红色妓女也是昙花一现。
它的价值不会超过十年。
人老了之后，他们甚至没有地方可死。
虽然有些妓女背过身去，但不幸的是，她们中的大多数并不快乐，或者像一朵流花或一个擦鞋垫一样被抛弃。
有什么办法吗？当一个女人老了，她会急剧贬值。
再说，她也不是无辜的。
很难指望妓女做什么惊天动地的事；然而，也有极其罕见的例外。
妓女仍然可以用她们“没有男人的头发”的能力来调动她们的枪和对付剑。
她是一个爱国的妓女出身的女将军——梁红玉。
有一个传统京剧剧目《反金兵》。
梅兰芳先生在《自我报告》中提到，九一八事变后，他特地排演了以梁宏宇为主题的京剧《反金兵》，以启发中国人民的抗日战争斗争。
1933年，这部新的历史剧出现在“上海天长舞台”。
梅兰芳动情地回忆说:“梁宏宇演《抗日救兵》是为了反对日本侵略，当我打完鼓下山去和日本游牧民对垒时，他似乎就在抗日前线的前哨阵地上……”由此可见，作为一个妓女出身的“将军”，梁宏宇是一个在民族灾难中冲锋陷阵的精神偶像。
妓女怎么了？她在爱国主义中杀敌，也属于受到几千代人尊敬的“民族脊梁”。
梁宏宇来自淮安滁州。
他生于宋徽宗崇宁元年(1102年)，卒于1153年。
虽然这个家庭被判有罪，但他们太穷了，甚至到了卖女人当妓女的地步。
然而，我的父亲和祖父都是大宋的将军，他们在死前都在埋头苦干，但他们只是消除了方腊的混乱，推迟了战斗机的起飞。
最后，他们都失去了理智。
受家庭的影响，梁宏宇从小就是一个伟大的武术家！虽然她是一个精致美丽的女人，她已经学会了弓和射箭和杀跨马芝。
她原本是一个“空白将军”，但她被“误认为多年”。
这一次，我们应该和当代的英雄们一起，投身于对毕的帮助和贡献之中。
在韩世忠力量的发酵下，梁宏宇的英雄基因迅速复活。
在《宋史》中，有一篇专门为梁红玉的丈夫韩世忠写的传记，说这位来自延安的年轻人“性格坚强，目光敏锐”。
早年，他有足够的勇气骑小马。
这个家庭很穷，没有工业，仍然酗酒。
绳子无法检查它...十八岁的时候，就勇敢的去招募乡镇，勇敢的去做一个红色的国家，勇敢的去打硬仗，勇敢的去加冕三军。
”这个年轻人好斗且不听话，在花街柳巷遇到了梁宏宇。
当时，梁红玉因家境贫寒，被迫在京口做“营妓”，也就是州政府直属的官妓。
梁红玉化了浓妆，但她没有普通妓女的自尊。
她崇拜当代英雄。
她一看到那些肩膀上带着谄媚笑容的花花公子就恶心。
她怎么会对接待顾客感兴趣呢？她的“白眼向天”的态度已经变成了“营妓的一幕”。
平定方腊后，朝廷慷慨解囊，京口“营妓”也挂上红灯，开始慰劳功臣。
韩世忠和梁宏宇那天晚上相遇，一见钟情。
不幸的是，当时韩世忠只是军营中的一个小毛毛仙人，他根本无法供养他的未婚妻。
直到掌握了权力，他才正式与梁宏宇结婚。
这对爱国夫妇是一个特立独行的人，在宋朝之交，当“投降派”、“和平派”和“骑墙派”掌权时，他们发挥了汉人的威望。
当然，最著名的唱片是梅兰芳先生的《反金兵》。
建安四年(1130年)，韩世忠、梁宏宇奉命守京口，与黄天当等金兵作战。
梁宏宇“亲自执叉鼓”，指挥战斗，率领精兵8000人，把金武术的10万大军围困在黄天荡。
为了迎接金兀术的大军，韩世忠和梁宏宇见了面，妻子在楼的船上吩咐，而丈夫则带兵分割并拦截的军队。
在刀光剑影的战场上，梁宏宇泰然自若地观察敌情，指挥战斗，甚至为韩世忠和他的部下欢呼。
生死，早已迷失在九霄云外。
杀了敌人，就赢了！一个女人的力量足以让哥哥宋军工作到死。
黄天打了一仗，赢了！浩浩荡荡的金武技几乎是走到了穷途末路。
现代人说战争让女人离开——然而，无论是受害者还是反抗者都没有在各种年龄的战争中留下女人。
恐怕没人会关心梁宏宇是不是妓女，也没人会告诉她在不开心的日子里该做什么。
男人和女人是一样的，英雄，从来不问他们的出身。
只要你做了国家、人民和时代感兴趣的大事，中国人民就会愿意为妓女建立一个“活祠”，每年烧香，每年继承他们的孩子。
韩世忠辞职后，他和梁宏宇退休到西湖。
一一五一年，韩世忠病死，不出两年，梁宏宇就死于抑郁症。
这对夫妇一起葬在苏堤灵岩山脚下。
两人死后，宋孝宗真的下令竖立纪念碑来纪念他们。
梁红玉的家乡父亲也在他的出生地给了这位女英雄一座寺庙的雕像...
淮安梁宏宇祠位于淮安县淮城镇北辰坊，淮阳公路南侧，是宋代女英雄梁宏宇的祠堂。
祠堂是三座瓦房，朝南，有墙。
门楣上嵌有1982年重建的“梁宏宇庙”字样。
梁红玉，一个女英雄，出生在这里。
因为梁宏宇排名第七，所以俗称“七奶奶庙”。
庙里有一尊梁红玉的雕像，旁边有一副对联:“绿眼识英雄，什么是冷疑？”我记得北房里的海鸥开着，叉鼓离他很近，一半的山川延伸到宋代。
美貌摧毁敌人，男人有罪。
看看这一天，当东风刮得很大的时候，祠堂就要改革了，未来的名声就会提高。
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