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历史疑云:禅让制这样的交接真的是心甘情愿吗?-中华历史文化-空若网
“太棒了!姚是一个君主。
唯唯唯天下大,唯姚是其人。
当当,人民是无能的。
我为我的成功感到骄傲,我有一篇文章1我不管这段话是什么意思,反正是孔子对姚的赞美。
孔子是圣人,是圣人崇拜的圣人。
当然,他必须使用世界上最好的语言。
“帝尧,放勋。
它的仁慈像天堂,它的知识像上帝。
就像太阳,看起来像云。
富有但不傲慢,昂贵但不舒适。
”这是司马迁《史记》中对姚的记载,评价很高。
”姚认真恭谨地说,四面八方都照得清清楚楚,从上到下,都可以团结人民,使各民族团结一致,和睦相处。
他还说他很简单,吃粗粮,喝野菜汤。
”这是民间资料中对姚的描述。
由此可见姚是多么的德高望重。
帝尧忠于人民,人民爱戴帝尧是很自然的。
从这些评价来看,姚是中国历史上最好的君主,姚的时代也是中国历史上最好的时代。
当毛主席的老人写诗时,他高兴地歌颂中国人民“六亿神舟尽了最大努力”。
?事实上,姚之所以成为圣人,受到人们的喜爱和称赞,并不是因为他有“敢教日月新变”的伟大成就,而是因为他在帝位上坐得好,临死前把帝位赐给了舜。
中国人称之为死亡。
在他老人家的影响下,舜把王位让给了于。
可恨的是,俞并没有继承姚的禅让制度,而是把帝位当成自己的家,大言不惭地把帝位传给了儿子齐。
从那时起,一个伟大的中国以美好的结局进入了一个奴隶社会,只要夜晚。
在这一点上,许多有识之士都提出了激烈的批评和指责,这就像中国几千年封建专制制度的建立,而于是罪魁祸首;就好像如果死亡系统没有被摧毁,我们今天肯定会生活在一个幸福和民主的王国里。
死亡系统真的那么好吗?我不这么认为。
例如,姚把他的财富给了舜。
它不是由普通人决定的。
这不仅仅是像他的家庭。
姚有最终决定权,他想给谁就给谁。
如果一个人决定选择接班人这样重要的事情,迟早会有一些错误。
也许人们会说,姚在选拔接班人方面仍然有严格的考核制度。
错了。
表面上,姚考察了舜三年,认为还可以。
然后他在瑞金特的帮助下生活了20年。
也就是说,在过去的20年里,虽然舜名义上是君主,但姚说了算。
而且,在这23年里,决定舜命运的不是你我,不是普通人,而是姚。
也就是说,舜能否顺利地过渡到君主的位置,取决于姚是否高兴。
姚是个圣人,他说的每一句话都是真话。
顺只服从,只遵循最高的指示。
德国将如何证明?只有怎么玩?因此,姚对舜的考察,既不是考察他的德行,也不是考察他的才能,而只是考察他是否顺从。
所以,除非舜不想做君主,只要他想做,姚的一生是否听从他的命令?你能在两腿之间没有尾巴的情况下生活吗?别做任何让他老人家高兴的事,好吗?没有耐心,好吗?所以,不要认为和解是件好事。
圣贤治国,这条路行不通。
许多人如此好地描述死亡系统的原因是他们很幸运。
万一有一天任何一个皇帝突然变得困惑并开始退位,他可能会把王位传给他。
太天真了。
事实上,姚是一个渴望权力的人。
他不能轻易放弃。
他也从事终身制。
据史料记载,姚做了70年的君主。
想想看,美国历史上最好的总统工作了10多年。
后来,《宪法》规定不得超过两届。
在我们看来,只要他有能力,只要每个人都支持他,他就会坚持做下去。
我不能。
我总是一个人做。
它非常有害。
想想看,总是一个人说了算,一旦决定错了,谁来纠正它?一旦这个人变坏,谁来调查?如果没有监督机制,没有权力制衡,这种消亡又有什么遗憾呢?因此,在这70年里,姚说了算,我不知道他犯了多少错误,做了多少坏事,但别人都不敢说。
后来,虽然姚被迫退居二线,但他仍然凌驾于舜之上,摄政20年。
当舜真正独立掌权时,已经是“廉颇老了”。
人们常说,人不是圣人,他们会犯错误。
事实上,即使人们是圣人,他们也不例外。
那么,从姚开始,中国的圣人是不是越来越少了?但是对于老年人,正如元代人张所说:“富贵使人苦。
当你死的时候,人民受苦。
”仅此而已。
即使是尧舜两圣,哪里能称得上圣人?因此,中国最权威的辞书《辞海》对姚作出了这样的评价。
书上说:“姚年事已高,道德沦丧,被舜囚禁,地位被舜夺去。
”你相信吗?不会是空洞吧?《辞海》中有“舜被禹流放,死于南方苍梧”之说你为什么驱逐他?这肯定有原因。
如果他们的死亡是真诚的,这一切还会发生吗?
历史是人民创造的,但不是人民写的。
因此,有时我们看到的历史不是历史本身。
那么,关于姚的评价和姚的死亡,有多少是真实的呢?
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