它用简单的语言塑造了一个坚强勤劳的女神形象，即怒族神圣狩猎的女性形象，赞美了祖国边境上壮丽的山川和丰富的动植物资源。
总的来说，《猎神之歌》结构完整、严谨，内容极其丰富，语言简洁明快，易于阅读。
它以非常规的诗歌生动地反映了古代怒族的狩猎生活。
神猎之歌由七个部分组成:
第一部分是崇拜狩猎之神。
这是猎人在狩猎前唱的。
它占据了很大的空间，用浅显的语言讲述了美丽的自然条件和丰富的天赋。
要求猎人不要改变他的祖先开始的时间和地点，希望在高山和雪山中遇见猎人:要求猎人带上所有的动物和鸟类，在詹妮弗伍德酒杯里盛三年的美酒，在金和竹制的酒杯里盛三年的甜酒，作为对猎人的交换，希望像往常一样得到猎物。
第二部分是赞美猎人在山中、森林中、雪山中、竹林中遇到崇拜的猎神时的心情。
它用热情的音调歌唱猎人是多么美丽和强壮，感谢山上的猎神和雪山上的动物精灵，从猎神的眼睛到长长的辫子，从老虎的牙齿、手到丰满的乳房，到又粗又胖的手和脚。
它也表达了猎人和猎神日夜对彼此的渴望。
这首诗的风格幽默、生动，形象地描绘了羚羊的化身，即女猎人。
第三部分描述了猎人带着香包谷酒、公鸡和雪白的蛋回家，以此来庆祝猎神的祝福，以此来获得猎物。
持续使用接待、热情、尊重和兴奋。
据记载，羚牛化身的猎神告诉她，她的家人已经为她准备了丰富的礼物，并邀请她在回家的路上参加一个晚宴。
据说全村老少都在期待和等待狩猎之神的到来和显现。
第四部分描述了猎人把他们的猎物带到房子的门口。
村里的人欢迎猎人到家里来，并在看到猎人后和猎人一起享用葡萄酒。
他们庆祝猎人的到来，为世界带来幸福。
他们唱了一个温暖的场景，让屋子里的羚羊头激动得流下了眼泪。
第五和第六部分描述了幸福的结局。
夜幕降临时，寨子里的人们要求猎人在天亮后睡觉并醒来。
这两部分描绘了生长在家乡大自然中的珍稀动植物。
歌词从雪山、高山、竹林和湖泊延伸到水边。
河边的动物已经睡觉了，请求狩猎之神睡觉。
然后他们用“太阳升到山顶，所有的动物和鸟类都出来寻找食物”来催促狩猎之神起床。
它描绘了一个山村的清晨景象，在那里人们忙碌而动物快乐。
第七部分描述了愤怒的猎人和寨子里的人们，他们不愿与猎神告别，回到了山上。
它真实地表达了愤怒的人们对狩猎之神的钦佩、尊敬和忠诚的真实感受。
它希望美丽善良的猎神能年复一年，年复一年地来到这个世界，给愤怒的大本营带来快乐和幸福。
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