这个姓是波的(就姓而言，应该是龟兹人)。
九岁时，他在吴起县出家，学习清真事务，两次去吴斌学习法律(在北天竺，现在的克什米尔)。
西域人都说他得到了消息。
怀瑾永嘉皇帝79岁时(公元310年)来到洛阳。
他能背诵几十万字，理解文学的意义。
虽然他没有读过儒学史，但他与学者们争论不休，无法妥协。
他优秀、博学、热情。
他有天竺、名僧佛调、许菩提等。
，那些被卷入流沙中几万英里的人向他学习。
这种土生土长的美德，如石和朱，也曾遍游山川听他讲过。
《高僧传》说，他门下常有数百人，前后有几万弟子。
教学盛况可见一斑。
佛土城非常重视戒学。
在他的生活中，“酒不超过牙齿，不吃在中间，不退出，不执行”，并教导弟子与此；对于从古代传下来的戒律，许多学校也经过了检验。
如道安《大字经序》中说:“我师初为秦所授，翻译家受主考。
”先人传下来说是，这是明确和诚实的。
”
然而，《僧传》记述了他的神奇事迹，说他既神秘又有修养，在大法上有抱负，擅长念咒，能事鬼神，能看千里洋事，能预知吉凶，擅长医术，能治疗慢性病，受人崇拜。
他的正义和禁欲被他的奇迹所掩盖。
佛土城到洛阳后，想在洛阳建一座庙，以方便刘尧攻占洛阳，因地方混乱，就藏在草丛中。
永嘉六年(公元312年)二月，施乐在葛北驻军，准备进攻南方的建业。
此时，福图成会见了石勒苏益格，因为石勒苏益格与荷兰的关系。
程劝他停止杀戮。
十有八九，那些当时将要被杀的人在程成的劝说下被原谅了。
程程告诉石勒苏益格的许多导师，石勒苏益格是皇帝，他对一切都非常清楚，所以他在做任何事情之前都必须咨询。
在石勒苏益格，胡适抛弃了自己的儿子石弘，自立为天王，更加尊重程程。
会议当天，成城登上寺庙，并经常等待以下帮助。
王子们扶着翅膀去了寺庙，大师唱着大和尚，所有的人都站了起来。
此外，秘书空·李农去迎接他的日常生活，王子和王子们每五天去一次朝鲜。
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