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李师师与亡国之君宋徽宗的故事-中华历史文化-空若网
中国的历史和文学史上有两支缠绵无尽的“长恨歌”,描写皇帝之恋,一为唐朝陈鸿的《长恨传》和白居易的《长恨歌》,一为宋代的《李师师外传》 和宋以后关于赵、李之恋的传奇。
但这两者之间又有着相同和不同的境遇。
相同的是她们都有幸地与皇帝相恋,不幸地又都为皇帝担上了“祸乱”的罪责。
不同的是 李师师作为沦落风尘的妓女,她所承受的指责或许更甚于杨贵妃。
宋代的《李师师外传》是一曲“长恨歌”。
对这曲“长恨歌”,我们名聚钱袋之为“赵、李之恋”。
这是 一出比唐明皇与杨贵妃的“恋爱的悲剧”更催人泣下的悲剧。


北宋初期,由于实行“不抑兼并”和“守内虚外”的政策,豪强地主在土地商品 化相对增强的过程中,用各种方式大量掠夺人民的土地。
失去土地的农民不断成为大地主及寺院中的佃户。
到北宋中期,国家财政匮乏,人民生活困苦,兵变与农民 起义接连爆发。
北边的西夏也乘机越界入侵,整个社会矛盾不断加深。
再加上北宋的党争之祸,绵亘数十年,新党上台整旧党,旧党复辟又整新党,使大批好官蒙冤 负屈,大批人才被浪费,多少无辜的人受到株连,国家元气大伤,人民负担加重。


宋仁宗时,范仲淹等人推行“庆历新政”失败,社会矛盾进 一步尖锐。
到嘉祜八年(1063年),国库“累世所藏,几乎扫地”。
面对此种局面,宋神宗赵顼继位之后,于熙宁二年(1069年)任用王安石为参知政事, 进行“富国”、“强兵”的变法运动。
元丰八年(1085年),宋神宗病死,12岁的儿子赵煦继位,为哲宗。
改年号元祜。
祖母宣仁太后高氏垂帘听政,以恢复 “祖宗法度为先务”(《宋史·宣仁圣烈高皇后传》)。
起用司马光、苏轼等人,废除神宗与王安石推行的大部分新法,黜贬熙宁、元丰时用事诸臣。
史称此为“元 祜更化”。
元祜更化之后,旧党虽然当政,但由于政见不一,相互攻击,并未同心协力改善政治局面。
元祜八年(1093年),高太后病亡,哲宗亲政,改元绍 圣。
以继承(绍述)其父成法为名,陆续恢复神宗各项新法。
同时,以新党的章悖代替旧党范纯仁的宰相之职,苏轼首遭贬逐。
这次绍圣年间的贬旧党、复新法的活 动,叫“绍圣绍述”。


而李师师因为与她的相识、朋友乃至情人,多数是所谓“旧党”。
正当李师师红极一时、名冠群芳之际,发生了“绍圣 绍述”事件。
她从此被卷入了历史的纷争中。
关于李师师在新旧党争中的作用问题,涉及到新旧党争的看法。
对此,各家说法不一。
那么李师师在新旧党之争中起了 什么作用?

在黜贬保守派的过程中,章悖等人大兴党狱,元祜旧党在朝之臣无一幸免,甚至已死者也要“祸及其孥”。
与李师师交好的晁冲之因是“苏门四学士”之一晁补之的同辈兄弟,无力承受此种政治压力,抛开李师师,飘然遁至具茨山(今河南禹县)下,过起了隐居生活。


作为“苏门四学士”之一的秦观也是李师师坐下客,在哲宗亲政的第一月,他已从微妙的政治局势变化中猜度出自己未来的命运。
绍圣元年(1094年),秦观 坐元祜党案,出判杭州。
尚未到任,又被御史刘拯劾以“影附苏轼,增损(神宗)实灵”(《宋史·秦观传》),途中接旨,贬为处州(浙江丽水县)酒税监税。
接 着,他的政敌不断罗织罪名,加上绍圣四年(1097年),加重对元祜党人的处分,秦观迭遭贬谪,元符元年(1098年)被“编管”(囚禁)雷州(广东海康 县)。


一场政治斗争使李师师青楼内的“坐客半惊随流水”,对她打击不校元符三年(1100年),25岁的哲宗病死,因为无子,其异母弟赵佶在向太后及枢密院事曾布的支持下被立为帝,是为徽宗。


宋徽宗继位初期,面对统治阶级内部的纠纷,企图调和新旧两党的矛盾,解除党禁,两党旧人均以起用。
据《幽情录》,宋徽宗由于喜爱诗词,他对苏轼、黄庭坚 等“苏门四学士”印象颇佳。
他的书法,最初是学的苏、黄;他填词,学的是秦观,所以周邦彦、秦观的被召回,苏轼等党人案的平反,都与宋徽宗的上台有关。
苏 轼等人的被贬谪,宋徽宗并不赞成,但太后不喜欢他们,宋徽宗没有办法。
后来宋徽宗下决心给苏轼、秦观等人平反,李师师所起的作用不可低估。
李师师利用唱秦 观、苏轼的词的机会和这种场合,乘机进言,赞赏他们的文才,称颂他们的为人,诉说他们的忠心等等,打动了宋徽宗的“龙心”。


从上述史实来看,李师师在新旧党争问题上,向宋徽宗反映了真实情况,陈述了极有价值的意见,使朝廷各派能团结起来,共御外侮。
这样一个好的作用,是应当肯定的。


宋徽宗是历史上著名的亡国之君。
宋徽宗治国无方,却也算个风流才子。
他的画,存世的有《锦蓉锦鸡》、《池塘秋晚》,是公认的珍品。
他的字,初学黄庭坚, 后又受薛穆的影响,形成别具一格的“瘦金体”。
他的诗词,尽管在粉脂气中透露着几分苍白,却也不乏名篇佳作。
他的足球,当时叫“蹴鞠”,虽然踢得不怎么 样,倒也能充当一阵“球头”(主攻手)。
除上述爱好外,宋徽宗还特别喜欢寻花问柳。
他为端王时,就常与妓女们鬼混,有时还将自己填的曲子交给她们演唱。
政 和后,专设了“行幸局”,局中以他出去之日称“有排当”,次日未还,则传旨称“有疮痍”(《宋史·曹辅传》)。


李师师小唱冠汴京,外 貌出众,宋徽宗早有所耳闻。
后来他又听说李师师也擅长诗词,加之他在宫内的生活上受制于太后和韦后,他于是想悄悄地外出“寻欢”。
他向童贯问起了这号称 “白牡丹”、“飞将军”的李师师。
童贯等人猜出了宋徽宗的心思,便怂恿他化装换名“出游”。
于是,在一个秋天的傍晚,宋徽宗脱下滚龙黄袍,穿上唐巾道服, 扮成一个书生模样。
童贯等人装成仆人,乘一顶轻便小轿,悄悄来到金线巷。


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