在他们的概念中，神和鬼没有明显的区别。
他们认为太阳、月亮、山、川、巨石、奇异的树木等等都有灵魂，而各种鬼神都包含着超人的力量。
然而，善与恶是有区别的。
邪灵和邪恶的神有魔力，能引起疾病，伤害人类、牲畜和家禽。
例如，太阳鬼、月亮鬼、狮子鬼、狼鬼、毛毛虫鬼、藤鬼、饥饿的肺结核鬼等等。
都是恶灵。
当人们提到这些恶灵时，一些人会因为提到它们而脸色苍白，而另一些人则会深深地憎恨它们。
人们迷信太阳和月亮的鬼魂。
“咬一口，会有眼睛痛；被不二子鬼“咬上一口”，会生出疮来；毛毛虫。
一口咬下去，全身会有红疙瘩；被琵琶鬼“咬”会引起腹痛。
琵琶。
咬一口”孩子们会死的。
动物常被狼出没。
“一口咬下去，会害瘟疫，而且会传遍全村，所有牲畜都会死于瘟疫；被野山神“撕咬”，你的手会冻僵并等待。
可以用来驱除瘟疫和避免灾难的主要方法是向有关的鬼神献祭一些食物和烧纸钱。
是否有效，然后只问有关各方。
好的鬼魂可以保护人们免受灾难，给人们带来财富和幸福。
例如，“名单”幽灵可以帮助他人赚钱和变得富有。
山谷时期“可以使粮食丰收，山神可以保护山林和庄稼的生长，土鬼可以使庄稼蓬勃生长，猎鬼可以帮助人们捕捉猎物，但是”好鬼。
善良也是绝对。
他冒犯了。
也会被“咬”的。
。
当阿昌族祖先无法解释自然力量和现象时，他们就会崇拜这些邪恶的灵魂和善良的灵魂。
他们试图驱除邪恶，崇拜善，同时又害怕或憎恨它们。
请邪恶的灵魂，为了平息他们的烦恼，奖励好的灵魂，并祈求他们的祝福。
人们每年定期或不定期地宰杀动物，并在庆祝节日、自然或人为灾难发生或事情出错时准备酒、肉、饭菜和其他祭品。
例如，在梁河地区，一年要打几次狮子灯笼来驱赶困扰牛和马的狼和鬼。
阿昌族原始宗教祭祀的主持人是“墨涛”、占卜师和“掌插”三人。
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