我希望这对每个人都有帮助。
冬天这个季节，可以说是非常困难的。
任何时候都不能带着0+键，也不能穿厚冬装。
当天气冷的时候，你的手和脚是冷的，你感觉很不舒服。
然而，现在的条件肯定比古代好得多。
古人用什么方法保暖？我们经常在电视剧里看到古代宫殿里有炭火或汤太太取暖，但这些东西只给富人，那么穷人冬天能做什么呢？
古代的富人是如何度过冬天的
在古代，火盆或火炉是最常用的取暖方式，也是最经济、最直接的取暖方式。
从皇室到普通人，他们都喜欢它。
在明清时期，这种取暖方式非常普遍，尤其是对深宫中的皇室贵族来说。
每个人都知道紫禁城的建筑非常高。
那些高楼在冬天会让人感觉很冷，尤其是太和殿。
冬天，房子里比外面更冷。
这时，火盆起了作用。
由于太和殿很大，没有必要担心火的问题，所以火盆可以用来取暖。
此外，这是最经济有效的方法。
因此，像太和殿这样的建筑经常使用火盆取暖。
事实上，在皇宫里有一个叫暖阁的建筑，它是皇帝冬天的特殊住所。
暖炉下面有一个特殊的加热管，里面可以放一些烧红的木炭，这样暖气就可以进入暖炉了。
古代皇宫也有一个特殊的木炭供应组织，叫做西孚泗，负责供应和使用宫内的木炭。
冬天木炭的消耗量很大。
据《万府志》记载，明朝万历年间，宫检一次消耗木炭约100万公斤。
这显示了平时皇宫里木炭的消耗量有多大。
另一种取暖方式是清朝皇室最喜欢的，那就是毛皮取暖。
由于清代皇室属于辽东地区的满族人，冬季非常寒冷。
因为毛皮具有保暖的作用，所以它成为了皇家贵族的最爱。
毛皮制品在清朝皇室贵族中非常受欢迎，每年皇室都要在毛皮制品上花费大量的金钱。
这些都是简单的加热方式。
最无耻的取暖方式是唐朝皇室发明的“暖手”。
所谓温暖的手，就是把一只冰冷的手放在一个年轻女孩的身上，以保持温暖。
不仅如此，他们还发明了一种更高级别的额外加热方法，叫做“包围妓女”。
所谓包围妓女就是让一群女孩包围自己，让她们用自己的身体取暖。
这种温暖显示了当时皇室是多么奢侈。
事实上，古代人对保暖的追求并不比现代人差，甚至更差。
当然，最舒适的是我们的空房间调节。
古代穷人是如何度过冬天的
煤进入日常生活，最早发现于北宋东京汴梁。
它当时被称为“石炭纪”。
然而，底层的人负担不起。
北宋政府倾向于"煤炭垄断"政策，控制煤炭资源，由政府统一销售。
例如，当宋徽宗执政时，“政府出售了20多种石炭纪排列”，法院从中受益匪浅。
这种垄断政策往往导致煤炭价格居高不下，人们无法购买煤炭取暖。
木炭的价格很高，煤炭在政府的控制之下。
因此，对于普通人来说，北宋开封的冬天总是寒冷的。
宋真宗大中祥符五年冬，开封市“民无炭，价甚高”。
每个秤可以达到200个汉字(“秤”当时是一个计量单位，重15公斤。
参考价格标准:大中祥符元年，北宋的项、徐、景南、隗嚣、夏等地的小麦为每蒲式耳12便士，大米为每蒲式耳30便士。
看到人民无法忍受，政府"生产了40万吨木炭",拿出一些在其控制下的木炭，以半价出售。
人们争相购买。
结果，发生了“杀死人”(踩死)的悲剧事件。
在宋仁宗嘉佑的四个冬天，“阴中有寒，雪中有雨”，木柴和食物的价格翻了一番。
根据欧阳修的奏章，当时开封的“寒冻之人”失去了很多生命。
负担不起木炭和煤的普通家庭不得不冒险御寒，违反禁令砍伐桑树，甚至偷盗皇陵周围的树木。
