这不是历史事实，因为包拯是独生子，而包拯的二儿子是由大嫂抚养大的，这个故事相当感人。
那么，包公家庭状况的秘密是什么？父子之间的故事是如何转变的？包拯，又名袭人，是宋代杰出的政治家。
他的祖籍是合肥，泸州(今安徽)。
宋仁宗天盛五年(1027年)，二十九岁考中嘉科进士，出知建昌、天水。
他是帝国的监督者、工商部的成员、河北的谏臣，是认识开封府最著名的人。
他来到帝国，朝拜三位使者，成为蜀黍的官员。
他一生刚毅，处事严谨，坚持惩恶扬善，赢得了人民的高度赞扬。
嵇剧《包公相恋》和京剧《赤上镇》等剧目的内容都描写了包公的父母英年早逝，由大嫂抚养长大，所以他对大嫂有着深厚的感情。
他还描述了他的侄子包勉，他是第一个学者，但他是一个官员，狡猾，腐败和有罪。
包公不偏不倚地执行法律，把正义置于家庭忠诚之上，杀害了他嫂子的亲骨肉。
事后，包公回家向失去父母和孩子的弟媳赔礼道歉，责怪包拯忽视了家人的关爱，忘记了当年养育她的恩情。
包拯以极大的正义感讲述了受害者的苦难，他的忠诚最终感动了他的嫂子。
嫂子和姐夫放弃个人的愤怒，保持和谐。
数百年来，包公被他的大嫂养大，把他的大嫂当成母亲的故事一直在民间流传。
然而，在查阅了相关的史料和著作之后，我们却找不到任何相关的记载。
相反，传记资料显示包拯实际上是独生子。
其父鲍灵仪，字苏志，曾为学者，被封为朝三博士。
他担任了尚书省危险部门的袁外郎，赦免了地方官员。
在那之后，他退休了，不再是一名官员。
这位忠诚的长者一生只有一个儿子，包拯。
包拯没有哥哥，更不用说嫂子了。
《宋史·包拯传》、《包拯》引进士，除大理的评价外，知建昌县，与父母双双老，而辞。
如果你必须监督和国家税收，你的父母不想这样做，你将被解除你的官方职责。
”因为他是独生子，他将被解除职务以养老。
“在接下来的几年里，我的亲戚去世了，路征的墓也终于丢失了。
我还是不忍心去。
父亲和老人来劝说，并去调整了很长时间。
”可以看出，他和父母感情深厚，没有嫂子。
那么包公完全是由他的大嫂空抚养大的这个故事呢？
根据对相关史料的调查，包公的大儿媳崔石具有前述故事中大嫂的风格。
《宋史·包拯传》载:“初有一子，名叫糜，娶了崔氏，判了潭州，死了，崔留死，连婚都没娶。
郑尝了尝，在父母家生了一个孩子。
崔蜜爱抚着他的母亲，以便他能认真对待。
我死后，我把儿子接回来，他的名字叫万。
据有关资料记载，包拯四十六岁时，长子鲍启二十多岁就去世了，长女崔氏是第一个寡妇。
包拯六十岁的时候，送了一个怀孕的妾孙氏回家。
崔石偷偷照顾她，很快就生了一个男孩。
崔石带他回家，也就是包拯的二儿子。
合肥包拯的墓碑上刻着这样的字:“米子、太常寺、太祖、公祖第一。
”嘿，五岁了。
由此可见，包拯于嘉祐七年(1062年)辞世时，年六十四岁，次子万宝年仅五岁。
在包拯墓埋葬区的墓碑碑文中，长子鲍春和长女崔氏被葬在一起，并有这样的记载:(包拯)小儿子晚生，他的母亲出生，贤惠的女人亲切地把他当作自己的儿子抚养，”“当叔叔捐房子的时候，他还是个孩子，贤惠的女人欢迎老师教他，甚至作为一个成年人，以便选择一个好女人。
贤惠的女人，像母亲一样，是家庭长久的儿子，为了祝愿施思。
“。
二儿子、二儿媳文的墓碑上还刻有“公丧夫崔氏以仁义著称，公为母献身”的字样。
