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受秦代著名学者孟田的启发，他用兔子尾巴做了一支毛笔。
经过多次实验和改进，他总结了108个制作钢笔的过程，然后他得到了后来被称为书房四宝之一的毛笔。
秦朝有名的孟田
清明节期间，南充蒙台梭利家族的祖先崇拜仪式在嘉陵区大兴乡北衙口村孟佳山举行。
在顺庆、高平、西充、南城、重庆、遂宁和攀枝花，200多个蒙台梭利家族聚集在一个古墓周围，向他们的祖先鞠躬。
南充蒙台梭利何时何地迁移，目前尚无考证，但有证据表明，南充蒙台梭利很可能是秦代名将蒙恬的后代。
蒙台梭利最早进入四川是在秦末汉初，另一部分来自清康熙时期的“湖广填川”。
嘉陵区地方志办公室相关负责人介绍。
蒙台梭利落户顺庆、嘉陵、高平、西充、南部，顺庆区金台镇是南充蒙台梭利数量最多的地方。
孟彪的家乡在金台镇孟呈贡村，他说金台镇被称为毛笔之乡。
当地人制作毛笔要经过108道工序。
到20世纪80年代初，仍有数百人在镇上制作毛笔，市场上有几个钢笔市常当地蒙台梭利人普遍认为是蒙田发明了毛笔，蒙台梭利的祖先将书写技术带到了金台。
据说在公元前223年，秦王朝的一个著名士兵孟田出去打仗了。
为了让秦王及时了解战斗情况，孟田定期给秦王写战斗报告，但当时使用的写作工具比较慢。
一天，孟田把几只兔子打回营地，一只兔子的尾巴拖在地上，血拖在地上留下弯弯曲曲的痕迹。
受此启发，孟田用兔子尾巴做了一支毛笔。
经过多次实验和改进，他总结了108个制作钢笔的过程，然后他得到了毛笔，这是后来被称为四宝之一的研究。
没有真正的证据证明金泰制笔技术是否是由孟田的后代传授的。
孟彪介绍说，但在金台镇的孟成功村和土豆村，大约90%的村民都姓孟。
60多年前，孟呈贡村有一座蒙台梭利神庙，神庙的神龛与嘉陵区大兴镇孟佳院的神龛相同，上面刻有写笔和开始写将军对联的作者的碑文。
蒙台梭利子孙认为，供奉在神龛里的祖先应该是秦代名将蒙恬。
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