。
这些措施的实行,使魏国的实力进一步增强。


献帝禅位 曹丕当上魏王不到一年,就蠢蠢欲动,但献帝却坐在位子上无动于衷,不能不让人恼火丧气。
忍无可忍的曹丕索性鼓动左 中郎将李伏、太史丞许芝等人给献帝上书,说: 魏取代汉室,是无法违背的事。
接着,辅国将军刘若也带着一大帮大臣劝谏献帝顺应天人之望,早早地把帝位让 出来。
献帝呢,心里自然是苦不堪言,不但自己继续做皇帝、振兴汉室的抱负无法实现,眼看着还要把大汉400余年基业拱手送与他人。
但看看满朝的文武大臣, 几乎全成了心向曹家的人,自己能有什么办法,只有硬着头皮答应了。


建安二十五年(220)十月,献帝来到了高祖的宗庙前做最后的告 别,并把写好的 禅位 诏书和玉玺等物派人给曹丕送去。
献帝在诏书中写道:我心知汉家的气数已尽,天命转向了曹家。
古时有尧舜禅位的先例,可见王朝有盛有 衰,帝王也不在一家一姓。
所以我真心愿意把帝位禅让给魏王,以顺天命,万望魏王接受。


曹丕见了献帝的诏书,并没有答应。
难道是他不想 当皇帝了吗?那倒不是,而是怕遭天下人唾骂。
献帝见曹丕退让,以为曹丕没有窃国篡位的意思,就想收回成命。
可是,曹丕派人去找献帝说,禅位哪有一次就接受 的道理,魏王这样做不过是出于一种礼貌。
献帝总算明白,这曹丕就是 既想当婊子又想立牌坊 之人,被逼无奈,献帝又下了第二道、第三道诏书。
曹丕见火候已 到,就命人在许都南面的繁阳修了一座 受禅台 , 率我唐典,敬逊尔位 。
很快,献帝就按照曹丕的安排,来到 受禅台 ,将传国玉玺奉上,曹丕就此做了皇 帝,改国号魏,是为魏文帝。
跟着,曹丕封汉献帝为山阳公,追封死去的父亲曹操为武皇帝。


魏国建立后,刘备在西蜀、孙权在东吴相继建国称帝,三足鼎立的局面正式形成,开始了中国历史上自秦汉以来的第一次大分裂时期。


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