国学大师钱穆认为邵雍的风格表现在4个方面，即刻苦力学、豪放不羁、虚心折节和旷达和怡。
年少时的邵雍雄心勃勃，慷慨激昂地希望能够干一番经天纬地的事业。
但是也不是一个只说大话的人物，而是能够脚踏实地地读书。
他常常是手不释卷，冬不炉，夏不扇。
人们常说学海无涯苦作舟，可是邵雍根本不觉得读书有多苦，他说学习要是不感到快乐那简直就不是学习。
所以钱穆说他刻苦力学也不完全准确，他是一个主张快乐学习的人。
他还特别讨厌死读书，用现在的话来说他主张素质教育。
他把那些死记硬背的学问称之为 记问之学 ，认为记问之学是不能够成就事业的。
他想到古人尚友千古，而自己却没见过世面就很惭愧。
于是离开家门，访问名山大川，结交四方英豪。
游学数年，思想渐趋成熟，此时他还是一个少年。
30岁的时候，邵雍的母亲去世了。
邵雍在家守丧，侍奉父亲，乡里人都称赞他的孝道。
不过这一年对邵雍的一生至关重要，因为他遇到了一个奇人 李之才。
这李之才是何许人也？原来他是道教大师陈抟的三传弟子，精通周易数术。
当时他在此地当县令，听说邵雍志向远大且才华出众，便把他找来。
邵雍为其学问折服，拜李之才为师。
李之才先教他物理之学，再教他性命之学，并且将从陈抟那里秘传的《先天图》也传授与他。
邵雍对老师毕恭毕敬，潜心向学。
邵雍跟随李之才学习的时候，那种勤奋劲真是让人感动。
他的家境贫寒，没有钱买灯油。
于是他就在做菜的时候不放油，用菜油点灯看书。
在邵雍跟随李之才学习的第6年，李之才去世了。
但是邵雍已经掌握了求学门径，从此开始了他独自钻研之路。
他把自己的全部心思放在周易的研究上，3年时间里他没有在床上睡过觉。
而是昼夜危坐，思索易学的奥妙。
在邵雍39岁那年他举家迁到了洛阳，洛阳是当时的学术中心。
邵雍最先居住在天宫寺里，并在这设馆教学。
由于他渊博的学识、深邃的思想和幽默的语言，以及和善的风格，所以很快就吸引了很多学子前来聆听他的教诲。
其中不乏新科状元及达官贵人，他以一介布衣的身份名动四方。
到了他52岁的时候，他的朋友们为其修建了安乐窝，从此他在安乐窝中度过了人生的后16年。
要说为邵雍建安乐窝的这些朋友，那来头可就大了。
这安乐窝有地、有园，还有庄。
那地契是属于司马光的，园契是富弼的，庄契是王拱辰的。
这3个人都位列宰相，这个窝的级别确实是够高的。
安乐窝中的岁月是邵雍一生中最快乐的日子，有这么多达官贵人朋友，免不了推荐他去做官。
朝廷也不断地下诏荐举隐逸，邵雍经常被推荐，但他都一一回绝了。
他曾在一首谢绝朋友的诗中写道：
平生不做皱眉事，天下应无切齿人。
断送落花安用雨，装添旧物岂须春。
幸逢尧舜为真主，且放巢由作外臣。
六十病夫宜揣分，监司何用苦开陈。
其实安乐窝中的岁月那是神仙般的生活，他哪里会去那官场上受尔虞我诈钩心斗角的煎熬。
安乐窝中有4件宝物最让他快乐，那就是著书、饮酒、焚香和吟诗。
他在《安乐窝中四长吟》中写道：
安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲。
一篇诗逸收花月，一部书严惊鬼神。
一炷香清冲宇泰，一罇酒美湛天真。
太平自庆何多也，唯愿君王寿万春。
一编诗 指的是他的《击壤集》， 一部书 指的是《皇极经世》。
他快活得实在是不得了，所谓 俯仰之间俱是乐，任他人道似神仙 。
不过他也不是老待在安乐窝中，他时不时地出出游。
让人推着小车，每到一户人家，那家人必定是倒屣相迎。
即便就是那些儿童奴婢都把他奉为上尊，家中的子弟都争相拿出酒具，问他想要什么。
而且都对其极为尊敬，不称呼他的姓，只说 咱家先生来了 ！
皇帝有宫殿，出门在外时有行宫；邵雍居家有安乐窝，出去了就有 行窝 。
当时洛阳有12个大富豪，仿照安乐窝给邵雍建别墅，随时准备邵雍的驾临。
邵雍到了行窝，和那家里人关系非常融洽。
妯娌姑嫂及婢妾之间往往免不了有些矛盾，有时还闹得不可开交。
邵雍一去他们就向其陈述，邵雍三言两语之间就把矛盾化解了。
而且是人人欢心，于是美味佳肴都给他呈上来。
邵雍在一家宴饮几天之后，再到下一家去排忧解难并宴会畅饮。
邵雍自己有诗说：
喜醉岂无千日酒，惜冬还有四时花。
小车行处人欢喜，满洛城中都似家。
那么大的洛阳城，邵雍每到一地都会受到热烈的欢迎，其受追捧的程度恐怕不亚于今天的歌星影星。
后来邵雍去世了，有人在诗中无限感叹道： 春风秋月嬉游处，冷落行窝十二家 。
可见邵雍的魅力，也可见当时的社会风尚。
邵雍最重要的著作是《皇极经世书》，他通过数字来把握宇宙的本质。
他认为30年为一世，12世为一运，30运为一会，12会为一元。
因此一元就是129600年。
但是元还不是宇宙的最大周期，还有元之元，就是129600元。
每满一元的时候，就是满了129600年。
旧的天地毁灭，新的天地产生。
而满一个元之元的时候，宇宙会发生更大的变化。
穷则变，变则生，生而无穷 ，宇宙就是这样无限变化的。
当邵雍病危的时候，他的老朋友们都去看他。
作为一代哲人，他最后的言论值得我们去品味。
邵雍对司马光说： 我要经历一次生命的转化了 。
司马光说： 先生不至于此吧。
邵雍说： 生死不过一种平常的事罢了。
张载问： 先生相信推命吗？我为你推一次。
邵雍说： 要是说天命的话，我已经知道了；世俗所讲的命，我不知道。
张载说： 先生既然已知天命，还有什么可说呢。
程颢说： 先生到了现在这个样子，他人也是无能为力，希望先生自己主张一下身后的事情吧。
邵雍说： 我一生学道，怎么会不知道呢？不过也实在没什么主张。
就在他去世的前一天，他用大字写了一首诗：
生于太平世，长于太平世。
老于太平世，死于太平世。
客问年几何，六十有七岁。
俯仰天地间，浩然无所愧。
邵雍死后，官方给予了追封和抚恤，并赐谥 康节 。
而在民间，他的事迹流传越来越广，也越来越神，最后竟被描绘为一个有着超现实能力的大预言家。
据说他的《梅花诗》预测了北宋之后1000年的历史，这当然有点荒谬的成分在里面了。
不过邵雍留给人们最深刻的记忆还是他那 唐虞揖让三杯酒，汤武征诛一局棋 的胸襟眼界，上下古今，吞吐六合，唯有神仙一样的人物才能有这般气魄吧。
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