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哪位“神人”从蒙古屠刀下拯救数百万中原百姓?-中华历史文化-空若网
神人卢野楚材:卢野楚材是元朝的开国大臣和著名人物,被称为“神人”。
与人们所熟悉的萧何、诸葛亮、、方相比,他的智慧和才能并不逊色。
然而,关于他的故事似乎很少在人群中流传,尤其是他的电影和电视作品。
无论从哪个角度来看,这对历史名人都是不公平的。
因此,笔者将这位元代著名人物介绍给读者,以期让更多的人了解他,并从中得到一些有益的启示。


耶律楚材(1190-1244),名金庆,是东瀛王的第八个孙子,东瀛王是辽太祖阿宝基的长子。
我父亲叫耶律履,是大金国的一名官员,这位官员是《尚书·有成》的官员。
60岁时,他的最后一任妻子师洋生下了卢野·楚材。
耶律履对这个小儿子寄予厚望,希望他长大后能发挥自己的才能,做出贡献。
当他想起《左传》中“楚有材料,晋有所用”的典故时,便给他的小儿子起了一个影响深远的名字“楚才”和“晋清”。


耶律楚材三岁时,他的父亲耶律履去世了。
耶律履是一个清正廉明的官员,家里没有什么财产,所以卢野·楚才被母亲带回了广宁山附近的龙岗(现在辽宁省北宁市西部的一五路山)。
出生于书香门第的杨,是一个严谨、善良、懂事、有远见的女人。
她把所有的努力都献给了耶律楚才。
耶律楚才在广宁山龙岗住了十五年。
他非常聪明,从不忘记任何事情,但是他在开始学习的时候并不努力,而且非常顽皮。
我母亲告诉他的生活方式,告诉他古人的故事“用头吊梁,用锥刺股票”,并陪他学习,每天熬夜。
从教他的儿子写作,到逐字修改他的诗,耶律楚材可以自觉地努力学习。
正是在母亲的精修教导下,耶律楚材通过广泛的阅读积累了丰富的知识,也绕过了天文学、地理学、法律学、数学技能、解经、医学占卜等。
,并在年轻时成为一个著名的博学的智慧。


蒙古帝国只是在成吉思汗时代才进入奴隶社会。
窝阔台即位后,不知如何治理国家。
他依靠耶律楚材制定民族政策,建立制度,加速了这个民族的封建化进程。


耶律楚材首先制定了既往不咎的政策,对那些因为法律不明确而误触禁网,按照当时的旧规则必然会杀人的人从轻处理。
这是阻止蒙古杀害无辜人民的有效方法。
这项政策的实施很快就打动了人们的心。
一天,耶律楚材向元太宗进谏,谈到18件紧急的政治事务,并批评其缺点。
这些先进的制度被列为蒙古法令,为后来正式建立的元朝政治制度奠定了基矗

蒙古贵族崇尚武力,对税收制度一无所知。
窝阔台即位时,元朝中央政府还没有有效地统治和管理黄河以北的农业地区,当然也不能得到任何税收。
窝阔台登基的第二年,耶律楚材在黄河以北的广大地区设立了十个税务所。
税务机关的负责人被称为“税务使节”,他们都是由来自中原的耶律楚材选拔和任命的。
同时,确定了盐、酒、杂税和地方税的数量,这些人负责征收。


次年八月,唐太宗上云(今山西大同)时,各种税捐把集金、帛、食于一身的书籍带给了他,与耶律楚材的原始数量完全相同。
唐太宗喜出望外,称赞卢野出彩。
“你从来没有离开过我,但你已经收集了这么多的金、银、丝和食物。
谁像你一样能干?”为了表示对耶律楚材的尊敬,唐太宗亲自向耶律楚材敬酒,并郑重地将中书省的印章交给他处理日常政务。


