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东晋高僧竺道壹简介-中华历史文化-空若网
所属类别
高僧、历史人物、佛教
竺道壹详细介绍
人物介绍
竺道壹,本姓陆,为吴地人。
少年时出家为僧,言行一致,守志不移,且有学问,却韬光隐智,把自己的才华掩盖起来而不炫露,使外不知,只有与他相、处的时间久了,才知道他具有超人的智慧和才华。
王殉兄弟等名土对道壹深加敬事。
东晋太和(公元366年一371年)年间,来到京城,住瓦官寺,跟从高僧竺法汰学习佛经,几年之内,他就对佛经有非常深刻的理解。
道壹讲述演说法义时,倾倒了整个京城。
法汰还有个弟子名叫昙一,也是风雅而有操行之人,当时的人们称昙一为“大一”,称道壹为“小一”,他们两人在名声和德行方面受到社会舆论的推崇,东晋简文皇帝对他们也是非常敬重。
(历史)
待简文帝和法汰法师都死了以后,道壹离开京城,住在虎丘山,学徒们苦留不住,只好让丹阳尹请道壹回京城,道壹回答说:“我听说大道理行于天下,上古圣人治理国家时的盛世,对遁世隐居的人并不夺其性情,而是让他们按自己的志愿生活。
大晋朝光明远照,以德覆盖内外,崇尚佛法,。
使佛教弘扬光大。
所以偏远地区的信徒们,不远万里,披着粗麻布的衣服,拿着锡杖,来到晋朝。
他们都割舍了自己所爱好的东西,舍弃了自己的欲望,一心向佛。
从上古以来,有道行的人都是隐居;志存慈救的人,都是游历四方而不仅仅停留在一个地方。
无论到哪里,都以弘扬佛法为要务,虽一样,把我这样的人编入名册、户籍,恐怕那些为修行间道而云游四方的僧人,就会远望圣世,长往而不返,有亏于盛明之风,也有悖于原本的宗旨。
而且边疆地区的人和隐逸之士,与帝王和官府本不相关。
望您认真考虑而定。
”于是道壹便隐居在山中。
当时,若耶山有位僧人名帛道猷,他俗家姓冯,是山阴县人,少年时就写的一手好文章,在当地很出名。
帛道献性情率直、朴实,喜好山水,他一吟一诵,都寄情玄言。
过去,在一次讲经时,帛道猷曾与道壹相识,他给道壹写信说:“能够优游于山林之间,纵心于佛家和儒家的经书,触动兴致而作诗,在高高的山峰上采药,服下草药治疗疾病,这是多么快乐啊!但是,因不能和您一起享受这种快乐,我常耿耿于怀。
”因有诗曰:
连峰数千里,修林常平津。
云过远山翳,风至梗荒榛。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。
闲步践其径,处处见遗薪。
始知百代 下,故有上皇民。
道壹收到这封信后,也有心前往,于是来到耶溪,与道猷相会,住在山林中。
他们纵情于尘世之外,以经书自娱自乐。
过了没多久,太守王荟在城西建起嘉祥寺,因道壹的风范和德行高尚,请道壹为僧主。
道壹带着佛家弟子必须的六物(即大衣、中衣、下衣、铁钵、坐具、水囊)来到嘉祥寺,并为寺院造金牒千像。
因道壹博通佛家内外经典,而且戒律之行清严,所以四方僧尼,都来向他问学,当时的人们称道壹为“管理九州僧众修持事务的都维那”。
后来道壹又暂住虎丘山,丁东晋安帝隆安(公元397年一40l年)年间因病而卒,死后葬于山南,终年71岁。
道壹有个弟子道宝,本姓张,也是吴地人。
聪慧素成,尤其擅于讲经。
张彭祖、王秀琰等人都很推重他,并成为莫逆之交。
《高僧传》记载
【竺道壹(晋吴虎丘东寺)[《高僧传》卷五]】
竺道壹姓陆。
吴人也。
少出家贞正有学业。
而晦迹隐智。
人莫能知。
与之久处方悟其神出。
琅琊王珣兄弟深加敬事。
晋太和中出都止瓦官寺。
从汰公受学。
数年之中。
思彻渊深讲倾都邑。
汰有弟子昙一。
亦雅有风操。
时人呼昙一为大一。
道一为小壹。
名德相继为时论所宗。
晋简文皇帝深所知重。
及帝崩汰死。
壹乃还东止虎丘山。
学徒苦留不止。
乃令丹阳尹移壹还都。
壹答移曰。
盖闻大道之行嘉遁得肆其志。
唐虞之盛逸民不夺其性。
弘方由于有外。
致远待而不践。
大晋光熙德被无外。
崇礼佛法弘长弥大。
是以殊域之人不远万里。
被褐振锡洋溢天邑。
皆割爱弃欲。
洗心清玄遐期旷世。
故道深常隐志存慈救。
故游不滞方自东徂西。
唯道是务。
虽万物惑其日计。
而识者悟其岁功。
今若责其属籍同役编户。
恐游方之士望崖于圣世。
轻举之徒长往而不反。
亏盛明之风。
谬主相之旨。
且荒服之宾。
无关天台。
幽薮之人。
不书王府。
幸以时审翔而后集也。
壹于是闲居幽阜晦影穷谷。
时若耶山有帛道猷者。
本姓冯。
山阴人。
少以篇牍著称。
性率素好丘壑。
一吟一咏有濠上之风。
与道壹经有讲筵之遇。
后与壹书云。
始得优游山林之下。
纵心孔释之书。
触兴为诗陵峰采药服饵蠲疴乐有余也。
但不与足下同日。
以此为恨耳。
因有诗曰。
连峰数千里。
修林带平津。
云过远山翳。
风至梗荒榛。
茅茨隐不见。
鸡鸣知有人。
闲步践其径。
处处见遗薪。
始知百代下。
故有上皇民。
壹既得书有契心抱。
乃东适耶溪。
与道猷相会定于林下。
于是纵情尘外以经书自娱。
顷之郡守琅琊王荟。
于邑西起嘉祥寺。
以壹之风德高远。
请居僧首。
壹乃抽六物遗于寺。
造金牒千像。
壹既博通内外。
又律行清严。
故四远僧尼咸依附谘禀。
时人号曰九州都维那。
后暂往吴之虎丘山。
以晋隆安中遇疾而卒。
即葬于山南。
春秋七十有一矣。
孙绰为之赞曰。
驰词说言。
因缘不虚。
惟兹壹公。
绰然高干子弟全名录有余。
譬若春圃。
载芬载誉。
条被猗蔚。
枝[干-乞+余]森疏。
壹弟子道宝。
姓张亦吴人。
聪慧夙成尤善席上。
张彭祖王秀琰皆见推重。
并着莫逆之交焉。
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