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宇文泰和苏绰的对话:宇文泰向苏绰讨教治国之道-中华历史文化-空若网
宇文泰(507-556),生于武川县(今内蒙古武川西部),鲜卑人。
西魏的创建者和实际统治者也是北周的创建者。
在西魏,禅宗周朝之后,他被尊为文王,庙名太子。
武城元年(559),被尊为文帝,杰出的军事家和军事改革家。
(详见《北史》卷九,周本纪,第九,毛文迪宇文泰)

当他模仿曹操成为北魏的宰相时,他遇到了和诸葛亮、王蒙一样有名的政治家苏绰。


苏绰(498-546),西魏京兆武馆(今陕西武馆)人,汉族。
他的父亲苏协官出生于一个富裕的家庭,他去找武术主管。
苏绰不太热衷于学习,精通算术。
我被哥哥苏让推荐到北周太子宇文泰,拜为大旅游平台左城。
宇文泰重用苏绰,制定了会计法和户籍法。
大同十一年(545年),他被授予“大行台杜挚尚书”的称号。
在起草《六书》时,宇文泰站在座位的右侧,宇文泰命令数百名官员学习,并规定:“如果你长期保持这一命令,你就不能生活在没有六条和会计方法的官员。
”它还制定了大禧年,这是简洁和流畅,并改变了浮华的风格,因为金。
按照“李周”的说法,官方制度被改变了。
大一统十二年(546年),宇文泰率领百官送棺出城,扶棺痛哭,哀叹道:“我知道尚书一生所做的一切,但他的妻子和兄弟不知道。
只有你知道我的心,但我知道你的意思。
如果你想一起决定这个世界,不幸的是你会放弃我,你能做什么?”。
死后,这个家庭没有钱了。
他是《佛性论》和《七经》的作者。
(详见《北方史》第63卷《苏楚》)

宇文泰曾向苏绰请教治国之道,他们秘密交谈了三天三夜。
其中一段对话揭示了历代治国艺术,值得思考。
摘录如下:

(宇文泰)问:国家为什么屹立不倒?

宇文泰问:“如何治理国家?”

(苏楚)说;请一位官员。
(与官员,即与官员)

苏卓答道:“配备各级官员。


问:为什么?

宇文泰继续问:“如何装备官员?”

说:用贪官,弃贪官。


苏卓答道:“用贪官,反贪官。


问:为什么腐败官员会使用它?

宇文泰不明白:“我为什么要任命贪官?”

他说:“对君主来说,大臣们的忠诚是最大的。
”。
我对你忠诚,你对你的国家安全。
然而,如果没有利润,我将不忠,官员将比其他人有更多的钱。
我能怎么做呢?

苏绰答道:“对皇帝来说,最重要的是大臣对你忠诚。
当王子们忠诚时,皇帝会感到安心;当皇帝放心时,社会就会稳定。
但是如果你想让你的下属忠实地工作,你就必须给别人好处。
但是你没有那么多钱给他们,那我该怎么办?”

说:你为什么这么做?

宇文泰说:“是的,我该怎么办?”

他说:如果你给他权力,用权力来赚钱,官员会喜欢的。


苏绰回答说:“那就给他权利用它来找钱。
”他得到好处后会很高兴的1

问:虽然官员获得了他的利润,我能得到什么?

宇文泰问:“即便如此,大臣们还是赚了大钱,我能得到什么好处呢?”

说:官员的利益是由君权授予的。
权力在哪里,利益也在哪里,官员必须忠诚。
这个世界是咄咄逼人的,那些觊觎皇位的人不知道有多少,但是大臣们用他们的生命工作,江山可以万世期待。


苏绰回答说:“他们得到好处是因为你赋予他们权力。
拥有权利自然是有益的,为了保持既得利益,官员必须忠于你。
要知道这个世界太吵了,有多少人觊觎皇帝的宝座?但是有这些忠诚的贪官保护你,(唱)皇帝的江山,几千年了1

叹气:好!然而,腐败官员既使用它,又放弃它。
为什么?

恍然大悟,竖起大拇指,称赞道:“高!它真高1然后我莫名其妙地问:“既然我们用了贪官,为什么还要打击贪官?”

说:贪官必须使用它,放弃它。
这是权力的精髓。


苏卓回答说:“用贪官污吏和高调免职来惩罚贪官是大胆的——这是治国的要义。


(宇文泰)换座位,谦恭地教,说:先生,教!