在元明时期，用煤取暖的人仍然主要是法院、政府机构和官员家庭。
直到清朝中后期，由于西方采煤机械的引进，北京的普通市民才有机会在冬天烧煤取暖。
清人笔记中说，首都“在十月一日加煤，二月一日除火”。
市场上出现了煤饼和煤球，“小家庭给炕取暖”。
不幸的是，由于清政府一再限制私营煤矿的开采，这种“小家庭取暖炕”的现象甚至在晚清的都城也不普遍。
在古代，穷人烧不起柴火。
普通人烧不起木炭或煤。
在寒冷的冬天，只留下木柴、稻草和杂草来取暖。
不幸的是，虽然木柴是一种非常低端的取暖燃料，但缺乏木柴是古人的正常生活。
例如，在唐武宗时期，日本僧人任远来到中国。
因为缺乏燃料，他在山东见到了普通人。
“他从不煮汤，但多年来只吃凉菜，”极有价值的客人来了，“用空蛋糕和凉菜，”作为款待。
在日常生活中，即使是煮汤的燃料也很短缺，所以冬天烧柴取暖是不自然的。
这也是为什么荒柴少薪成为历代普通文人悼念的重要主题。
唐代诗人孟郊在《苦寒吟》中哀叹“敲石不生火，固阴夺阳”；北宋诗人赵恩来买不起柴火，所以他不得不“烧了车，付了钱”，把家里的车拆了，生火取暖。
南宋诗人韩干说:“穷家无柴可拾”，只好咬紧牙关，在寒冷的冬天发抖。
在屈原的《国君与宾客》中，这个贫穷的家庭没有足够的柴火，只能让寒冷的风雨把他们赶走。
事实上，直到20世纪80年代，中国北方的许多村庄仍然没有足够的木柴取暖。
1981年的一份调查报告披露，黑龙江省森林资源丰富，“该省三分之二的农民缺乏生活能源”。
省内的海伦县就是一个典型的例子:
“从20世纪60年代末到现在，农村地区缺少木柴。
......全县农村生活能源越来越少，缺少柴火的家庭越来越多。
这些缺乏木柴的家庭在夏天和秋天吃一顿热饭和两顿冷饭。
冬天，水箱被冰覆盖，房子的墙壁被白霜覆盖。
因为没有足够的木材可以燃烧，我们必须拥抱树叶，挖树根，剥树皮……”
当然，在人们冻死的时候袖手旁观是非常不合适的，所以在古代中国也有一些“取暖和救济政策”。
例如，如前所述，当开封市的木炭价格飙升时，宋真宗以半价向公众出售“40万元木炭”。
宋仁宗还下令在大雪季节降价销售米粮和木柴。
苏轼被任命认识瀛洲，并赶上了暴风雪。
在他分发的救济物资中有“成千上万的木炭”和“成千上万的柴火”。
另一个例子是明神宗，他也理解政府经营的商业办公室会抬高煤炭价格的弊端。
他曾亲自指示，政府经营的煤矿业是不允许的:“煤是人民的日常需要。
如果由政府运营的商业办公室接手，其价值将翻倍。
首都的每个家庭怎么能和平相处呢？”雍正和甘龙年间，政府一度放松了对采矿的禁令。
雍正曾指示“煤容易支付，是日常使用所需要的，所以没有必要禁止它”；甘龙还发布了一项法令，以“倾听私人自我采矿”
不幸的是，这些指示往往停留在宣传层面。
明神宗、雍正和甘龙，包括下面的相应机构，没有严格执行它们的动机。
此外，这些临时指令经常受到长期煤炭禁令政策的限制，这与它们相矛盾。
雍正时期，甘龙对煤窑商人征收重税，造成许多商人家庭的破坏，这是一个普遍的现象。
因此，冬天不烧炭、不烧煤、不烧柴已经成为中国古代普通人的一种正常状态。
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