“东巴”是景颇族景颇族分支的语音翻译，意思是中国有角的风笛。
瓦州分支的语言叫做比切语或比克语。
流行于云南省德宏州鲁西、盈江、龙川和瑞丽。
它有着悠久的历史。
景颇族的村舍里流传着一个故事:很久以前，景颇族有一个农民，他没有孩子，也没有女儿。
他们从别人那里带了一个小男孩作为他们的养子。
但是这个农民对他的养子很刻保在收割水稻之前，他总是早早地赶到田里去打鸟。
那孩子独自站在田野旁，痛哭流涕。
有一次，他不小心把一根稻草放进嘴里，当他吹的时候，他发出声音。
他觉得很有趣，就随意地把稻草插入竹筒，吹出一个更好听的声音。
最原始的东巴就是这样出现的。
直到今天，它一直代代相传。
形状与唢呐相似，由管身、簧片哨、芯和喇叭口组成(图)。
规格大小不一，普通的大约52厘米长。
管体由软木或铜制成，人们大多使用当地生产的小米或卤果，顶部薄，底部厚，呈圆锥形管状体，长约30厘米，头部外径2.5厘米，尾部外径约4厘米。
管体上有五六个圆形音孔，都有一个后孔，现在大多是六孔杆。
芦苇哨是由麦秸或稻草制成的，顶部是平的，底部是圆的，看起来像一把扇子，大约有2厘米长。
核心是木制的，圆锥形的空心形。
上端装有簧片哨，下端插入管头的上端。
核心也是由空心羽毛管制成。
喇叭口是东巴的共鸣管，由牛角或木头空制成。
它一般有10厘米到15厘米长。
木制的有一个稍厚的圆锥形，套在管子尾部的下端以扩大体积。
有角和角的东巴也被景颇族人称为“荣东巴时代”。
“荣”是牛，“纪元”是角，意思是东巴。
景颇族的古东巴全长62厘米至72厘米，其管体是木制的，顶部薄，底部厚。
它是一个管状圆锥体，由三部分组成，下端没有喇叭口。
每个节点由一个铜插座连接，不用时可以拆卸和存放。
管头和管尾的两端镶嵌有铜箍，铜套和铜箍上刻有图案或精美的雕刻。
在景颇族，每当谷物成熟时，年轻人还想在地里吹吹东巴。
曲调长度自由，大多数是即兴创作的，人们喜欢听。
它们既是娱乐又是鸟类保护。
在景颇族的丧葬仪式中，东巴用深沉悲凉的曲调，伴随着大大小小的丁咚节奏，表达对死去老人的哀悼。
此外，景颇族也在农历新年、新婚之夜、吃新米或放牧时玩东巴。
景颇族的习俗，东巴可以从秋收前一直玩到春节后，在春耕季节就不再玩了。
同时，禁止在家玩耍。
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