宇文泰满脸笑容地走到苏先生跟前说:“请这位老先生给你出个主意。


(苏绰)笑对了:世上没有贪官,他们贪墨(指腐败)。
何所长?害怕的人是不忠诚的。
任何不忠或持不同政见的人,只要以反腐败的名义放弃它,都可以在内心安息,赢得外界人民的心。
为什么不呢?这个也是。


苏绰笑着说,“没有不贪的官。
官员腐败有什么可怕的?可怕的是他不听你的。
任何对你不忠的人都会以反腐败的名义被开除。
它可以巩固政权,赢得人民的支持。
为什么不呢?”

其次,官员是贪婪的,你必须知道这一点。
如果你知道了,那么官员就会害怕,而恐惧会更加忠诚。
这是通过放弃贪婪来控制官员的艺术。
为什么抛弃贪官而不抛弃贪官?它必须被使用和丢弃。
如果这个国家的官员是清白的,人民会高兴,但你会有危险。


官员腐败,把柄在你手里。
如果你拿着什么,他会害怕,尊重你,对你忠诚!因此,惩治腐败是控制下属的法宝。
如果你不任命腐败官员,你怎么能谈论惩罚他们?因此,我们决心任命和惩罚腐败官员。
如果这个国家的所有官员都是干净的,而不是贪婪的,人民自然会高兴,但你的政权将处于危险之中。


问:为什么?

宇文泰疑惑地问:“这是什么逻辑?我怎么会越来越糊涂呢?”

他说:“一个清官,靠的是清廉,做的是不忠,说的是他的长处。
你将以什么名义放弃它?”放弃一个诚实的官员意味着人民不喜欢它,如果他们不喜欢它,他们将会怨恨,如果他们怨恨,国家将会处于危险之中,这意味着诚实的官员是不可用的。
……

苏绰慢吞吞地走过来说:“一个清官会以清廉无惧来批评你,得罪你。
你能想出什么借口来摆脱他?如果你平白无故解雇一个诚实的官员,人民肯定会不高兴。
如果普通人不开心,他们会引起公众的愤怒,国家就会处于危险之中。
清官大多是刺,所以不能任命。


(苏楚)厉声说,“你还有问题吗?

苏绰突然严肃地对宇文泰说,“你有什么问题吗?”

(宇文泰)大吃一惊,说:“可以吗?

宇文泰吃了一惊。
“你有什么建议吗?”

“所有的用户都是贪婪的官员,”他严肃地问道。
“人们的怨气正在沸腾。
出什么事了?”

苏卓也严肃地问:“如果你们都是贪官,让老百姓的冤屈像锅里的开水,你们会怎么办?”

(宇文泰)移到另一个座位,爬着问问题。


宇文泰大吃一惊,爬过去,走近苏楚,谦恭地问:“你说什么?”

初笑着说:“谴责它是可以的。
”否认他对墨水的贪婪,憎恨他的无知,让执政党和反对党知道你的仇恨,让村民知道你的知识,而那些违法的人是腐败的官员。
如果国家不属于国家,那不是你的错,而是官员的错,这样人民的冤屈就可以消除。


苏绰哈哈大笑,答道:“大贪官要斩钉截铁,严惩不贷,让政府所有的臣民和民众都知道你恨贪官,让农村的老百姓觉得你很聪明,让那些贪官污吏知道国家的法律。
像这样治理国家与你无关。
这都是腐败官员造成的。
如果你这样做,人民的不满将会被化解。


再问一次:如果有巨大的贪婪和人们极度的怨恨,那会是什么样子?

宇文泰问:“非常腐败的官员有极大的公愤。
怎么对付他们?”

说:杀人没关系。
如果你检查你的家,你将没有任何钱。
如果是这样,人们会抱怨利益,赞美就会开始,你就会收到贿赂。
为什么不呢?

苏绰回答说:“贪官被判死刑,他们的财产被没收。
这样,人民的不满就会平息,人民就会歌颂,大量没收的财产将被收归国库。
为什么不呢?”

说白了,历代皇帝都有这样的本事:用贪官来安定自己的忠诚,抛弃贪官来消灭异己,杀死贪婪和愤怒的人民,没有钱来填满宫殿。


“简而言之,任命腐败官员培养最好的朋友,铲除腐败官员消灭异议人士,杀死腐败官员平息公众的愤怒,没收腐败和丰富国库,这是历代皇帝发挥的治理国家的权力。


这叫做好。


宇文泰在一瞬间说道。


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