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“子剑”这个词“曹植”在他10岁的时候就能出口成诗，深受曹操的喜爱。
在他的三个儿子中，曹操曾经认为曹植是最果断的人，他几次想立他为太子，但最终曹植在与大哥的战斗中失败了。
曹植最著名的作品是《洛神赋》。
曹植在这篇文章中把洛神的美描述为绝色，宛若游龙，容瑶秋菊，华茂宋淳，若云遮月，似流颈露目，显示其质，显示其光采而不增，铅是美丽的，云正看着我，眉是统一的，唇是明亮的，牙是新鲜的，眼是美好的。
从抽象到具体，从魅力，魅力，情态，外表， 对明亮的眼睛、嘴唇、腰部和光滑的皮肤，描写得淋漓尽致，让人闻其声见其形。
此外，曹植还描写了罗慎的动态身体、飞鸟、神游、微步和罗的坐袜。
期待流动的精华，顺滑而美丽，不吐我的话，冷漠而优雅，我忘记了我的饭。
曹植通过流浪的梦来召唤他的梦中情人。
一点点迷恋和无数的相思凝结成一部不朽的文学作品。
后来，著名画家顾恺之画了一幅传世的名画《洛神赋图》。
其中最感人的一张照片是曹植遇见罗申的场景，但罗申别无选择，只能离开。
在画中，曹植站在岸边的表情是死气沉沉的，一双秋水遥望着洛神远处的水波，向往着迷恋。
在画中，罗女神戴着一个高高的云髻，迎风而立的腰带给水上的罗女神一种飘飘欲仙的感觉。
她想走，想留，想四处看看，想表达自己的爱慕之情，但最终她还是在云里飘然而去，把迷恋她的曹植留在了岸边，整天想着心事，最后依依不舍地离开了。
那么，曹植笔下的洛神和顾恺之笔下的洛神是谁呢？难道是他嫂子甄氏？
一种说法是曹植《洛甫》中的洛神是指他的嫂子甄氏。
早在官渡之战时，曹植就在漯河祠遇到了袁绍的媳妇甄氏。
曹植把自己的白马给了甄氏，让她逃回邺城。
甄氏也把自己的玉佩给了曹植，以示感激。
后来，甄氏成了曹军的俘虏，曹丕见到甄氏后，对甄氏的美貌赞叹不已，并把甄氏据为己有。
那时候，曹植还年轻，天生不爱打架，所以他能和甄氏朝夕相处，感情发展到不可分割的地步。
曹丕于公元229年登上皇位，并以洛阳为魏文帝的都城。
魏建立后，曹丕无法释怀甄氏与曹植之间错综复杂的关系，只能封她为公主。
在曹丕成为皇帝后的第二年，他死于抑郁症。
贞实死的那一年，曹植去洛阳见他的兄弟。
甄氏太子曹睿陪着叔叔吃饭。
曹植看着自己的侄子，想到了甄妃的死，心里酸酸的。
饭后，不知什么原因，曹丕把遗物中的甄交给了曹，而曹植看到了事情又想到了人。
回到封地，在船上呆了一夜，恍惚中看见甄凌飞从远处走来。
曹植被惊醒了。
原来这是柯南的梦想。
回到鄄城，曹植的思想还在翻腾，他在甄之后又遇见了洛水，于是他的思想就激荡起来，他写了一部小说《甄甄宓》，这是一部优秀的文学作品，几乎成了家喻户晓的名字。
公元234年，曹睿、明帝继位，因为他觉得原来的傅这个名字不像话，就改名叫洛神赋。
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