羊作为十二生肖之一，一直有“三杨开泰”之美。
古人认为羊是灵兽和吉祥物。
在中国古代散文中，“阳”和“象”是相通的。
因此，这里有许多古代器物，碑文“吉祥”被写成“吉祥羊”。
起初，羊的形象非常正面
然而，我们身边总会听到这样的话:“十只羊不全，一个人坐在庙前”，“男人是长得好看的羊，女人是看守羊的空房间”，“男人是羊，金子堆在屋顶梁上，出门不用带口粮”。
女人是绵羊，她的阴茎很硬，她的父亲是母亲，等等...由于这个原因，许多人避免在羊年生孩子。
那么，一个女人是一只羊，她过着不好的生活的说法是怎么来的呢？
《马沈怡巷》图画书出现于元末
事实上，这都是由中国的地貌造成的。
元代后期的《马相》一书记载“羊有四只白眼睛，奸夫入室”。
这意味着眼白多的眼睛就像羊眼，而羊眼的女人很容易作弊。
随着《马相》的记载，后世关于羊眼女人的论述越来越多。
不端行为，如丈夫和通奸，是一个有羊眼的女人的特征。
只是在这个阶段，它从未与黄道十二宫相关。
《金瓶梅》中出现了女人属于羊的不吉利的说法
到了明代，羊眼妇女开始发展成为羊女，原来的“十羊九福”也被曲解为“十羊九不全”。
在小说《金瓶梅》中，就有这样一座桥。
西门庆邀请阴阳先生为李瓶儿占卜。
阴阳先生说前世做了孽，今生要受的惩罚就是把她变成一只羊。
可以看出，女人是羊，生活不好的说法在明代已经流传开来。
洪秀全和杨、一起创作了《赤羊劫案》
直到清朝中后期，太平天国运动引起的战争才开始伤害人民。
由于洪秀全和杨的姓氏，起义被称为“赤羊抢劫”。
此外，晚清慈禧太后也属于羊。
在反清革命党的运动下，为了诅咒慈禧太后，民间开始流传“十羊不全，一人坐在庙前”的说法。
羊女人这个不幸的想法在普通人的心中根深蒂固。
慈禧太后是一只绵羊，在晚清遭遇了革命党的舆论攻势
事实上，古人用动物符号来代表年份，好坏没有区别。
如果羊的形象真的不吉利，它怎么会进入黄道呢？！
古代绘画、山脉、古代绵羊
此外，古人总是把羊视为“道德动物”、“善良、仁慈、死亡和礼仪”的象征。
所谓的“好羊群”是指绵羊喜欢群居。
所谓的“善心”是指羊善良、棱角分明，但很难争斗。
所谓的“死亡的正义”意味着羊被宰杀时是安静的。
因此，就有了王玄“变羊为牛”的故事。
所谓“知礼”是指羊知恩图报，自古以来，跪羊奶就象征着孝顺。
鲜卑壁画中的骑射猎羊形象
在《说文解字》中，“美”也被解释为:“干业，从羊，从大”，“羊以美为大”。
因此，无论从哪个方面来说，毫无疑问，羊是好运和善良的象征。
因此，在科学技术空之前，羊的女人不吉利的说法不应该流传至今。
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