不管是欢乐还是悲伤，不管是欢乐还是悲伤，你们都可以边喝酒边聊。
经过几千年的沉淀和发展，丰富多彩的中国饮食文化在宴席上诞生了，伴随着中国饮食文化，还有漫长而生动的宴席游戏。
这些宴席游戏是中国封建文人士大夫休闲生活方式的独特文化形式。
它结合了娱乐、文学、情感和技能。
融入普通人的生活，渗透到社会生活的每一个角落。
射击仪式演变中的“抛罐助酒”
公元前530年。
晋即位，在一个大宴会的客人。
在晚餐期间，客人和主人玩得很开心。
所以我玩游戏来帮助我喝醉。
游戏要求宴会客人将不带箭头的箭扔进不远处的特殊投掷罐中，获胜者是投掷者。
金第一个拿起没有箭头的箭，把它扔了。
大臣举杯祝木子曰:“有酒如怀，有肉如桂，汝为诸侯也。
”。
轮到齐景公拿起箭来扔的时候，齐景公自己做了祝酒词，他说:“如果有酒就像瓶子，有肉就像坟墓，那么我会为你而来。
”。
根据《左传》中的这一历史记载，齐与金的对峙是在宴会上出现的。
金、、在宴会厅玩的投掷游戏是“掷罐”。
“扔罐子”是一个很早就出现的宴会游戏。
早在春秋时期，从大王子和大国聚在一起赴宴，到小朋友推杯换盏。
游戏“扔锅”可以在里面看到，它流行了一段时间。
“掷罐”起源于古代的“射击仪式”。
射击仪式在古代是一项常见的体育和娱乐活动，但对场地有很高的限制。
因此，古人以酒壶为靶子，用刺代替箭，玩家向靶子投掷箭。
从射击仪式开始，“扔罐子”游戏就变得更方便、更容易、更有趣了。
“扔锅”用的锅口宽、颈细、肚大。
锅里有小豆子，充满弹性；“投掷罐”中使用的箭是由直而重的刺制成的，但是它们的长度是不确定的。
在投球之前，应该指定一名“分区射手”，他的职责就像各种比赛中的裁判一样。
获胜者由击球次数决定。
投掷结束后，斯舍宣布“获胜者不喝酒”，意思是获胜者让失败者喝酒并播放音乐。
“掷壶”是古代宴会厅的重要娱乐内容。
“主人上前喝酒，为清朝下棋，扔罐子下棋，玩游戏，然后继续”。
在宴会上，扔罐子似乎是必须的，许多人把罐子扔在酒瓶的一端。
宴会期间安排的“扔壶”游戏不仅能助酒，还能显示客人的好客；它还可以整合欢乐的气氛，促进宴会进程。
因此，在许多宴会娱乐项目中，“扔锅”很受欢迎。
传承“歌舞娱乐”的古老风格
美酒、香茶和美食将永远是宴会的主角。
但是古人不满足于简单地享受食物和酒的味道。
除了古代宴会的主角之外，管弦乐编钟和舞蹈已经成为不可或缺的配角。
“舞蹈”是人类最早的艺术形式之一。
远古的祖先继承了部落社会的简单遗产，歌唱和舞蹈都很好。
因此，晚餐时的音乐和舞蹈形式有着悠久的历史。
《李周天官》曾记载:“厨师被献祭，品尝食物，国王正在吃饭，以速率吃饭，并取笑它。
”可以看出，在周朝，君主们用音乐来帮助他们吃饭。
起初，宴会上的大多数歌舞都是由与会者自己表演的。
《诗经》。
潇雅。
第一次宴会的客人记录:“第一次宴会的客人，热情而恭敬...放弃它，移动，跳舞不朽。
”人们在饮酒或少量饮酒前优雅地坐在桌子上。
然后，当酒热的时候，人们会情不自禁地从桌子上站起来，手里拿着乐器，唱歌跳舞。
这种在晚餐时唱歌和跳舞的形式旨在增强宴会的欢乐元素，同时将唱歌和跳舞视为对主人或客人的致敬。
席间，歌舞逐渐发展成舞妓的特殊表演。
唐代诗人李商隐有一首诗:“龙池以酒开云屏，羯鼓响，人皆停。
”记录的是在唐玄宗兴庆宫龙池举行的宴会。
据说在唐玄宗的宴会上，兴庆宫的龙池里满是丝绸和竹子，鼓里充满了音乐，而唐玄宗只喜欢声音最大的揭鼓，而其他的音乐声音相比之下就黯然失色了。
历史上著名的“衣装舞”也诞生于唐代宫廷宴会之间。
唐代大诗人白居易说:“我曾在元朝侍奉献帝，曾陪妻子在昭阳赴宴。
数以千计的歌曲和数以百计的舞蹈是数不胜数的，那就是“我爱穿裙子跳舞”，它描述了我参加昭阳会馆的宴会和观看“穿裙子跳羽毛舞”的难忘经历。
在南唐顾的《韩熙载夜宴图》中，对当时夜宴的情景作了详细的描写。
客人们很开心，来世并没有消失。
在现场，宋吉被派去表演歌舞，而韩熙载则亲自上阵，敲鼓、奏乐，活跃气氛。
文人雅士的“屈”
“这里有山，有茂林竹楼，又干净又湍急，反光带还是这样。
把它当成一条蜿蜒的小溪，排在第二位。
虽然没有丝绸和竹丝的繁荣，但足以表达你的感情。
”永和九年三月三日。
王羲之等。
一群浪漫优雅的男人聚集在盐湖城的兰亭。
在这著名的诗文荟萃之地，在和谐的风中，茂林竹园一侧的“流水”让后人对魏晋的风雅和趣味产生了无限的遐想。
“曲水流动”是文人饮酒时的一种游戏活动。
参与者坐在弯曲的水的两边，酒杯放在船形的载体上，随水漂流。
其中，刘琦使用的酒杯是一种木制彩绘酒杯，呈椭圆形，两侧各有一对耳形或月牙形把手。
人们称之为“耳杯”或“羽毛杯”。
装满酒浆的耳杯像船一样沿着蜿蜒的溪流漂浮，在它之前漂浮的人必须拿一个杯子去喝并且写一首诗。
纵情山水，风情优雅“屈地”似乎在春天，高高低低，成为文人专属的娱乐方式。
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