第二年再次讨伐原国，晋文公就说了一定要得到原国，卫国人闻之，文公诚信治国，于是就归顺了文公。
这就是晋文公伐原以诚信立天下的大致内容。
原文
晋文公伐原，与士期七日，七日而原不下，命去之。
谋士言曰：“原将下矣，师吏请待之。
”公曰：“信国之宝也，得原失宝，吾不为也。
”遂去之。
明年复伐之，与士期必得原，然后返，原人闻之，乃下。
卫人闻之，以文公之信为至矣，乃归文公。
故曰“次原得卫者”，此之谓也。
文公非不欲得原也，以不信得原，勿若不得也。
必诚信以得之，归之者非独卫也。
文公可谓知求欲矣。
凡人主必信，信而又信，谁人不亲，非信则百事不满也，故信之为功大矣。
翻译
晋文公起兵讨伐原国，跟身边的谋士说七天攻下原，七天没有攻克原国，便命令士兵班师回朝。
有个谋士说：原国就要被攻克了，请将士官吏等待些时间。
元公答道：诚信，乃立国之宝。
得到原国而失去诚信这个宝物，我不能这样做。
于是元公便班师回朝了。
第二年又去讨伐原国，与身边的谋士说这次一定会得到原国再回来。
卫国人听到这些，认为文公以诚信为治国，于是归顺文公。
所以说：讨伐原国而得到卫国，就是这样的说法。
文公不是不想得到原国，而是不想以失去诚信的代价来得到原国，不能以不诚的方法来得到。
一定得以诚信得到，这样归顺的国家就不止是卫国了。
文公可以说是知道自己所想。
凡是做主公的都要以诚信立天下，对人诚信并且对那些不是很亲近的人也一样，不诚信就会让所有事都不顺。
所以这次攻下原诚信应该记为首功。
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