“这些记载告诉我们，包拯的大儿媳崔实，把包公的妾所生的儿子带回家，悉心栽培她，要她像自己的儿子一样，教她选择一个好女人。
鲍与寡居嫂子的关系也很深，就像母子一样。
查阅《吕周甫志》等资料，崔实的“贤妻良母”故事真是感人至深。
崔实与富宝结婚的第二年，她的丈夫突发疾病去世。
年仅21岁的崔石在死后生下了一个名叫文赋的孩子。
包拯看到儿媳妇这么年轻，就要求她再婚，并请她劝说。
崔实哭着对包拯说:“我公公是天下有名的大臣，我媳妇在家也可以做些粗活，服侍我的公婆。
我生为妻子，死为鬼魂，发誓不再婚。
”不幸的是，他的儿子文赋在他五岁时就去世了。
从那时起，崔石就致力于为他的亲家服务。
后来，当我发现我的公公和姨太太都有了孩子，我偷偷地把他们照顾得很好，然后带他们回去小心翼翼地抚养他们。
包拯病逝时，他的二儿子包书只有五岁，他的婆婆又老又玻守寡多年的崔实，完全有责任抚养他的弟弟包书。
听到包拯的死讯，崔实的母亲陆实从湖北老家来到嘉宝，劝说女儿再婚。
崔石说:“如果你想再婚，你不会等到今天。
”吕氏曰:“若丧夫而护子，子死而护谁？现在我的岳父已经去世了，我应该再婚。
”崔石回答，“我过去没有再婚，不只是为了我的儿子。
现在我的岳父已经去世了，我的岳母又老又弱，我的叔叔还很校我的入口在等我。
我能忍受离开吗？”卢氏非常不高兴，甚至以死亡相威胁。
崔实哭着说:“我妈妈从很远的地方来。
如果不合适，我母亲就一个人回去，我儿子可以陪她回荆州。
如果你再受委屈，你就自杀，把尸体还给包。
”母女俩回到家乡后，吕氏见女儿已下定决心，只能把女儿送回包家，于是崔石结束了这个节日。
后来，朝廷大为震惊，任命崔石为永嘉郡王。
苏轼写了一张家世表，称赞他的门。
在这个感人的故事中，有一个耐人寻味的谜:包拯为什么要在孙氏60岁的时候把他怀孕的姨太太送回家？那时，包拯的大儿子已经去世十多年了，又老又无子女，这是一件非常孤独和痛苦的事。
因此，这个时候应该是嘉宝·潘子心切的时候，而他的姨太太这时应该很幸运地怀孕了，而嘉宝应该很高兴。
这时，包拯送他回家，事实上，他并不认识这个儿子。
同时，孙氏生了孩子后，据说包拯还是很歧视的，在与皇帝的谈话中，他还声称“我60岁了，没有孩子”(宋代《包拯传》原文为“我70岁”)，这也是不认这个儿子的铁证。
此外，崔石暗中发现孙氏有孩子，并暗中照顾他们。
据估计，包拯死后，他把弟弟带回家抚养。
这样，人们就有权利怀疑包书是否是包拯的父母。
否则，很难理解包拯的这种以公平和严格著称的行为。
剩下的谜团是:包拯的大儿媳崔实和弟弟包书的故事是如何演变成包拯是由大嫂抚养大的故事的？也就是说，儿子是怎么被父亲加冕的？有学者认为这可能与鲍氏家族的墓碑记载有关。
包拯的墓碑名为:“宋淑敏的副手包的公共生活之墓”；长子鲍春、崔实所葬墓碑的名字是:“宋凤仪郎坦洲判鲍恭春为永嘉县崔军石之墓，贤妻”；包书与次子石闻合葬的墓碑名称为:“蓬莱县文君氏墓，宋代国封邑所赠”。
“公”是古代的一种尊称，而“包公”是宋代清官包拯的别称。
然而，上述鲍氏父子的墓碑都被称为“包公”，人们一般只知道包拯，一个诚实的官员。
因此，后人有可能把这些“包公”的事情串在一起，放到一个清官包拯的头上，从而引出包拯是他大嫂养大的故事。
这样的解释只能是猜测。
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