他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一，并因其戏剧化的人生道路而被世人视为传奇。
林语堂:“李叔同是我们这个时代最有才华的天才之一，也是最奇特的人，最独立的留守者。
”
张爱玲:“别以为我是个骄傲的人。
我从来没有去过。
至少在弘毅大师庙的围墙之外，我是如此谦卑。
”
弘毅大师李叔同被公认为中国百年文化发展史上的多面手和天才。
作为中国新文化运动的先驱，他最先将西方油画、钢琴和戏剧引入中国，并以擅长书法、画诗、学丹青、达音乐节奏、精石和表演艺术而闻名。
1918年春天，一位日本妇女和她的朋友在杭州的所有寺庙中搜寻，最终在一个叫虎豹的寺庙里找到了她出家的丈夫。
38岁时，他曾在西湖对岸的浙江省第一师范学校当老师。
他最近辞去了教师职务，离开了学校，在那里他成了一名僧侣。
十年前，当他在日本学习的时候，他遇见了他的妻子。
从那以后，他经历了许多团聚和分离，但这一次是最后的告别。
她的丈夫决定离开这个繁华的世界，皈依佛教。
几个人在岳寺前的湖心斋吃了一顿相对安静的素食。
丈夫把手表送给妻子作为告别的纪念，并安慰她说，你很有技巧，回日本后不会失业。
岸上的人看着渐渐远去的船，不禁潸然泪下。
船上的人一次也没有回头。
这是1957年3月7日在《文汇报》上发表的一篇文章，“我也想谈谈李叔同先生”。
文章作者黄炎培先生，是童叔叔的老朋友，现代教育家，他写了一个他看到朋友和妻子告别的场景。
五年前，李叔同写了一首《永别了》，歌词很有艺术感，很让人佩服。
但我没想到这些话会在五年后成为预言，并成为李叔同离开妻子和朋友的最恰当的注脚，他现在是弘毅大师。
永别了。
亭子外，古道旁，绿草如茵。
晚风吹柳笛，夕阳落在山外。
天堂的极限，地球的角落，和亲密的朋友都是分散的。
一壶不干净的酒会使它变得最好。
今晚不要去梦寒。
亭子外，古道旁，绿草如茵。
晚风吹柳笛，夕阳落在山外。
这位被称为中国现代文化的艺术大师，正等着从他的脚下走出来，在他年轻的时候，悄悄地成为了杭州虎豹寺的一名僧人。
那一年，他闯入空门的决定震惊了整个中国知识界。
1880年10月23日，李叔同出生在天津三岔口附近一个富裕的盐商家里。
生于，其父第五妾王，小名独异，学名。
成家之后，李叔同和他的母亲、妻子和孩子定居上海。
凭借诗歌和书籍的才华，李叔同在他虚弱的皇冠上，很快成为海滩上的名人。
他浪漫不羁，与艺妓昆凌关系密切。
他被称为“世界尽头的五个朋友”。
时隔多年，回首浪漫岁月，李叔同写了这样两句话:“二十篇文章惊涛骇浪，毕竟空谈得来。
”这两个字写于1905年，这是李叔同人生的第一个重大转折点。
独居上海的母亲的去世对李叔同是一个巨大的打击。
李叔同下定决心，决定去日本学习。
作为第一批主修艺术的国际学生，李叔同在东京上野的东京艺术学校留学了六年。
后来，李叔同在中国现代艺术史上创造了许多第一。
他第一次把西方绘画引进中国，第一次用五线谱教音乐，并创建了中国最早的戏剧俱乐部。
1907年2月，为了缓解徐淮的水灾，李叔同和戏剧社的学生计划举行一次慈善演出。
经过慎重考虑，他们决定上演法国作家大仲马的戏剧《茶花女》。
而李叔同在《茶花女》中扮演主角，最终在日本引起轰动。
由于一次偶然的相遇，李叔同被邀请到浙江第一师范学校当音乐艺术教师。
李叔同换上了外国留学生的西服套装，换上了长袍马褂和布鞋，既严肃又朴素，完全像一个教育家。
李叔同的性格非常非常特别。
当夏丐尊问他因为学生宿舍被盗该怎么办时，他建议他用自杀来影响学生，这应该说是非常极端的。
当然，夏丐尊没有这样做。
在课堂上，他会非常认真地向学生鞠躬。
当学生犯错误时，他会让他们留下来，也就是说，用很低的声音告诉学生，以后不要随地吐痰。
然后，当他讲完后，他将再次向学生鞠躬。
你可以走了。
那么他的教育方法就是这个，这完全是证明。
作为一名教师，他以人格为背景，就像佛陀和菩萨有“余辉”。
在李叔同的主持下，学校的艺术教育氛围非常浓厚，他开创了中国人体模型的艺术教学。
教师李叔同以其人格魅力和深厚的中西文化底蕴，培养了一大批优秀的音乐和美术人才。
从民国初年到民国20年，中国南方几乎所有的音乐人都是由李叔同付钱的，不是他的学生就是他的学生。
1918年农历7月13日，李叔同最后一次以世俗中间人的身份走在通往学校大门的林荫道上，离开了这里，结束了他的世俗生活，逃入了佛教，以佛法的名义奏响了天籁之音，并称之为弘毅。
李先生突然出家在学校引起了很大的震动。
李叔同没有正面解释出家的原因，在他叔叔的密友和他的日本妻子看来，这个变化有点“不可预测”。
在各种不同的意见中，丰子恺的解释更中肯，人们的生活可以分为三个层次，一个是物质生活，另一个是精神生活，第三个是灵魂生活。
有些人在生活中是严肃的，仅仅满足“物质欲望”和“精神欲望”是不够的，还要探索现实生活。
弘毅结束了苦行僧的生活。
他选择了700多年前失去的佛教中最严格的戒律——南山法门，并刻苦修炼。
在20世纪的中国佛教界，有四位大师的名字一起闪耀。
他们是虚云、弘毅、太虚和应光。
弘毅大师最终成为南山法门的第十一位大师。
李叔同是个非常正派的人，就像一个全能的演员。
他看起来像一个老学生，看起来像一个利基，看起来像一个大脸，所有这些都源于他的性格的一个主要特征，“严肃”。
1942年10月13日，他写下了“悲伤和快乐”这个词，这成为了最后一个词。
它随意写在一张用过的纸上，小而简单，没有雕刻。
在“悲喜交集”、“见经”旁边有三个略小的字。
三天后，弘毅大师洗完澡，换好衣服，在诵经时保持了吉祥的卧姿，留下了500多件佛教遗物。
弘毅大师的一生充满了传奇，63年飞逝，39年俗世，24年佛学，给世界留下了无尽的精神财富。
他是中国传统文化与佛教文化相结合的杰出代表，是一个极其华丽和沉闷的中国典型人物。
赵朴初先生对他的评价是:
《茶花女》的深刻悲伤和早期出场，
获胜的人最终可能会成为一个苦行僧，
世人眼中无尽的宝藏，
满月照在天上的心上。
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