今天我们来谈谈烧书。
烧书是谁的主意？是秦始皇吗？不是的。
在历史上，有两个人倡导并最终促成了焚烧书籍。
巧合的是，这两本书的燃烧发生在秦朝。
第一次发生在秦孝公时代。
提议者是商鞅。
秦孝公任命商鞅进行改革。
商鞅的改革在中国历史上非常有名。
其改革的内容之一是“焚烧诗书与法律”(韩非子)。
但是《韩非子》中的记载非常简略，没有具体记载如何烧和烧什么。
第二次发生在秦始皇时代。
提议者是里斯。
《史记·秦始皇本纪》和《史记·李斯列传》中均有提及，且较为详细。
所以集中精力烧第二本书。
烧书的原因是一个论点。
这场争论的主角是周和春。
争论的焦点是分封制和郡制的利弊，以及在秦朝应该实行哪种制度。
公元前213年，秦始皇在咸阳宫为大臣们举行宴会。
在敬酒的过程中，周向秦始皇磕头，说陛下“平定大海，驱逐蛮夷，日月无光。
”以王侯为郡县，每个人都是幸福的，免于战争，并流传到世世代代。
不如陛下韦德自古以来。
”秦始皇非常高兴，称赞了周。
这时，春于越坐不住了。
他站起来反对道:“现在陛下有了家，他的孩子都是普通人。
一旦有事发生，谁来救他？”此外，我们从来没有从事过县，我们从来没有听说过国家的主要政策，这可以持续很长一段时间不研究古代。
现在周在你面前是油滑的，这说明他不是一个忠臣。
"
分封制和郡制之间的争论不是一时兴起的。
自从六国统一以来，争端一直存在。
公元前221年，秦统摧毁了六国。
当所有官员都以周朝为榜样提倡分封制时，李批驳了舆论，提倡郡县制。
秦始皇采纳了李斯的意见，将全国分为36个县。
将近十年过去了，部长们仍在争论这个问题。
可以看出，各国的意见仍然不统一，存在分歧。
秦始皇没有评判两者之间的争论，而是在宴会上向其他人提出了这个问题，并问道:“你怎么看？”这时，首相里斯站了起来。
李四一直主张县制。
他充满自信地说了一句经典的话:“五帝互不复制，三代互不攻击，一个对待另一个，而不是相反，时间是变化的。
”
里斯说的很有道理。
如果事情就这样结束就好了(在中央委员会的下一篇文章中，全国将学习里斯的精神)。
但是还没有结束。
里斯有敏锐的政治嗅觉，他从部长们的争论中嗅到了国家分裂的危险。
他非常清楚，要维护帝国的“统一”，我们必须统一我们的思想和文化。
所以他看到了机会，提出了烧书的建议。
秦始皇没有犹豫，当场做出了决定，“就照你说的做”。
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