诞生时候：约公元前476年（一说是公元前480年）
作古时候：约公元前390年（一说是公元前420年）
重要作品：《墨子》
重要造诣：墨家学派创始人；被子女尊称为“科圣”
职业：头脑家；教育家；科学家；军事家
墨子人物平生
门第身世
墨子墨子的先祖是殷商王室，他是宋国君主宋襄公的
（历史）
哥哥目夷的子女，目夷生前是宋襄公的大司马，厥后他的子女因故从贵族降为平民。
后简略为墨姓。
约在年龄末年周敬王四十年（约公元前480年，一说公元前476年），墨氏喜添贵子，墨子应运而生。
固然其先祖是贵族，但墨子倒是中国历史上独一一个农人身世的哲学家。
暮年阅历
作为一个平民，墨子在少年时代做过牧童，学过木匠。
听说他制造守城东西的手腕比公输班还要高妙。
他自称是“不才”，被人称为“平民之士”。
作为消灭的贵族后嗣，他天然也遭到必不可少的文化教育，《史记》纪录墨子曾做过宋国医生。
墨子是一个有相称文化知识，又对照靠近工农小生产者的士人。
自夸说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个怜悯“农与工肆之人”的士人。
在他的故乡，滚滚的黄河奔腾东去，墨子刻意进来造访世界名师，进修治国之道，规复本身先祖曾有过的荣光。
师从儒者
墨子衣着芒鞋，步行世界，最先在各地游学。
墨子曾从
师于儒者，进修孔子的儒学，称道尧舜大禹，进修《诗》、《书》、《年龄》等儒家文籍。
但墨子指摘儒者看待天帝、鬼神和运气的不正确立场，和厚葬久丧和奢糜礼乐，以为儒家所讲的都是些虚有其表的空话，“故背周道而行夏政”。
从墨子对儒家的攻讦中能够看出，二者在爱的问题上好像没有什么扞格。
并且墨子构建兼爱系统运用的术语或观点，基本上是儒者习用的辞汇，如孝、慈、仁、义等，注解墨子基本上认同、承认儒家的代价理念，只是在详细走向上以分歧的解释构建起本身的理论系统。
建立墨学
墨子终究舍掉了儒学，另立新说，在各地聚众讲学，以猛烈的言辞反攻儒家和各诸侯国的虐政。
多量的手工业者和上层士人最先跟随墨子，逐步形成了本身的墨家学派，成为儒家的重要阻挡派。
墨家是一个张扬仁政的学派。
在代表新型地主阶级好处的法家兴起之前，墨家是先秦时代和儒家相对峙的最大的一个学派，并列为“显学”。
在事先的万马齐喑中，有“非儒即墨”之称。
广收徒弟
墨子终身的运动重要在两方面：一是广收门生，主动宣扬本身的学说；二是尽心尽力的阻挡吞并战役。
为宣扬本身的主意，墨子广收徒弟，一样平常的知己门生到达数百人之多，形成了大张旗鼓的墨家学派。
周游列国
墨子在宋昭公时曾做过宋国医生。
但今后职位下落，靠近劳动者。
墨子
的行迹很广，东到齐，北到郑、卫，并盘算到越国，但终未成行。
墨子曾阻挠鲁阴文君攻击郑国，压服鲁班而止楚攻宋。
墨子屡次接见楚国，献书给楚惠王。
楚惠王盘算以书社封墨子，但墨子终究没有接收。
厥后他又谢绝了楚王赏给他的封地，离开了楚国。
越王约请墨子作官，并许给他以五百里的封地。
墨子以“听我的劝说，按我讲的原理做事”作为前去前提，而不计较封地与爵禄，目标是为了完成本身的政治志向和头脑主意，遭到越王谢绝。
墨子暮年来到齐国，希图劝止项子牛诛讨鲁国，但没有胜利。
十大主意
在《墨子·鲁问》中，墨翟提出了墨家的十大主意。
即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“横死”、“节用”、“节葬”。
他以为，要根据分歧国度的不怜悯况，有针对性地挑选十大主意中最合适的计划。
如“国度昏乱”，就选用“尚贤”、“尚同”；国度贫弱，就选用“节用”“节葬”；等等。
墨家整体
墨家是一个有周密组织纪律的整体，穿短衣芒鞋，参加劳动，以受苦
为高贵。
若是谁违犯了这些准绳，轻则解雇，重则正法。
墨家的最高首脑称为“矩子”（巨擘），墨家的成员都称为“墨者”，代代下传，一切墨者都恪守巨擘的批示必需恪守“巨擘”的指点，以至能够“历尽艰险，死不旋踵”。
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