私人收藏的诗歌和书籍只是一个城市，但即使是偶尔的诗歌和书籍也不得不放弃市场，失去理智。
再加上“不从过去到现在的人”的加重处罚，我们可以判断，禁令的最大目的是禁止人们讨论今天的政治，其次是禁止人们讨论古代的政治。
归结起来就是一句话:禁止讨论政治。
庶人没有讨论它，那么世界上有一种方法，这可能是禁令背后的逻辑基矗
焚烧书籍自然是错误和糟糕的。
但对帝国来说，这是语言的陌生和成千上万匹马的沉默。
保卫人民比保卫四川好。
自古以来，有两种方法可以预防四川。
第一，堵塞，这是枪采取的方法，导致洪水越来越猖獗，他被杀害在羽郊区的帝尧派遣朱荣。
第二是疏浚。
鲧的儿子大禹采用了这种方法，最终成功地治理了水。
为了帝国的悠久历史，我们应该保持一定程度的言论自由，这样才能起到说服的作用并得到良好的治理。
据我所见，在北宋朱边的《续颛顼论》中，对这一理论的提倡最为精妙，其记载如下:一个人的盛衰取决于元气，而天下的盛衰取决于斗志。
如果你强壮，你的皮肤就会饱满，你的士气就会高涨。
因此，那些善于保持健康的人不会失去活力，而那些善于治理国家的人不会失去斗志。
如果你不想失去活力，你必须调整你的饮食来帮助你，但是那些有喉咙的人，所以你应该节食。
如果你想让士气不下降，你必须防止达到它的拥挤。
就道路而言，所以开导拥挤。
把所有的尸体带近，把所有的东西带远，虽然距离不同，但没有两种方法可以治愈它们。
回到烧书的问题，对古籍造成的损失有多严重？到目前为止，很难做出明确的判断。
历史记录？《六国志》说:“诗和书经常被重新看到，更多的人被隐藏起来。
”。
王充，“总的来说？《书街篇》说:“秦虽然没有办法，但并不是烧了所有的学者，所有的学者都有自己的脚和文章。
“。
这两个记录表明，至少在汉代，古籍中最好的部分——哲学家的诗歌和书籍，都完整地保存了下来。
另一方面，由于所有的古籍都是在宫廷里备份的，只要秦国是不朽的，这些古籍就可以保存完好。
然而，许多古籍已经消失得无影无踪，后世再也见不到它们了。
这是对我们的项羽先生的特别感谢。
众所周知，项羽先生不喜欢读书，而且生性暴烈。
伊拉克入侵咸阳后，他首先屠杀了这座城市，然后寻找金钱女人，然后去了一个大火炉，烧了秦宫，它在三月从未熄灭。
珍贵的皇家藏书被烧毁了。
可怜的唐、俞和三代法制，古圣先贤的软弱话语只化为几焦耳的热度。
因此，刘大奎毫不客气地指出，焚书不是李四的罪，而是项羽的罪。
就秦国的焚书事件而言，实际造成的损失可能不像想象的那么严重。
韩曙？《文艺志》现存作品677种，其中约有524种，即77%已不复存在。
这一事实表明，在汉代以后的几个世纪里，特别是在印刷术流行之前，由文学破坏所造成的总损失也许比秦朝烧书所造成的损失还要大。
因此，可以想象，即使没有焚书，周代遗留下来的残简数量也不会比现在的实际数量多多少。
焚书坑儒，后人常持不良评论。
然而，在重复过去的侮辱之前，我们有必要对焚烧书籍的细节和实际后果有一个详细的了解。
赞美别人到痛处，诅咒别人到痛处。
知己知彼，方能百战不殆。
如果你嗅到了“烧书”这个词，却不去深究它，你会生气、破口大骂，并做出愤怒的谴责，暗自认为你忍不住会“操”得太快。
首先，从里斯的角度来看，焚书有其逻辑必然性。
在李斯的最后一本书里，淳于越的分封请求只被八个字驳倒了:“三代是怎么回事？”。
紧接着，淳于越的溪流被描绘成“古而不从今，混淆了贵州的第一。
”像春于越这样的人很多。
“当人们听到命令时，他们会用自己的学识来讨论它。
如果他们进入，他们将是错误的，如果他们离开，他们将谈论它。
”人们从书本上学到的东西。
因此，禁止甚至焚烧书籍是铲除草根的正确含义。
古代竹简很容易写书。
与今天相比，每年出版几十万本书。
借用叔本华的话来说，它们“内容丰富，见解独到，缺一不可。
”这也决定了被帝国焚毁的书籍种类不能太多，大致如下:第一，历史学家不是秦的记者，也就是六国的史书，其中不乏对秦的讽刺。
第二，诗歌和书籍，数百种语言。
尤其是诗歌和书籍就像淳于越一样是武器仓库。
燃烧等于解除武装，看看你如何引用。
值得注意的是，根据里斯的信，当时帝国的所有书籍，包括那些明确烧毁的书籍，在政府中都有完整的备份。
朱还说:秦烧书只是为了教世人烧书，他的朝廷还保存着这些书；比如，“那些不受季芹博士和季芹博士控制的人尽他们最大的能力把他们烧死”，他还保留着六经之类的东西，但世界上什么都没有。
对于帝国的这一举动，阿清王朝的刘大奎解释说:“如果是这样的话，对人民来说是愚蠢的，但愚蠢并不愚蠢。
”在我看来，帝国应该做好这些禁书的备份和收藏，而不是尽快将它们全部销毁。
除了不想犯傻，还应该有责任感和长远考虑。
例如，众所周知，天花病毒肆虐了几个世纪，夺去了数千万人的生命，给人类带来了巨大而严重的灾难。
尽管如此，人类并没有完全消灭天花病毒，让它永远从地球上消失。
相反，他们在莫斯科和亚特兰大的两个实验室分别保存了少量样本，用于研究或任何意外的需要。
至于乡亲们，如果他们私下保留禁书并拒绝付钱会发生什么？回答:“如果你30天不烧它，它将是一个城市。
”也就是说，我们将同时接受修建长城的惩罚。
在今天看来，这样的后果无疑是严重的，但是在对秦的严惩中，却可以算是轻刑，而不是重刑。
此外，这种处罚仍然是在图书馆被政府发现的前提下进行的。
如果没有被发现，自然没有必要去追求它。
可以看出，焚烧书籍在当时并不是禁令的重中之重。
半夜，桥边仍有未烧的书。
李斯和嬴政自然很清楚，他们可以烧掉所有的书！烧书只是一种手段。
你看:那些敢于用木偶语言写诗和书的人将会放弃市常那些不是从过去到现在的人。
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