窝阔台三年(1231年),中书省在蒙古建立,耶律楚材为中书令,为百官之首。
从那时起,窝阔台将与野鹿初才讨论朝鲜的大校

最初,当蒙古攻击并摧毁城市时,它屠杀城市中的士兵和人民。
耶律楚材知道这样做会失去人们的心,所以他等待机会给出建议,摆脱这种劣势。
今年,蒙古人想征服河南。
为了避免杀害无辜的人,耶律楚材建议当地居民应该搬到山的后面去开采金银和种植葡萄,这样不仅可以死亡,还可以增加国民收入。
次年春天,蒙古人投奔金都汴京,当他们渡过黄河时,他们下令所有投降者避免死亡。
耶律楚材的这些措施不仅挽救了许多人的生命,而且消除了中原人民对蒙古人的恐惧和仇恨,为蒙古人顺利南下扫清了许多障碍。
1233年4月,蒙古军队入侵汴京,所有留在汴京躲避战争的147万人都保住了性命。
1234年,窝阔台在卢野楚材的帮助下消灭了金国。
当他还是老师的时候,河南有很多人逃跑了。
窝阔台非常生气,发布了一条禁令:每个逃离并接受赞助者的人都毁了他的整个家庭,甚至坐在镇上。
卢野又谏曰:“今河南平,人皆大汗。
他们能逃到哪里?你怎么能因为一个人而给别人带来麻烦呢?”窝阔台后悔了,立即撤销了禁令。


耶律楚材重视人才,主张“以儒治国”。
他对窝阔台说:“虽然这个世界马上得到它,但它不能马上治愈。
”蒙古人占领汴京后,徐金国最著名的大作家袁浩文给著名的卢野中书《卢野楚材》写了一封信。
袁浩文在信中向卢野楚材推荐了几十位徐金国各地的儒生。
他还建议开办一所学校来教授孔孟,并逐步改变蒙古人的观念。
耶律楚材采纳了元好问的建议,在徐金国留住了大批人才。


此外,耶律楚材还在燕京等地设立了编辑学院和经典学院,从事文化教育活动,文化教育事业开始蓬勃发展。


经过耶律楚材多年的努力,儒学逐渐在蒙古上层政权中占据了一席之地,这使得精通武术的蒙古统治者逐渐受到“文治”的影响。
毫无疑问,这在汉族人的心理和社会舆论中占有重要的地位,对未来元朝的统一,尤其是对历来忽视文化教育的蒙古历史的发展,起到了重要的作用。


耶律楚材以其杰出的政治才能,协助窝阔台治理世界。
然而,他敢于对不利于国家和人民的事情提出建议,他不怕坐牢或砍头,这丝毫不亚于唐代的魏徵。
在窝阔台的第八年,有一个朝臣在玩,他想拉拢漂亮的女人,占据后宫。
窝阔台的诏令是按打执行的,但耶律楚材故意拖延。
窝阔台非常恼火,训斥了耶律楚材。
卢野·楚材并不害怕。
他说:“已经挑选了28个漂亮的女人,这就足够了。
”如果你重新参加选美比赛,部长会害怕打扰人民,并准备再次比赛。
”窝阔台想了很久,点点头答道:“算了吧。


很快,窝阔台想从全国各地征用母马。
中原农耕繁忙,不可避免地使农牧业失衡。
因此,耶律楚材告诫说:“在蚕地里养马是很困难的。
这样的命令必然会伤害人民。
”窝阔台刚刚取消了这个想法。


蒙古人喝酒很多,窝阔台是个酒鬼。
他登上王位后,每天都和大臣喝酒,直到喝醉。
叶露初才再三建议,但窝阔台不听。
卢野·楚材拿着被酒腐蚀了的酒器说:“酒能腐蚀铁,何况是五脏?”窝阔台看到了酒器,终于后悔了,马上给大臣下达了每日禁酒的命令。


窝阔台汗十三年(1241年),蒙古人南下节节胜利,窝阔台突然生病,今冬死在外宫。
窝阔台死后,他的第六任继承人马立即召见耶律楚材,询问可汗的继任事宜。
卢野·楚材说:“这不是一个应该提问的外交部长。
他有自己的圣旨,希望遵照指示。
”马真不服从,但他甚至在法庭上宣布自己。
耶律楚材此刻很难停下来,所以他必须制定好计划。


奈玛真重用奸商奥都刺杀蛮族后,政府变得越来越混乱,国家大事也没有了。
马奈真死后,他把国玺交给了奥都提人,这样他就可以随意填写国玺,并在未经允许的情况下发布政府法令。
卢野·楚材反驳说:“世界是第一个皇帝的世界,法庭有自己的宪章。
今欲乱天下,不敢奉圣旨。
”经过他的激烈辩论,这件事被终止了。


作为一个诚实的老部长,卢野·楚材,很长一段时间后,担心和生玻他在马真(1244年)死后三年去世,享年55岁。
耶律楚材死后,举国哀悼地震,许多地方爆发音乐,罢工持续了几天,尤其是那些听到坏消息时哭的儒生。


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