重要的宗教活动包括祭祀山神、龙潭和祖先。
普米族的宗教信仰也受到藏传佛教、纳西东宝和摩梭大宝的影响。
普米族崇拜自然现象，如山脉、河流、太阳和月亮，以及动物和植物。
在节日、婚礼、分娩、旅行、上山下山、收割等情况下。
，女巫被要求杀死动物和祭祀神灵以祈求救灾。
主要活动包括"向家庭之神献祭"、"向厨房之神献祭"、"向山神献祭"、"向神池献祭"、"向梭塔献祭"、"向户主献祭"和"打开财富之门"。
祭祀社会之神，普米语称之为“天塌下来”。
每个村庄都在附近的山林中确定了一棵麻栗树(或松树)作为村庄的神树，村里的成员集体献祭。
每个家庭还将一棵松树或栗树视为自己的圣树，并在7月或12月的某一天举行祭祀。
每一个普米村都承认一座山是自己村庄的山神。
在4月和5月关山和8月和9月开山期间，整个村庄都在纪念“山神”。
请韩贵诵经祈祷，祭祀牛羊为祭。
被献祭的牛被称为“摩瓜”，或“天牛”。
无论它在献祭前去哪里，都不允许伤害。
的祭祀仪式是最隆重、复杂和昂贵的。
它每三年举行一次，主要是在部落居住的地区。
祭祀对象是天、月、星、日、风、雨、雷、电、雹等神。
自中华人民共和国成立以来，崇拜仪式很少举行。
普米族称之为山泉龙潭。
兰坪普米人在一月和二月举行祭祀，而宁蒗普米人在三月或七月举行祭祀。
在每个家庭的牺牲之后，整个村庄将提供总共50根“妮塔”杆和面条。
素食包括牛奶、酥油、牛奶蛋糕、鸡蛋、茶、清酒等。
那一天，作为虔诚的象征，家家户户都不允许吃肉。
龙潭供品通常在农历三月五日或七月十五日举行。
祭祀前，应建立祭祀塔，准备礼物。
一根6米长的柱子应该插在祭坛上。
七个六边形的竹鸡或鹦鹉毛做成的桶架应该挂在杆尖上作为喷泉神的位置。
在祭祀仪式上，韩回到祭坛念经。
祈祷过后，他把一百多个水生动物雕像和一些用巫师魔杖压制的祭品扔进了泉水，表明龙潭神乐在其中。
祭祀结束后，全村人都在龙潭附近扎营，杀鸡宰羊，喝酒吃肉。
在水沟旁，巫婆和老人说唱给年轻人，向龙坛经和国家古代创造的宋志达满献祭。
祭祀山泉已经成为普米人的一项重要娱乐活动。
普米族社会仍有图腾崇拜的痕迹，尤其是在宁蒗、木里、盐源等偏远地区。
普米族的图腾崇拜者包括蟾蜍(青蛙)、老虎、熊、草、狗等。
，主要是蟾蜍和老虎。
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