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清朝的"黑社会"-中华历史文化-空若网
道光年间,烟禁很严。
在广州一地,嗜鸦片烟者很多,有一位负责戒烟的千总,借戒烟为名,巧取豪夺,收入颇丰。
当地有一个无赖,叫陈谭,靠骗人钱财为生,奸诈狡猾。
这陈谭在千总对门赁民屋居祝千总出门经常看到他家客人三五成群,迎接客人的仆人衣着华丽,以为他家是一个富商。
一天,忽然有一个仆人被责打,偷偷逃出来,埋怨他主人,并告诉千总道:"我因小小失误而被主人责打,而我家主人其实犯了更大的罪责,还敢如此作威作福。
"千总问:"你的主人犯了什么罪?"仆人道:"今天我就给他抖露出来,就是吸鸦片烟。
"千总问:"你有证据吗?"仆人答:"大白天不吸,到了漏三下,才开始吸。
"千总庆幸发财的机会又到了,就用话骗仆人说:"我专门在此禁吸鸦片,如果获得证据,就酬劳你百金。
不过,你得替我带路。
"仆人答应。
到了夜深之时,仆人带千总前往,随从还有几个当兵的到门前,一拥而入,将陈谭捆绑,并带走他的烟灯烟枪。
陈谭一到千总衙门,就大笑道:"到了这里很好,我就不走了。
"千总问:"你是谁?"陈反问:"难道你不知我是陈谭?"千总道:"咄!现有证据在,你还有什么话说?"陈谭取过枪掷于地,问千总:"你仔细瞧瞧,这个也可以当证据?"千总仔细审视才知道这烟枪是假的根本不能吸食。
到了这时,才知道被他骗了,就只好向陈谭说好话,请他回去。
陈谭当然不肯,千总没办法,只好付了陈潭一大笔费用,才算把他打发走。


据《清德宗实录》记载,光绪十三年,在正阳门外煤市街一带,就常有聚众斗殴、放洋枪、砍伤人口的事发生。
参与这些斗殴的流氓,最著名的是恩瑞,绰号"恩四大王",还有林世生,绰号"活判官",而手下的同党则很多。
这些流氓,胆大妄为,有时甚至连职官也敢打。
如当时有一流氓宋恒,就率领多人,把骁骑校刚魁砍伤二十多处,可以说是凶横至极。


《康熙起居注》记载,康熙二十三年,流氓王进孝指称甄五道、翟应聘等人窝藏罪犯,敲诈银两,后来多次恫吓要挟索取银两,导致翟应聘上吊而死;康熙四十五年,流氓林三假冒九门提督的家人,骗取钱财。


《申报》批露,同治年间,上海有一批无赖匪徒,专拐童男幼女,领到僻静的地方,毁伤孩子的脸,打残他的肢体,想尽各种龌龊的法子,使这些孩子变得肮脏畸形,不堪入目。
然后领他们到城市、市场,让他们为自己行乞要钱。
明代横行于安徽一带的"乞丐船",他们的所作所为大致也是如此。


清末,自成都、重庆而下,有一些匪徒专门以拐带妇女为业。
这些人交结极为隐秘,而且拐带妇女之术,诡计百出,很容易使人上当受骗。
他们每当拐带少妇时,首先是指使团伙内的妇女去执行。
这些女拐匪经常骑着驴子,不时在村落之间游弋,看到有村妇骑驴出门,其丈夫若跟在后面,则赶驴向前,故意与村妇并行。
随后,与村妇互通姓名,假装献殷勤,而暗地里却紧赶驴子,让其快行,而村妇"不觉而速"。
过了一段时间后,其夫就落在后面。
女拐匪就假装安慰道:"不用怕!前面有我亲戚,可去小憩,等等他。
如果困乏,也可借宿。
"于是,就将村妇引到匪所。
一入门,拐妇就躲起来,但见满室都是男子。
村妇见状,一定惊慌失措地号哭,于是拐匪就让人将她痛打一顿,并告诉她:"你已经落入我们的陷阱,不依从我们,就打死你。
"随后,流氓的同党就将村妇奸污,名之为"灭耻"。
村妇不但受到恐吓,而且失身于人,也就逐渐心灰意冷了。
于是,他们就让同党扮成买主,前来买去为妾,然后好言相问,问其从何而来。
妇人听后,必然哭泣,并诉告冤苦。
此同党就假装目不忍睹,然后退下。
接着拐匪又将村妇痛打一顿。
慢慢观察,发现她确实已无变志,就又让一匪前来购买,相问如前,如果村妇还诉冤,就再痛打一顿。
如此三四次后,村妇就不敢再说了,然后才将她带到市镇上卖掉。


康熙三十年张秋镇,有一个妇女,30多岁,雇驴到兖州探亲,驴主人驾驴同行。
到了中途,问驴夫:"娶妻了吗?"驴夫问答:"还没有。
"妇道:"我刚好也新守寡,想和你结为夫妇。
"驴夫大喜。
到了兖州,对驴夫说:"我母家很有钱,你的衣服破烂成这样,不方便在一起呀。
"说完,给驴人十两银子,让他到缎铺买缎。
买回后,此妇偷偷将缎烧了几个洞,然后怒道:"你怎么买回来如此破缎?吃完饭后,去换好缎。
"此时,妇人已借机偷偷置毒于饭中。
驴夫吃过饭后,就一同到缎铺,争论之际,驴夫毒发而死。
此妇就以缎铺杀人之罪,打算鸣官告理。
缎铺老板无奈,只好拿五百两银子贿赂此妇,妇人拿到银子,扬长而去。


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