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明朝人物徐溥简介-中华历史文化-空若网
代表作品:《谦斋文录》四卷,《四库总目》传于世。


谥号:文靖

(历史)

徐溥人物生平

天资聪慧

徐溥自幼天资聪颖,读书用功。
他8岁进私塾念书,就把圣言要语、经典法言抄录汇

集成册,随身携带,供作平时阅读。
塾师见他口袋总是鼓鼓的,疑是玩物,便责他贪玩。
取出看时,原来是他抄录的“圣贤要语录”。
塾师非常惊异,问明原委,颇觉自愧,即对其父渔隐公说:“你儿乃是神童异才,我不能为其师。
”遂请辞而去。


徐溥储豆少年时代的徐溥性格沉稳,举止老成,他在私塾读书时,从来都不苟言笑。
徐溥还效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。
每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。
开始时,黑豆多,黄豆少,他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。
直到他后来为官,一直都还保留着这一习惯。


高中榜眼

景泰五年(公元1454年),徐溥廷试一甲第二名(榜眼),授翰林院编修。
宪宗初,选拔为左庶子,再升太常卿兼学士。
成化十五年(公元1479年)拜礼部右侍郎,不久转左侍郎,后改吏部。
孝宗即位(公元1487年)兼文渊阁大学士,参预机务(宰相),进礼部尚书。
弘治四年(公元1491年)晋升为太子太傅、户部尚书兼武英殿大学士。
次年任首辅。
弘治七年,加少傅吏部尚书谨身殿大学士雪芙蓉冰车。
弘治十一年二月,加少师兼太子太师华盖殿大学士。


入阁辅政

徐溥入阁初期,正处于万安、刘吉弄权之后,为了稳定局势,徐溥严守成法,与同僚刘舰李东阳、谢迁等同心协力,辅治朝政。
如孝宗刚继位时,鉴于宦官势力上升,曾革除了许多太监的官职。
其中原钦天监监正李华因帮昌国公张峦选了一块坟地,孝宗就认为有功,要恢复他的官职。
徐溥等加以抵制,认为此例一开,佞人又要纷纷钻营求官,碍难执行。
又如,在安南(今越南)攻扰边境时,孝宗欲遣大臣前去处理。
徐溥等又劝谏道,“外邦相侵,由有关衙门发令处理足够了,不需要陛下亲自派使臣去。
如安南万一不予理睬,为了维护天子的尊严,我朝势必要征调大军远途去征讨,这不仅劳民伤财,而且事情会闹大。
”孝宗也就没有派使臣前去。


孝宗自弘治八年后,渐渐懈怠,懒于理政。
徐溥曾多次进谏说,如今奏章批答不及时,有的公文竟稽留数月而不理,或者不施行,政事壅塞,应当依照旧制,除了每日朝堂奏事外,遇有重要军政事务,宜随时允许上奏,陛下也应经常召见儒臣询问国事。


孝宗一度信用宦官李广,好道家神仙之说,并大事烧炼、设坛祭祷。
徐溥又曾多次上奏,以唐宪宗偏信好讲神仙方术的柳泌服用丹石而亡、宋徽宗崇尚道学以致亡国的教训,劝谏孝宗疏远奸佞,勤政爱民。


爱护人才

徐溥很爱护人才,常说,“要造就一个人才不容易,不能以一些小过就弃而不用”。
他凡见人有小过,总是谆谆善诱,耐心教育;每遇大狱或言官因进谏而被逮捕,总尽力相救,使大多数人得以幸免。


徐溥平生乐善好施,对乡里族人关怀备至,而自己生活则很俭朴。
他仿效宋代范仲淹义田之举,叫他二弟复斋到京城商量置办义田,以赡养宗族。
他决定将自有田产800亩作为义田,分给族里村人耕种,如遇灾荒,减租免征,并开义仓赈济,凡乡里族人遇有婚丧之事或遭意外灾难,均有补急救济。
还聘请塾师,兴办义学,凡徐氏子弟和村里贫家子弟,一律免费入学。
又在进城的袱溪河口设置渡船,雇人摆渡,方便行人,乡人称之为“徐氏义渡”。


为官清廉

徐溥在朝为官多年,没有在北京城里建造府第,直到将要告老回乡时,才由家人在故里建造一所住宅。
弘治十年,徐溥因年届70古稀,向皇帝求退,皇帝竭力挽留。
翌年,他因目疾严重,再次要求告老退休。
九月,徐溥以“四朝元老”的殊荣奉旨南归。
到家后,他不顾双目失明,首先命两僮搀扶着他在整个宅第转了一遍,并用双手抚摸着每座墙壁和每根楹柱。
家人问:“相爷何必如此?”他说:“我是怕儿辈们把宅第造得太华丽啊! 只要能住就可以了。
”一日,徐溥由家人扶着在门外散步,忽然问道:“门外原是东南山乡上城大路,怎么听不到车履之声?”家人告诉他:“为了相爷能安静休息,故把大路迁到河的对面去了。
”徐溥听了,勃然大怒,喝问:“这是谁的主意?怎能为我个人的安逸,而劳乡亲们绕道而行呢?”他即命恢复大路于相府门前。
民众无不赞叹。


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